«ΤΟ ΚΑΠΕΛΟ, ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ»

Ζακέτα  να πάρεις! Λέει η μανούλα σου όταν φεύγεις από το σπίτι φθινόπωρο ή χειμώνα. Το καλοκαίρι τι λέει η ελληνίδα μάνα αντιστοίχως; Να βάλεις καπέλο! Αυτό σε προστατεύει από τον ήλιο, κι ας σου χαλάει την κόμμωση μαντάμ. Τώρα με τον καύσωνα στο ζενίθ, το καπέλο είναι υποχρεωτικό αξεσουάρ. Να προσθέσω κι ένα μικρό μπουκαλάκι νερό. Από την Βεντέτα Νο 271 16/7/1970) το παρακάτω αρθράκι αναφέρεται στην αναγκαιότητα του καπέλου κυρίως στην παραλία. Δεν είχε σκεφτεί ο/η αρθρογράφος ότι και στο κέντρο της πόλης το ίδιο χρήσιμο και αναγκαίο είναι. Όπως και να 'χει, καλό είναι να έχετε δυο-τρία διότι όταν το ένα μουλιάσει από τον ιδρώτα μέχρι να στεγνώσει μετά το πλύσιμο, να έχετε το άλλο! Απλό ε; Υπομονή και θα περάσει κι ο φετινός καύσων...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (20/7/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ἰδόντες δὲ οἱ ὄχλοι ἐθαύμασαν καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν τὸν δόντα ἐξουσίαν τοιαύτην τοῖς ἀνθρώποις. (Ματθ. 6, 8)

Όταν τα πλήθη το είδαν, θαύμασαν και δόξασαν τον Θεό που έδωσε τέτοια εξουσία στους ανθρώπους.

Τι πιο λογική αντίδραση από τον κόσμο που είδε τον Ιησού να συγχωρεί τις αμαρτίες και να θεραπεύει τον παραλυτικό, να θαυμάσουν και να δοξάσουν το Θεό που έδωσε τέτοια εξουσία για να συμβούν αυτά. Η συγχώρηση των αμαρτιών αποδίδονταν μόνο στο Θεό και γι' αυτό δεν θαύμασαν τον Ιησού ως Θεό. Εξέλαβαν τον Κύριο ως έναν άνθρωπο τον οποίο εξέλεξε ο Θεός και του έδωσε εξουσία. Είχε ο ισραηλίτικος λαός εμπειρία από τέτοιους ανθρώπους, όπως οι προφήτες, οι κριτές κ.α. Συνεπώς δεν αντιλήφθηκαν τη θεϊκή ιδιότητα του Ιησού. Εδώ θα θυμίσω την απάντηση των μαθητών στην ερώτηση του Κύριου για το ποιος νομίζει ο κόσμος ότι είναι, στο Ματθ. 16, 14. Εκεί οι μαθητές απάντησαν ότι Τον συγχέουν με τον Ιωάννη το Βαπτιστή, ή με κάποιον προφήτη όπως ο Ηλίας. Επιβεβαίωσαν αυτό που βλέπουμε εδώ (το οποίο έγινε προγενέστερα). Ο ενθουσιασμένος κόσμος θαύμασε μεν το θαύμα της ίασης, αποδέχτηκε τη δυνατότητα άφεσης αμαρτιών την οποία όμως την απέδωσε ως προερχόμενη από το Θεό και δεν υποψιάστηκε καν ότι ο Ιησούς είναι Θεός. Παρότι αυτή η αντίδραση ήταν ευμενής αντίδραση (στο στχ. 9, 3 έχουμε την κακοπροαίρετη των γραμματέων) ωστόσο απείχε από την πραγματικότητα. Ο Χριστός έδινε σημάδια της θεϊκής του ιδιότητας αλλά ο κόσμος αδυνατούσε να τα δει και να αντιληφθεί ότι είναι ο Μεσσίας. Στο Ματθ. 16, 14 έχουμε πιο «σοβαρές» ερμηνείες αλλά και πάλι να απέχουν πόρρω από την αλήθεια. Ο κόσμος, παρά την καλή του προαίρεση, δίχως την εκ Θεού αποκάλυψη δεν θα μπορούσε να προσεγγίσει περισσότερο. Η απομάκρυνση από την αμαρτία είχε δημιουργήσει μία αγεφύρωτη απόσταση μεταξύ Θεού και ανθρώπου. 

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΤΟ ΚΙΝΕΖΙΚΟ ΚΟΛΠΟ Περιπέτεια στόν Ἀτλαντικό»

 Τον Ιούλιο η βαρεμάρα στην ψυχαγωγία βρίσκεται στο απόγειό της. Οι χιλιοπαιγμένες επαναλήψεις στην τηλεόραση είναι ότι πρέπει για να δώσεις ρεπό στο χαζοκούτι και το διάβασμα είναι μια πολύ καλή διέξοδος. Το παρακάτω διηγηματάκι από το Ρομάντσο Νο 1296 (2/1/1968) είναι μια πολύ καλή πρόταση για ένα σχετικώς γρήγορο και γεμάτο σασπένς ανάγνωσμα. Δεν είναι αισθηματικό, αλλά αστυνομικό οπότε έχει περισσότερο ενδιαφέρον από τα κουλτουροζετέμ τύπου άρλεκιν  αναγνώσματα. Καλή ανάγνωση, ειδικά αν βρίσκεστε σε κάποια ξαπλώστρα στην παραλία...  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΠΑΓΩΤΟ ΚΡΕΜΑ

Καλή η ζέστη, αλλά δεν παλεύεται, σωστά; Και τι τρώμε για να δροσιστούμε; Εκτός από κρύο καρπούζι βέβαια, τρώμε παγωτά. Καίτοι είναι τίγκα στις θερμίδες, μπροστά στη γεύση τι ειν' το πάχος θα μου πεις. Συμφωνώ και επαυξάνω. Από τον τσελεμεντέ «Πρακτική μαγειρική ζαχαροπλαστική» εκδόσεις Λιναρδάτου (δεν γράφει έτος έκδοσης, αλλά σίγουρα είναι στη δεκαετία του 1960 μιας και η μάνα μου το είχε αγοράσει λίγο πριν παντρευτεί το '67) η παρακάτω συνταγή παγωτού κρέμα. Όσοι θέλουν άλλες γεύσεις έχουν δύο επιλογές, ή να περιμένουν να ξαναβάλω συνταγή για παγωτό, ή να πεταχτούν στο κοντινό σουπερμάρκετ! Ή έστω περίπτερο, αν τα έχει λίγο πιο ακριβά...   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΓΓΕΛΙΟ (13/07/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων... (Ματθ. 5, 16)

'Έτσι να λάμψει και το δικό σας φως μπροστά στους ανθρώπους

Απευθυνόμενος ο Ιησούς στους μαθητές, τους λέει να λάμψει το «φως» τους σε όλους τους ανθρώπους όπως το φως του λυχναριού που βρίσκεται στο λυχνοστάτη για να φωτίζει όλο το σπίτι (στχ. 15). Ποιο φως εννοεί εδώ ο Κύριος; Αφενός τη διδασκαλία που θα κηρύξουν και αφετέρου την εφαρμογή της. Ούτε μόνο το ένα, ούτε μόνο το άλλο. Η διδασκαλία του ευαγγελίου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το βίωμά του, διά της πίστης. Κατ' επέκτασιν αυτή η προτροπή / εντολή απευθύνεται σε όλους όσους είμαστε (ή θέλουμε να είμαστε) σωστοί χριστιανοί. Και επειδή μετέχουμε στην κοινωνία, την επηρεάζουμε σε ένα βαθμό, οπότε η στάση μας θα φανεί και θα αποτελέσει παράδειγμα προς τους άλλους. Η ιδιότητα του χριστιανού δεν είναι μοναχική και ούτε κάποιος μπορεί να είναι χριστιανός μόνο κατά μόνας ή... εσωτερικά. Η πίστη φαίνεται στα έργα. Ωστόσο, το να «λάμπουμε» σε όλους, δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να καυχόμαστε και να επιδεικνύουμε το τι πράττουμε. Εξάλλου αυτό το προειδοποιεί και ο Ιησούς στο Ματθ. 6, 1. Αντιθέτως, ότι θεάρεστο κάνουμε, εμείς το πράττουμε όχι για να το δουν άλλοι, αλλά γιατί ικανοποιεί το θέλημά μας το οποίο έχουμε εναρμονίσει με το ευαγγέλιο, και όποιος το είδε έχει καλώς. Όταν ζούμε με αρετή, αναγκαστικά δεν θα περάσουμε απαρατήρητοι. Αλλά αν επιδιώκουμε τον ανθρώπινο θαυμασμό τότε έχουμε πάρει λάθος κατεύθυνση και γρήγορα θα παρασυρθούμε από την οίηση. Ουσιαστικά μέσῳ των χριστιανών πρέπει να αντανακλάται ο Θεός και να προκαλείται θαυμασμός γι' αυτόν και μόνο. Αυτή είναι σωστή η «λάμψη» που κάνει τους χριστιανούς φάρους της ηθικής και της αγάπης στον κόσμο.    

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΤΟ ΔΕΛΦΙΝΟΚΟΡΙΤΣΟ»

Ζέστη, καύσωνας, διακοπές κλπ, κλπ, είναι τα συστατικά του καλοκαιριού. Τουλάχιστον αυτά σκεφτόμαστε. Και τι πιο απλό, να τρέχει το μυαλό στη θάλασσα. Μπορεί ο Έλληνας χωρίς τη θάλασσα; Ένα μεγάλο μέρος του εαυτού του είναι. Το πόσο καλοκαιρινό είναι το γνωστό ποίημα του Οδ. Ελύτη «το δελφινοκόριτσο» δεν χρειάζεται να το πούμε. Η γέννηση από το υγρό στοιχείο, η ακατάκτητη ομορφιά, η ζωή, συμβολίζονται στο συνδυασμό μεταξύ δελφινιού και κοριτσιού. Στην όλη σουρεαλιστική ατμόσφαιρα, το μυαλό ταξιδεύει στις ομορφιές του Αιγαίου και κοιτάει μελαγχολικά το ημερολόγιο μετρώντας τις μέρες μέχρι την άδεια. Μέχρι να έρθει, έχουμε γυρίσει όχι μόνο πέντε φορές τους ουρανούς, αλλά αμέτρητες! Τουλάχιστον ξεχάσαμε τον χειμώνα...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΚΙ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ»

Παλιότερα οι άνθρωποι μπορούσαν να διαβάσουν. Γι' αυτό και ήταν πιο έξυπνοι. Τώρα, με τα ακουστικοβιβλία (ή οντιομπούκ στην αγγλική) πολλοί δεν διαβάζουν. Προτιμάνε να... ακούνε, και μετά δεν θυμούνται σχεδόν τίποτα! Που να μιλήσουμε και για κανένα καλό βιβλίο, μιας και οι σάχλες γράφονται και τυπώνονται σωρηδόν. Το παρακάτω άρθρο Βεντέτα Νο 270 (9/7/1970) αναφέρεται στα βιβλία που διάβαζαν κάποτε στις διακοπές. Θα μείνω σε αυτό, που πολύ σωστά, υποδεικνύει να κάνουν οι γονείς. Να διαβάζουν γιατί έτσι θα τους μιμηθούν τα παιδιά τους. Αντί να τσακώνονται, αντί να αποχαυνώνονται στο κινητό τους, καλύτερο είναι το διάβασμα ως παράδειγμα προς μίμηση.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (6/7/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ Δ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

οἱ δὲ υἱοὶ τῆς βασιλείας ἐκβληθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων. (Ματθ. 8, 12)

Οι δε υιοί της βασιλείας θα εκδιωχθούν στο εξώτερο σκότος· εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών.

Οι υιοί της βασιλείας, λέει ο Ιησούς, θα εκδιωχθούν στο εξώτερο σκοτάδι. Αναφέρεται στους Ιουδαίους, που ως φυσικοί απόγονοι του Αβραάμ δεν πιστεύουν στον Χριστό. Γι' αυτούς είχε ετοιμαστεί η ουράνια βασιλεία λόγῳ της επαγγελίας και της υπόσχεσης στον Αβραάμ. Ήταν ο περιούσιος λαός, που μέσω αυτού θα ευλογηθούν όλες οι φυλές της γης (Γεν. 12, 3). Δυστυχώς όμως, «οι υιοί της βασιλείας» θα χάσουν το προνόμιό τους διότι αφενός κυρίως δεν πίστεψαν στο Μεσσία και αφετέρου επειδή νόμισαν πως μόνο η καταγωγή τους αρκούσε για είναι κληρονόμοι της βασιλείας. Ο Ιησούς δεν φοβερίζει, ούτε με το φόβο προσπαθούσε να κερδίσει την αποδοχή. Ωστόσο, προειδοποιεί για τι μέλει γενέσθαι. Δίχως την πίστη κανείς δεν θα κερδίσει τη σωτηρία. Ούτε ο νόμος, ούτε οι υποσχέσεις που είχαν οι Ιουδαίοι επαρκούν. Προφητεύει εδώ ο Ιησούς την απόρριψη του Ισραήλ; Εδώ προφητεύει για όσους δεν τον πιστέψουν, όχι γενικώς και αορίστως επί του συνόλου. Δυστυχώς, διαφαίνεται ότι προφητεύει για τους περισσότερους... 

Ποιό είναι το «εξώτερο σκότος» και που βρίσκεται; Το σκοτάδι, ως έλλειψη φωτός, νοείται ως έλλειψη του Θεού (εκ του οποίου παράγεται το άκτιστο φως). Το εξώτερο σκοτάδι, είναι η μεγάλη απόσταση από τη θεία παρουσία. Πλέον εκεί υπάρχει η απόλυτη μοναξιά. Χαρακτηριστικό αυτής της ζοφερής κατάστασης, είναι «το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών». Μια φράση που τη χρησιμοποιεί ο Ματθαίος 6 φορές [(13, 42), (13, 50), (22, 13), (24, 51), (25, 30)] και δείχνει τον πόνο, την απελπισία, την οργή και τη μεταμέλεια χωρίς μετάνοια. Αυτούσια η φράση ωστόσο, δεν υπάρχει στην Π.Δ. αλλά τμηματικά υπάρχουν εδάφια π.χ. Ιωβ 16, 9 Ιερεμ. 31, 15 κα. Βέβαια, αλλού ο Ιησούς την κόλαση την παρομοιάζει, εκτός από εξώτερο σκότος, με άσβηστο πυρ (Ματθ. 24, 41, Μαρκ. 9, 48 κα) ή γέεννα  (=φωτιά Ματθ. 5, 22 κα). Μη νομίσει κανείς ότι όλα αυτά βρίσκονται στη σφαίρα της φαντασίας και ότι ο Ιησούς τα λέει για όσους δεν μπορεί να τους κερδίσει με το καλό. Αν δεν τον θέλουμε και τον απορρίπτουμε συνεχώς, τότε εκείνος θα μας απορρίψει μόνιμα... 

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΕΡΑΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ... ΑΠΟ ΑΠΟΣΤΑΣΗ!

Ετοιμάζεσαι για τις φετινές διακοπές, έτσι; Να κάνεις τα μπανάκια σου, τις βόλτες σου, να σε δροσίσει ο αέρας από τη θάλασσα, σωστά; Ε, κοίτα να... φοράς καμιά ζακέτα ή μπουφάν! Διότι ο θαλασσινός αέρας εκτός του ότι είναι δροσερός, δεν είναι και τόσο ωφέλιμος για την υγεία. Από το Βήμα 10/8/2014 μαθαίνουμε ότι ο θαλασσινός αέρας είναι προϊόν αποσύνθεσης. Ναι, ναι, παρότι πέρασαν 11 έτη από αυτήν την επιστημονική ανακάλυψη, η οποία πέρασε στα ψιλά προφανώς από σκοπιμότητα, η αλήθεια δεν είναι καθόλου υπέρ της υγείας μας. Οπότε όποτε φυσήξει αεράκι από τη θάλασσα, να φοράτε μπουφάν! Ή έστω ζακέτα. Κι αν σας κοιτάνε οι άλλοι περίεργα, τότε θα τους δείχνετε με το κινητό σας αυτήν εδώ τη δημοσίευση ώστε να μάθουν την αλήθεια και να τρέξουν άρον άρον να προστατευτούν! Αν μη τι άλλο, θα κάνετε μεγάλο καλό στο πλησίον σας, και στα μαγαζιά όπου θα τρέξουν όλοι οι τουρίστες να προμηθευτούν  κανένα μπουφάν που είναι εκτός εποχής! Ωστόσο, το καλύτερο είναι να πάτε διακοπές σε κανένα βουνό! Για τον βουνίσιο αέρα δεν έχω ανακαλύψει μέχρι στιγμής κάτι το επιλήψιμο. Μέχρι τότε...  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΧΗ»

Ο Ιούνιος μας αφήνει και δίνοντας τη σκυτάλη στον Ιούλιο, ουκ ολίγοι ετοιμάζουν τα τρέιλερ (αυτά με τα ροδάκια) και τα σακ βουαγιάζ (οι βαλίτσες είναι ντεμοντέ) για τις συνήθως ολιγοήμερες (όπως πάει το πράγμα θα γίνουν και... ολιγόωρες) διακοπές. Πολυπόθητες μεν, πολυδάπανες δε. Τι παίρνεται συνήθως μαζί; Τα του μπάνιου και μερικές αλλαξιές λογικά. Εκτός κι αν είστε γυναίκα όποτε παίρνετε την Άρτα και τα Γιάννενα... Αυτά μέχρι να σας κάτσει το τζόκερ και πάψετε να είστε κοινοί θνητοί. 

Πριν μισό αιώνα και βάλε, στη Βεντέτα Νο 268 (25/6/1970), διαβάζω συμβουλές περί του τι να πάρετε μαζί σας στην εξοχή, που σήμερα προκαλούν το γέλιο αν μη τι άλλο, όπως τζετζερεδικά και τραπεζάκι για την κουζίνα! Όπως και να 'χει, άλλες εποχές εκείνες, όπου λιγότεροι από τους σημερινούς πήγαιναν στας εξοχάς καλοκαιριάτικα, αλλά αξίζει έναν μίνι ταξιδάκι στο παρελθόν. Έτσι, για λίγο χιούμορ. Οφείλω να ομολογήσω ότι δεν γνωρίζω αν υπήρχαν άνθρωποι που να ακολουθούσαν τέτοιες συμβουλές, ίσως και να υπήρχαν κάποιοι, ποιος ξέρει; 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (29/6/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

οἱ δὲ εἶπον· οἱ μὲν Ἰωάννην τὸν βαπτιστήν, ἄλλοι δὲ Ἠλίαν, ἕτεροι δὲ Ἱερεμίαν ἢ ἕνα τῶν προφητῶν. (Ματθ. 16, 14)

Άλλοι λένε πως είσαι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, άλλοι ο Ηλίας, άλλοι ο Ιερεμίας ή ένας από τους προφήτες.

Στο ερώτημα του Ιησού προς τους μαθητές του, για το τι ακούνε από τον κόσμο για το ποιος είναι, οι μαθητές του είπαν τις πιο διαδεδομένες απαντήσεις. Είτε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, είτε ο προφήτης Ηλίας, είτε ο προφήτης Ιερεμίας, είτε κάποιος προφήτης. Αυτή η ασάφεια και η σύγχυση των διάφορων εικασιών δείχνει ότι, παρά τα θαύματα που είχε κάνει μέχρι τότε ο Ιησούς, ο κόσμος δεν είχε κατανοήσει το ποιος ήταν, ούτε καν υποψιαζόταν ότι ήταν ο Μεσσίας. Αυτό το βλέπουμε σε όλους όσους συνάντησαν και συνομίλησαν με τον Κύριο. [Μόνο στον Καϊάφα αποκαλύπτει δημοσίως το ποιος είναι ο Ιησούς για πρώτη φορά (η αποκάλυψη στη Σαμαρείτισσα ήταν ιδιωτικός διάλογος)]. Ωστόσο, είναι ενδιαφέρουσες οι προσεγγίσεις που δίνονται: Ότι είναι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής που αναστήθηκε. Αυτήν την άποψη την εξέφρασε ο Ηρώδης στο Ματθ. 14, 2. Την άποψη ότι μπορεί να είναι ο προφήτης Ηλίας ή κάποιος από τους αρχαίους προφήτες που αναστήθηκε, την ακούμε από το περιβάλλον του Ηρώδη στο Λουκ. 9, 8. Ειδικά για τον Ηλία, υπάρχει η προφητεία του Μαλαχία 4, 5 ότι θα ερχόταν πριν το Μεσσία. Η άποψη ότι είναι ο προφήτης Ιερεμίας, πηγάζει από την παράδοση ότι θα εμφανιστεί στο τέλος των χρόνων (Β' Μακκαβ. 2, 1-8). Συνολικά, οι άνθρωποι απέδιδαν μεν τιμή στον Ιησού, αλλά όχι αυτή που του άρμοζε διότι τον συνέδεαν με τα όσα ήξεραν. Προσπαθούσαν να εξηγήσουν τα θαύματα του Κυρίου μέσα από τη σύγκριση ή την ταύτιση Του με γνώριμα πρόσωπα.  Ήταν αδύνατο να αντιληφθούν ότι δεν ήταν μόνο άνθρωπος. Η πνευματική τύφλωση είναι λογικό να υπάρξει διότι η γνώση περί του Θεού, δεν μπορεί να είναι εφικτή χωρίς τη θεία αποκάλυψη. Το χωρίο αυτό, προετοιμάζει την χριστολογική απάντηση που δίνει ο Πέτρος στο στχ. 16.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΤΙ ΜΑΣ «ΛΕΕΙ» ΤΟ ΦΛΙΤΖΑΝΙ»

Το φλιτζάνι του καφέ, ή την κούπα, τα κοιτάμε. Το κατακάθι στον ελληνικό, μερικές το... «διαβάζουν» κιόλας. Για τον καφέ όμως τι ξέρουμε; Μόνο την τιμή του, και το παραμύθι ότι σώνει και καλά άμα δεν πιούμε καφέ το πρωί δεν μπορούμε να ξυπνήσουμε. Για να μην πω το πόσοι ξέρουν όντως να φτιάξουν καφέ. Όπως και να 'χει, έχει και ο καφές τα ενδιαφέροντα μυστικά τα οποία καλό θα ήταν να τα γνωρίζουμε. Από το Βήμα (4/2/2024) το παρακάτω αρθράκι, που λέει αρκετά για αυτό το αφέψημα. Μες τη ζέστη του καλοκαιριού που διανύουμε, μες τον πόλεμο μεταξύ Ισραήλ - Ιράν, κάτι διαφορετικό για να περάσει η ώρα, είναι και το παρακάτω. Αρκεί να έχετε πιει όμως πρώτα τον καφέ σας! Καλού, κακού... 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΜΕΛΙΤΖΑΝΕΣ ΓΙΑΡΙΚ

Ένα είναι σίγουρο: Όποιος δεν τρώει τις μελιτζάνες, δεν ξέρει να τρώει. Δεν θα κάτσω εδώ να εκθειάσω την πεντανόστιμη μελιτζάνα, στο διαδίκτυο κυκλοφορούν πάρα πολλά υπέρ της. Πάντως εμένα μου αρέσει ιδιαιτέρως στα γεμιστά. Η παρακάτω συνταγή από την Βεντέτα Νο 376 (20/6/1972) είναι νοστιμότατη και αξίζει να την φτιάξετε. Δεν αναφέρει αν οι μελιτζάνες πρέπει να είναι φλάσκες ή τσακώνικες (αποκλείω βέβαια τις άσπρες), εγώ έχω φάει τη συνταγή με φλάσκες. Καλή σας όρεξη, για να ξεκινήσει γευστικά η τελευταία εβδομάδα του Ιούνη.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (22/06/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ. (Ματθ. 4, 22)

κι αυτοί άφησαν αμέσως το καΐκι και τον πατέρα τους και τον ακολούθησαν.

Μετά τον Ανδρέα και τον Πέτρο, οι υιοί Ζεβεδαίου, Ιάκωβος και Ιωάννης, αφήνουν και αυτοί το καΐκι τους για να ακολουθήσουν τον Κύριο. Σε αντίθεση με τους δύο πρώτους, αυτοί αφήνουν πίσω και τον πατέρα τους. Και εδώ ο ευαγγελιστής δεν παραθέτει διάλογο μεταξύ του Ιησού και της δεύτερης δυάδας των κληθέντων, κάτι που τονίζει την προθυμία και την αφοσίωσή τους. Επίσης, δεν κάνει λόγο για κάποια παρέμβαση του Ζεβεδαίου για την απόφαση των υιών του. Προφανώς δεν έφερε αντίρρηση, ίσως να άκουσε τα λόγια του Κυρίου και να επηρεάστηκε θετικά. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι προβάλλεται ως παράδειγμα του γονέα που αφήνει τα παιδιά του να ακολουθήσουν την (εκ Θεού) κλήση τους, παρά το κόστος που έχει αυτό (εν προκειμένῳ, τον αποχωρισμό).  Εδώ, οι κληθέντες δεν αφήνουν μόνο την εργασία τους, αλλά και την οικογενειακή και οικονομική τους ασφάλεια. (Στο Μαρκ. 1, 20 έχουμε την πληροφορία ότι ο Ζεβεδαίος είχε δούλους, συνεπώς ήταν ευκατάστατος). Μη ξεχνάμε ότι ο ίδιος ο Κύριος έχει πει ότι όποιος βάζει πιο πάνω από Εκείνον την οικογένειά του, δεν του είναι άξιος (Ματθ. 10, 37), οπότε εδώ ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης αποδεικνύουν (χωρίς να προγνωρίζουν το τι θα έλεγε ο Ιησούς) την πίστη τους. Άφησαν την φυσική πατρότητα και εντάχθηκαν στην πνευματική πατρότητα του Κυρίου. 

  

Εύκολα τίθεται το ερώτημα, οι δεύτεροι έδειξαν περισσότερη πίστη από τους πρώτους που αποχωρίστηκαν μόνο τη δουλειά τους για τον Κύριο; Δεν θα έπρεπε και οι πρώτοι να αποχωριστούν ότι και οι δεύτεροι; Αν δούμε τι άφησε κάθε μαθητής πίσω του για να ακολουθήσει τον Κύριο, τότε δεν θα δούμε μια ομοιομορφία στο τι θυσίασε καθένας τους. Ο καθένας θυσίασε κάτι σημαντικό, στην κατάσταση που βρισκόταν όταν κλήθηκε να γίνει μαθητής. Δεν υπάρχει συγκεκριμένη μέθοδος για όλους. Για παράδειγμα, στον πλούσιο νέο που ζήτησε να γίνει μαθητής, ο Ιησούς του είπε να μοιράσει τα πλούτη του στους φτωχούς (Ματθ. 19, 21). Αυτό που μετράει είναι η προθυμία και η άμεση ανταπόκριση. Εδώ έχουμε, μια προοδευτική αυταπάρνηση, από τα υλικά στα πιο υπαρξιακά δεσμά και οι οικογενειακές σχέσεις γίνονται σχέσεις μαθητείας.  

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΪ ΚΙΟΥ (ΙQ), ΡΑΔΙΚΙΟΥ!

Δυστυχώς την επικαιρότητα την μονοπωλεί ο πόλεμος μεταξύ Ισραήλ και Ιράν, με αποτέλεσμα οι σπουδαίες ειδήσεις να περνούν στα ψιλά. Μια τέτοια είδηση, υψίστης σπουδαιότητος, είναι ότι ερευνητές από το Παν/μιο του Οχάιο, μετά από σοβαρή έρευνα κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι ξανθιές, που θεωρούμε ότι είναι χαζές, είναι πιο έξυπνες από τις κοκκινομάλλες και τις μαυρομάλλες! Για πρασινομάλλες, θαλασσομάλλες και με άλλα χρώματα στο μαλλί, δεν αναφέρει κάτι η είδηση, την οποία αλίευσα από το newsbomb. Ούτε για διχρωμία ή τριχρωμία στα μαλλιά γίνεται λόγος! Οπότε οι καστανόξανθες φερ' ειπείν, μάλλον θα βρίσκονται κάπου... ανάμεσα μεταξύ ξανθιών και καστανών!

Όπως και να 'χει, τα αποτελέσματα αυτά φέρνουν τα πάνω κάτω σε βασικά στερεότυπα, με συνέπεια να δημιουργούνται... πονοκέφαλοι σε πολλούς διαχειριστές σελίδων στο ίντερνετ. Διότι άντε να αλλάξεις τη στήλη «ανέκδοτα για ξανθιές» και να την κάνεις... πως να την κάνεις; Για μελαχρινές; Για χαζές άνευ χρωματικής διάκρισης; Έλα μου ντε! Και να 'ταν μόνο αυτό. Τώρα όλες θα πλακώσουν να βαφτούν ξανθιές για να παριστάνουν, εξ όψεως, τις έξυπνες! Μέχρι βεβαίως να αρχίσουν να μιλάνε και ν' αμολάνε ρουκέτες όπως το Ισραήλ και το Ιράν... Η ξανθή μπογιά θα ακριβύνει κατά πολύ, και οι μελαχρινές, που έχουν μία ιδιαίτερη γοητεία, θα τείνουν να λείψουν... 

Υπάρχουν όμως δύο ερωτήματα για τα οποία η έρευνα δεν κάνει καθόλου λόγο. Μάλλον σκοπίμως, θα έλεγα εμφορούμενος από συνομωσιολογική διαθεση. α. Μήπως την έρευνα την χρηματοδότησε καμιά ξανθιά; Χμ... το κίνητρο είναι προφανέστατο! β. Για τους άντρες ισχύει το ίδιο; Μήπως οι ξανθοί μας βγουν ως πιο έξυπνοι; Όχι τίποτ' άλλο, αλλά άντε να βάφεις το μαλλί ξανθό καλοκαιριάτικα! Δεν το επεκτείνω, γιατί λόγῳ ζέστης ενδέχεται να υπερθερμάνω τα εγκεφαλικά μου κύτταρα και δε λέει... μπορεί να κάψουν τις ρίζες να μείνω φαλακρός στο τέλος! Φτου, φτου! Μακριά από 'μας!  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΝΑ ΑΝΤΙΟ ΣΤΗΝ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΙΟΥΛΑΚΗ

Έφυγε από κοντά μας προχθές (9/6/2025) η γνωστή ηθοποιός Κατερίνα Γιουλάκη. Οι νεότεροι θα τη θυμούνται από τις επαναλήψεις του «Ρετιρέ», οι πολύ παλαιότεροι από την «Κοκορόμυαλη» και οι περισσότεροι από τις παλιές κωμωδίες στην τηλεόραση. Λίγα αποκόμματα στη σημερινή ανάρτηση, ως ένα αντίο στην πολύ καλή αυτή ηθοποιό.

1. Βεντέτα Νο 14 (13/8/1965)

2. Βεντέτα Νο 24 (22/10/1965)

3. Βεντέτα Νο 103 (27/4/1967)

4. Βεντέτα Νο 131 (9/11/1967)

5. Βεντέτα Νο 185 (21/11/1968)

6. Βεντέτα Νο 342 (25/11/1968)

7. Βεντέτα Νο 360 (30/3/1972)

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (15/06/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι, ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθίσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ. (Ματθ. 19, 28)

Σας διαβεβαιώνω πως εσείς που με ακολουθήσατε, στην παλιγγενεσία, όταν ο Υιός του ανθρώπου καθίσει στον ένδοξο θρόνο του, και εσείς θα καθίσετε σε δώδεκα θρόνους, κριτές των δώδεκα φυλών του Ισραήλ.

Ο Ιησούς απαντά στο ερώτημα του Πέτρου, τι θα λάβουν οι μαθητές που άφησαν τα πάντα πίσω τους για Εκείνον (στχ. 27). Εσείς που με ακολουθήσατε χωρίς να σας εμποδίσει τίποτα, δεν θα λάβετε τίποτα εδώ, αλλά θα λάβετε όταν γίνει η παλιγγενεσία, απάντησε. Πνευματική απολαβή θα έχουν, όταν γίνει η ανανέωση της δημιουργίας, το ξεκίνημα της νέας, αναστημένης ζωής. Ο Κύριος εδώ αναφέρεται στη δευτέρα παρουσία Του, όπου θα καθίσει στον ένδοξο θρόνο, και θα γίνει η κρίση όλων των ανθρώπων. Εκεί οι μαθητές θα καθίσουν σε δώδεκα θρόνους για να κρίνουν τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ.  Προφανώς και δεν αναφέρεται σε φυσικούς θρόνους, αλλά στην εξουσία που θα τους δώσει. Η εξουσία αυτή δεν είναι να κρίνουν ως δικαστές, αλλά ως θεμέλιο της πίστης και της διδασκαλίας (Εφεσ. 2, 20). Ως πρότυπα που αποτελούν τους δώδεκα στύλους που στηρίζουν την Εκκλησία. Και βέβαια, εδώ ο Κύριος χρησιμοποιεί ως λεκτικό σχήμα τις 12 φυλές του Ισραήλ, για να γίνει πιο κατανοητός στους μαθητές του, εννοώντας όλους όσους απαρτίζουν την Εκκλησία (Ισραηλίτες και εθνικούς). Οι μαθητές λοιπόν δεν θα κρίνουν, αυτό θα το κάνει αποκλειστικώς ο Κύριος, αλλά θα κάθονται δίπλα Του, διότι η κρίση θα γίνει μέσῳ της αποστολικής διδασκαλίας και η πίστη και το έργο τους θα καταδικάσει τους απίστους.   

Εύλογα θα ρωτήσει κανείς, αν στους 12 θρόνους συμπεριελάμβανε και τον Ιούδα ο Κύριος, παρότι ως Θεός προγνώριζε ότι δεν θα ήταν. Ο Χριστός ενώ προγνωρίζει, δεν προδικάζει. Ο Ιούδας θα μπορούσε να επιλέξει να παραμείνει ως ένας από τους δώδεκα και ο Ιησούς αν αναφερόταν πρόωρα στην προδοσία του, τότε θα του στερούσε τη δυνατότητα επιλογής. Ουσιαστικά θα τον έδιωχνε πριν κάνει κάτι επιλήψιμο. Επίσης η θέση του Ιούδα καλύφθηκε από τον Ματθία, οπότε δεν ελαττώθηκε ο συμβολικός αριθμός των δώδεκα. 

 Όταν μιλά εκτενέστερα ο Ιησούς για την ώρα της κρίσεως στο Ματθ. 25, 31-46, δεν αναφέρει καθόλου τους δώδεκα θρόνους των μαθητών και γενικά δεν κάνει καμία αναφορά στους μαθητές. Όχι, δεν «ξέχασε» τι υποσχέθηκε στους μαθητές Του, ωστόσο χρειάζεται να διευκρινιστούν τα εξής για αυτές τις περιπτώσεις. Στο στίχο που εξετάζουμε σήμερα, ο Ιησούς θέλει να ενθαρρύνει τους μαθητές και ότι λέει το λέει μόνο σε αυτούς. Στο Ματθ. 25 μιλά σε πλήθος, πριν το πάθος, και δίνει την τελική προειδοποίηση για το μέλλον της ανθρωπότητας χωρίς υποσχέσεις, τονίζοντας ότι η ιδιότητα του κριτή είναι αποκλειστικώς δική του με βάση την αγάπη που διδάσκει το ευαγγέλιο (το οποίο οι μαθητές ως απόστολοι ανέλαβαν να κηρύξουν και διαδώσουν). Στο Ματθ. 19 ο Κύριος υπόσχεται την μεγάλη αυτή τιμή στους μαθητές γιατί προγνωρίζει το τι μέλλει γενέσθαι περί της αποστολής τους και το πως θα αποδείξουν (μαρτυρικώς) την πίστη τους, κάτι που δεν τους το αποκαλύπτει. Δεν θα συμμετέχουν λοιπόν κυριολεκτικώς στη δίκη αλλά οι θρόνοι τους θα συμβολίζουν την αποστολική μαρτυρία. Στο Ματθ. 25 δίνει ο Κύριος, μόνο την ουσία της κρίσης, χωρίς το γενικότερο πλάνο (στο οποίο συμμετέχουν οι μαθητές) για να τονίσει αυτό που πρέπει να έχουμε υπόψιν άπαντες για εκείνη την ώρα.     

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΤΑ ΑΛΟΓΑ ΜΙΛΑΝΕ ΜΕ ΤΑ... ΑΥΤΙΑ ΤΟΥΣ»!

Πάλι από το ΒΗΜΑ 10/8/2014 η παρακάτω πληροφορία, που έχει σχέση με... τ' αυτιά! Ναι, αντί να μελετήσουν το χλιμίντρισμα των αλόγων οι επιστήμονες, πρόσεξαν το πως κουνάνε τα αυτιά τους και συμπέραναν ότι συνεννοούνται μ' αυτά. Δηλαδή δεν τα έχουν τόσο για να ακούνε, αλλά για να... μιλάνε! Φαίνεται ότι έτσι καταπολεμούν την βαρηκοΐα και δεν χρειάζεται να χαλάνε σάλιο για εξτρά χλιμιντρίσματα. Εντυπωσιακές αυτές οι αποκαλύψεις και σίγουρα δεν πολυενδιαφέρουν και πολλούς. Ωστόσο δείχνουν ότι οι επιστήμονες, αν μη τι άλλο, είναι παρατηρητικοί. Η είδηση μου φάνηκε αστεία, και ναι, αξίζει προσοχής, όχι μόνο επειδή έχει 11 χρονάκια στην πλάτη, αλλά και για να χαζολογήσουμε λίγο, διανύοντας έναν πολύ ζεστό Ιούνιο... 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«Η ΕΥΓΕΝΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΣΗ ΑΡΧΟΝΤΙΑ»

Όταν ακούω ή διαβάζω το σύνθημα που χρησιμοποιεί ως τίτλο το παρακάτω αρθράκι από την Βεντέτα Νο 162 (13/6/1968), ότι η ευγένεια είναι μισή αρχοντιά, μου έρχεται στο νου η απορία «ποια είναι η άλλη μισή αρχοντιά;» ειδικά άμα δεν είσαι ευκατάστατος. Μ' αυτό κανείς δεν ασχολήθηκε και δεν θα το κάνω εγώ. Καλοκαιρινό σαβουάρ βιβρ, το οποίο παραμένει αέναο, παρά τις δεκαετίες που δημοσιεύτηκε πριν. Στέκομαι στην τελευταία υπόδειξη, όπου ο θερινός κινηματογράφος μου αρέσει ιδιαίτερα, παρότι λιγόστεψαν επικινδύνως... Για τα υπόλοιπα δυστυχώς συνηθίσαμε...  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (08/06/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ἀπεκρίθησαν οἱ ὑπηρέται· οὐδέποτε οὕτως ἐλάλησεν ἄνθρωπος, ὡς οὗτος ὁ ἄνθρωπος. (Ιω. 7, 46)

Οι φρουροί απάντησαν: «Ποτέ άνθρωπος δε μίλησε όπως αυτός ο άνθρωπος.».

Η απάντηση των υπηρετών (εδώ εννοούνται οι φύλακες του ναού) στους αρχιερείς και Φαρισαίους, στο γιατί δεν συνέλαβαν τον Ιησού, αν μη τι άλλο προκαλεί εντύπωση. Αντί να ακολουθήσουν τις εντολές που είχαν, δηλαδή να πράξουν το καθήκον τους, παράκουσαν και αφού άκουσαν το κήρυγμα Του, αυτενέργησαν! Ούτε καν προσπάθησαν να τον συλλάβουν. Τόσο πειστική ήταν η διδασκαλία του Κυρίου; Αν ήταν, δεν θα δημιουργούταν διχασμός ανάμεσα στο πλήθος (στχ. 43) ανάμεσα σε αυτούς που τον πίστεψαν και τους δύσπιστους. Κι όμως, το κήρυγμα ήταν πολύ δυνατό (δεν υπήρχε τότε οπτικοακουστική εγγραφή και βέβαια δεν γνωρίζουμε τον τρόπο που μιλούσε ο Κύριος), που συγκλόνισε τις δεκτικές ψυχές ενώ οι πορωμένοι επιστράτευσαν οτιδήποτε, άνευ τεκμηρίωσης, από τις γραφές για να εναντιωθούν (στχ. 41). Σε αυτό το κλίμα, οι φρουροί, εκτός από το ότι ήταν όργανα των αρχιερέων, άνθρωποι και αυτοί, επηρεάστηκαν θετικά από τον Κύριο. Κάτι, που ήταν διαφορετικό από αυτά που έλεγαν οι αρχιερείς, τους άγγιξε. Κάτι, που τους γέμισε πνευματικώς, τους ώθησε να παρακούσουν εκουσίως τις εντολές που είχαν. Αντί για τον Ιησού, μετέφεραν τον ενθουσιασμό, τη συγκίνηση και τον εντυπωσιασμό τους. Έμμεσα, θα λέγαμε, ότι το Άγ. Πνεύμα, έστειλε ένα μήνυμα στους αρχιερείς, μιας και δημιουργήθηκε τρόπῳ τινά ένας διχασμός στις τάξεις των ακολούθων τους. Οι φρουροί δεν φοβήθηκαν κυρώσεις και αντί να τους κολακέψουν ή να δικαιολογηθούν, προτίμησαν να τους πουν την αλήθεια! Σαν να ομολογούσαν δηλαδή, τη θεότητα του Ιησού, αφού κανείς δεν μίλησε σαν αυτόν! Το κυριότερο, δεν είχαν την πνευματική τύφλωση των αρχιερέων. Δέχτηκαν την αλήθεια του Κυρίου, η οποία αποκαλύπτεται σε όλους, ακόμη και στους αμετανόητους, τους σκληρόκαρδους και τους πολέμιους Του.           

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΨΥΓΕΙΟ ΣΤΟΝ... ΑΕΡΑ!

Η χρησιμότητα της (χάρτινης) εφημερίδας είναι πολλαπλή. Γι' αυτό και κρατάμε μερικές για ώρα ανάγκης. Το παρακάτω απόκομμα το αλίευσα από το ΒΗΜΑ 10/8/2014, όπου πριν χρησιμοποιήσω τη σελίδα, της έριξα μια ματιά... Ναι, μια ματιά στο παρελθόν, ποτέ δεν έβλαψε κανέναν! Όχι, αυτή η ρήση δεν είναι καμιά αρχαία κινέζικη παροιμία... Μου αρέσει να βλέπω εφευρέσεις και καινοτομίες του παρελθόντος που διαφημίστηκαν τότε αλλά σήμερα όμως δεν... φτούρισαν. Υπάρχει, αν μη τι άλλο, σ' αυτές μια δόση περίεργης φαντασίας. Εν προκειμένῳ, οι μπουρμπουλήθρες ψύξης και ο ταβανοφορτιστής, αποδείχτηκαν φούσκες, αλλά τότε τουλάχιστον βρήκαν χώρο να δημοσιευτούν και να κάνουν κάποιους να ονειρευτούν κάπως αλλιώς το μέλλον. Κρίμα που δεν υπήρχε τότε το ἐν Ἑλλάδι ντράγκονς ντεν του ΑΝΤ1, να το πήγαινε ο εφευρέτης αυτό το ψυγείο για να βρει χρηματοδότηση. Όχι ότι θα πετάγανε λεφτά σε μπουρμπουλήθρες, αλλά το βίντεο θα γίνονταν διάσημο! Βάιραλ κατά πως έλεγαν και οι αρχαίοι ημών πρόγονοι...    

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΡΟΣΟΧΗ, ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΠΑΝΙΟ»

Κάθε χρόνο τα ίδια! Μην ανέβει λιγάκι η θερμοκρασία, αμέσως να τρέξουν κάμποσοι στις κοντινές παραλίες για να κάνουν μπάνιο! Λες και μοναδικός τρόπος δροσιάς είναι η βουτιά στη θάλασσα! Σα λυσσασμένοι κάνουν λες και έχουν να πάνε για μπάνιο χρόνια πριν! Τέλος πάντων, αφού δεν μπορούν να περιμένουν, οφείλουμε να δώσουμε τις γνωστές οδηγίες για το πρώτο μπάνιο της χρονιάς. Όχι ότι τις τηρεί ο κάθε βιαστικός. Απεναντίας μάλιστα. Σαν γνήσιος ξερόλας, και μόνο που τους λες τη λέξη προσοχή, τον... θίγεις! Προσοχή να λες στους άλλους! Ο ξερόλας τα κάνει όλα τέλεια! Και μετά ξεκινάει η κλάψα και οι κακές συγκυρίες, ο ανάδρομος Ερμής κλπ, κλπ! Από την Βεντέτα Νο 263 (21/5/1970) το παρακάτω αρθράκι που λέει πράγματα που ισχύουν και σήμερα. Υπ' όψιν, η προσοχή είναι για το δεύτερο μπάνιο, και για το τρίτο σε μερικούς! Να ευχηθώ, καλά μπάνια; Μάλλον θα ευχηθώ καλή τύχη στα μπάνια! Ε, όπως και να το κάνουμε σ' αυτήν θα στηριχτούμε και φέτος...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (01/06/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΤΩΝ ΑΓ. ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Α' ΟΙΚ. ΣΥΝΟΔΟΥ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

νῦν δὲ πρὸς σὲ ἔρχομαι, καὶ ταῦτα λαλῶ ἐν τῷ κόσμῳ ἵνα ἔχωσι τὴν χαρὰν τὴν ἐμὴν πεπληρωμένην ἐν αὐτοῖς. (Ιω. 17, 13)

Τώρα όμως εγώ έρχομαι σ’ εσένα, και τα λέω αυτά όσο είμαι ακόμα στον κόσμο, ώστε να έχουν τη δική μου τη χαρά μέσα τους σ’ όλη την πληρότητά της.

Ο Ιησούς προσευχόμενος, πριν το σταυρικό πάθος, δεν απευθύνεται κατά μόνας στον Πατέρα αλλά μιλά ανοιχτά ώστε να τον ακούν οι μαθητές του. Έρχομαι προς εσένα, του λέει, δηλώνοντας την πρόθεσή του να επιστρέψει μέσῳ του θανάτου, της ανάστασης και της ανάληψης. Το ότι μιλά ἐν τῷ κόσμῳ, εν προκειμένῳ τους μαθητές του, σημαίνει ότι δεν έχει εκπληρώσει ακόμα την επίγεια αποστολή του. Πρόθεσή του είναι να αποκτήσουν τη δική του χαρά, την πεπληρωμένη, που είναι δηλαδή πλήρης χαρά. Ο Ιησούς δεν ήρθε για να μείνει μόνιμα στη γη, η ενανθρώπησή του έγινε για ορισμένο χρόνο και για να τελεστεί συγκεκριμένο έργο. Αυτό που θέλει, είναι να μεταδώσει τη δική του χαρά. Αυτή η χαρά διαφέρει από τη δική μας την ανθρώπινη. Δεν είναι συναισθηματική, ούτε προσωρινή ευφορία. Δεν πηγάζει από την απόκτηση αγαθών ή από ευτυχείς συγκυρίες. Και κυρίως, ούτε παροδική είναι, ούτε εναλλάσσεται με τη λύπη. Η χαρά του Κυρίου είναι πνευματική και πηγάζει από την ένωση με τον Πατέρα, από την επίγνωση της θείας αποστολής και από την υπακοή στο θέλημά του. Δεν εξαρτάται από εξωτερικές συνθήκες και είναι ανεξάρτητη από την θλίψη και τον πόνο. Είναι πλήρης διότι είναι απόρροια της αλήθειας, της ενότητας και της αγάπης που έφερε ο Χριστός. Ο Κύριος θέλησε για τους μαθητές του, να ζήσουν μέσα στον κόσμο αλλά να μετέχουν αυτής της θείας χαράς.  

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΑΓ. ΠΑΪΣΙΟΥ

Το ότι ένας άγιος αναδεικνύεται όχι τόσο για τα θαύματα που έκανε, αλλά από την προβολή του μέσῳ τηλεοπτικής σειράς, είναι δυστυχώς ένα από τα κακώς κείμενα της παρακμής που περνάμε. Ασφαλώς αναφέρομαι στον Άγιο Παΐσιο, όπου τα τελευταία 2 έτη ένεκα της (καλογυρισμένης) σειράς από το MEGA, έχει μπει στο στόχαστρο του θρησκευτικού τουρισμού! Η Κόνιτσα, ένα μεγαλοχώρι των περίπου 3000 κατοίκων, γέμισε ξαφνικά από μικρά ξενοδοχεία / ξενώνες για όσους θέλουν να επισκεφτούν το πατρικό του αγίου, την Αγία Βαρβάρα (μισό χιλιόμετρο πιο μακριά, όπου είδε για πρώτη φορά την Παναγία ο άγιος) και την Μονή Παναγίας Στομίου (6 χλμ, πιο μακριά, σε πολύ δύσβατο δρόμο). Προσωπικώς, πολύ πρόσφατα τα επισκέφτηκα όλα αυτά, και εδώ παρουσιάζω φωτογραφίες από το σπίτι του Αγ. Παϊσίου, το οποίο βρίσκεται σε ανηφοριά. Όποιος σκέφτεται να επισκεφτεί την Κόνιτσα για να ακολουθήσει τα εκεί βήματα του αγίου, πρέπει να έχει καλή φυσική κατάσταση και να αντέχει τις (απότομες) ανηφοριές! Εν πολλοίς, αξίζει μια τέτοια εκδρομή, αρκεί να μην πάει κατακαλόκαιρο! Προτιμότερο το φθινόπωρο ή η άνοιξη.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΙΑ»

Κακά τα ψέματα, το καλοκαίρι μπήκε και όσες /-οι πάνε από νωρίς στας παραλίας διά τα καλοκαιρινά μπάνια, θα πάνε «φορώντας» τα παραπανίσια κιλά που απόκτησαν το χειμώνα. Όμως, υπάρχει και η δεύτερη ευκαιρία, για αυτούς που θα πάνε διακοπές τον Αύγουστο. Ή ακόμη καλύτερα τον Σεπτέμβριο! Ή ακόμη πιο καλύτερα... το ερχόμενο καλοκαίρι! Υπάρχει λοιπόν χρόνος για να σουλουπωθεί κάπως το παχουλό σώμα. Αρκεί να γίνει αδιάλειπτη αυστηρή δίαιτα συνοδευόμενη με την απαραίτητη γυμναστική. Από την Βεντέτα Νο 212 (29/5/1969) το παρακάτω αρθράκι που υποδεικνύει μερικές απαραίτητες ασκησούλες για τα ποθούμενα οπτικά αποτελέσματα. Χωρίς περαιτέρω συζήτηση, εμπρός μαρς! Ξεκινήστε δίχως καθυστέρηση! Εκτός κι δεν σας νοιάζει καθόλου! Τότε είστε οι καλύτεροι /-ες του χωριού!  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (25/05/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ ἠρώτησαν αὐτοὺς λέγοντες· οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ὑμῶν, ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη; πῶς οὖν ἄρτι βλέπει; (Ιω. 9, 19)

Και τους ρώτησαν λέγοντας: «Αυτός είναι ο γιος σας, που εσείς λέτε ότι γεννήθηκε τυφλός; Πώς λοιπόν βλέπει τώρα;»

Οι Φαρισαίοι, αρνούμενοι το θαύμα του εκ γενετής τυφλού από τον Ιησού, κάλεσαν τους γονείς του για να μάθουν για τον τυφλό γιο τους. Ωστόσο, περισσότερο με ανάκριση δείχνει η αντιμετώπισή που τους έδειξαν, παρά με προσπάθεια να μάθουν την αλήθεια. Προηγουμένως είχαν αποταθεί στον ίδιο το θεραπευθέντα αλλά δεν κατάφεραν να βρουν κάτι που να αντίκειται στο θαύμα. Ρωτούν τους γονείς του, με προφανή την άσκηση πίεσης, τρία πράγματα: α. Είναι ο θεραπευθείς όντως παιδί σας; Τους αρκούσε έστω και μια αμυδρά αμφιβολία, πως τάχα έμοιαζε με το γιο τους για να πουν πως ο θεραπευθείς δεν ήταν τυφλός. Μα αν δεν ήταν γιος τους δεν θα κάθονταν να τους κάνουν ερωτήσεις! Συνεπώς ήταν. β. Είστε σίγουροι ότι γεννήθηκε τυφλός, ή απλά εσείς το λέτε πως γεννήθηκε έτσι; Εδώ φαίνεται η ψυχολογική πίεση που ακούν οι Φαρισαίοι. Έμμεσα τους αποκαλούν ψεύτες για την αναπηρία του γιου τους. Και για ποιο λόγο να πουν ψέματα ότι τάχα το παιδί τους γεννήθηκε τυφλό; Αλλά και να ήταν ψέμα, δεν θα το καταλάβαινε κανείς ότι ο γιος τους βλέπει; Τόσο καλά έκρυβε το μυστικό του; γ. Πως τώρα βλέπει; Περίμεναν να ακούσουν κάτι διαφορετικό απ' ότι τους είπε ο γιος τους. Έψαχναν οι Φαρισαίοι απεγνωσμένα μια αμφιβολία των γονιών για να στηρίξουν την άρνησή τους στο θαύμα. Προσπάθησαν να εκμαιεύσουν κάποια υπερβολή των γονιών για την πάθηση του γιου τους. Ρωτούν, όπως οι άθεοι, πως γίνεται να βλέπει ο εκ γενετής τυφλός, αυτοί που υποτίθεται ότι δέχονται τα εκ Θεού θαύματα. Αυτή η καχυποψία και η άρνηση παραπέμπει στην πνευματική τους τύφλωση. Δεν τους ήταν εύκολο να δεχτούν κάτι που έγινε με υπερφυσικό τρόπο, αλλά αντί να μιλήσουν με τον ίδιο τον Ιησού για το θαύμα, έψαχναν την οποιαδήποτε λεπτομέρεια που θα ικανοποιούσε τη σκοτισμένη τους εγωπάθεια.  

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΝΑ ΑΝΤΙΟ ΣΤΟ ΝΙΚΟ ΓΑΛΑΝΟ

Έφυγε από κοντά μας προχθές (19/5/2025) ο γνωστός ηθοποιός Νίκος Γαλανός. Η συμμετοχή του στις ταινίες της Φίνος Φιλμ ήταν πολύ χαρακτηριστική και ήταν ένας από τους ωραίους του σινεμά. Ελλείψῃ χρόνου, βρήκα λίγα αποκόμματα στα παλιά περιοδικά που έχω, σαν ένα μικρό έστω αντίο στο σπουδαίο αυτόν ηθοποιό.   

1. Βεντέτα Νο 216 (26/6/1969)

2. Βεντέτα Νο 271 (16/7/1970)

3. Βεντέτα Νο 284 (15/10/1970)

4. Βεντέτα Νο 355 (24/2/1972)

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...