«ΟΙ ΧΑΡΤΑΕΤΟΙ»

Καθαρά Δευτέρα σήμερα και από το προηγούμενο Σαββατοκύριακο, βλέπεις παντού χαρταετούς. Τι σε περίπτερα τους πωλούν, τι σε λαϊκές, τι σε κεντρικά σημεία των δρόμων. Βέβαια, δεν είναι έτοιμοι για πέταγμα αφού τους λείπουν η ουρά και τα ζύγια. Ωστόσο το κυρίως μέρος είναι έτοιμο. Με πολύχρωμα σχέδια ή με τα χρώματα και το σήμα της αγαπημένης ποδοσφαιρικής ομάδος. Τα πολύ παλιά χρόνια, τα παιδιά έφτιαχναν μόνα τους τον χαρταετό τους με ότι υλικά έβρισκαν. Και ήταν πιο γεροί και πιο γουστόζικοι οι χαρταετοί. Όχι τυποποιημένοι όπως σήμερα. Άλλες εποχές, πιο... αθώες. 

Από το Ανθολόγιο του δημοτικού, (ΣΤ' τάξης 1979) το παρακάτω διηγηματάκι του Κοσμά Πολίτη, αναφέρεται στο πως έφτιαχναν το χαρταετό τους στις αρχές του 200ου αιώνα στη Σμύρνη μια παρέα πιτσιρικάδων, και πως βίωναν το πέταγμα του. 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (26/02/2023) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι (Ματθ. 6, 17)

Εσύ, όταν νηστεύεις, περιποιήσου τα μαλλιά σου και νίψε το πρόσωπό σου

Ο Κύριος με αυτήν την προτροπή, δεν μας δίνει συμβουλές για το... σαβουάρ βιβρ της περιόδου της νηστείας! Για την ακρίβεια, κάνει ακριβώς το αντίθετο από αυτό. Μας προτρέπει το πως να είμαστε στην εξωτερική μας εμφάνιση. Χωρίς κάτι που να δηλώνει ότι εμείς νηστεύουμε. Οι Φαρισαίοι στην περίοδο της νηστείας, προέβαλαν πολύ το ότι νήστευαν κυκλοφορώντας άπλυτοι, ατημέλητοι και προσποιούμενοι τους καταβεβλημένους. Εμείς οφείλουμε να εμφανιζόμαστε όπως και στις περιόδους χωρίς νηστεία. Περιποιημένοι και καθαροί. Η νηστεία είναι κάτι που γίνεται ἐν κρυπτῷ και όχι φανερά. Γίνεται από εμάς για εμάς. Να μην γνωρίζει η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου, όπως μας λέει ο Κύριος πιο πάνω (στχ. 3). Δεν είναι από μόνη της ούτε παράδειγμα προς μίμηση, ούτε τιμητική δραστηριότητα. Είναι μία εσωτερική άσκηση, ένας εσωτερικός αγώνας για να βελτιώσουμε τον εαυτό μας. Το πως θα ασκήσουμε τον εαυτό μας, το πως και πόσο θα παλέψουμε να χαλιναγωγήσουμε τα πάθη μας, αφορά μόνον εμάς. Γι' αυτό και η Εκκλησία δίνει την άδεια στον πνευματικό / εξομολόγο ιερέα να καθορίζει τη νηστεία, άλλοτε επί του επιεικέστερου, άλλοτε επί του αυστηροτέρου, αναλόγως τον χαρακτήρα του εξομολογούμενου, δίχως να εμμένει μόνο σε κάποιους γενικούς κανόνες διατροφής (και όχι μόνο). Ουσιαστικώς ο Κύριος εδώ μας λέει: Αγωνίζεσαι εναντίον της αμαρτίας; Παλεύεις να συμμαζέψεις τον εαυτό σου που παρασύρεται από την αμαρτία; Καλά κάνεις, συνέχισε, αλλά μην το δείχνεις. Αυτό, ούτε εσένα ωφελεί, ούτε τους άλλους. Γιατί αν το προβάλλεις τότε δυστυχώς είσαι αλαζόνας και είναι μάταιη η νηστεία, και οι άλλοι θα δυσπιστήσουν για το ωφέλιμο της νηστείας. Πλύσου, περιποιήσου και άσε να φανούν τα αποτελέσματα του αγώνα σου. Αν δεν υπάρχουν αποτελέσματα, τότε ο αγώνας και η άσκηση είτε έγιναν πλημμελώς, είτε ανεπαρκώς, είτε δεν έγιναν καθόλου! Αυτό που οφείλει να δείχνει ο χριστιανός είναι όχι κάτι προσποιητό, αλλά αυτό που είναι. Αν η προσπάθειά του είναι γόνιμη, θα φανεί στον χαρακτήρα του και όχι στην εμφάνισή του. Ας γίνουμε εσωτερικώς λοιπόν, ότι μας προτρέπει ο Κύριος και εξωτερικώς. Ευπαρουσίαστοι στους συνανθρώπους μας αλλά και ευπαρουσίαστοι στο Θεό.      

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«Ο ΠΑΠΑΓΑΛΟΣ»

Γεμίσαμε σοφούς! Μπαίνεις στο youtube και ο κάθε χτυπημένος βάζει μια κάμερα και λέει ότι σαχλαμάρα του κατέβει στην κεφαλή, τάχα ως πληροφορία! Μπαίνεις στο φέισμπουκ και βλέπεις να αναδημοσιεύουν πολλοί, την κάθε τάχα εξυπνάδα που γράφουν κάποιοι λαϊκιστές της συμφοράς. Συνθήματα και αναλύσεις επιπέδου καφετέριας! Πουθενά σκέψη, σοβαρότητα, πνεύμα. Κάνουμε σε αυτά μεγάλη οικονομία! Μας δόθηκε ελεύθερο βήμα και επιδεικνύουμε ότι του φανεί του λολοστεφανή. Το παρακάτω ποίημα του Ζαχαρία Παπαντωνίου, το αλίευσα από το Ανθολόγιο για τα παιδιά του δημοτικού (έκδοση 26, 2001), και μας μιλά για τον παπαγάλο που έμαθε μια λέξη και αμέσως παρίστανε τον διαβασμένο! Και για άλλα τα πουλιά που τον πήραν για γραμματιζούμενο και έκατσαν με προσοχή να τον ακούσουν! Ὁ ἔχων νοῦν νοεῖν, νοήτω! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΕΣΕΙΣ ΚΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ»

Τι θα πει ο κόσμος; Αυτό δεν σας λένε άμα πάτε να κάνετε κάτι... περίεργο ή αντισυμβατικό; Ή αυτό δεν λέτε κι εσείς αντιστοίχως αν κάποιος δικός σας σκοπεύει να πράξει ομοίως; Τι θα πει λοιπόν ο κόσμος; Προφανώς όχι μπράβο αλλά το αντίθετο! Και επειδή η γνώμη του κόσμου μετράει, οφείλουμε να υπακούμε σε ότι θεωρεί πρέπον. Α, αυτό είναι απαράβατος κανόνας για να έχουμε την πλήρη αποδοχή του κόσμου. Αν τολμήσουμε να πάμε κόντρα, τότε θα απομονωθούμε και θα μείνουμε μόνοι μας. Οπότε... ή συναινούμε σαν καλά κοσμικά πρόβατα, ή κάνουμε ότι μας καπνίσει (αρκεί να μην προσβάλουμε βέβαια την προσωπικότητα κανενός ή να του καταπατούμε την ελευθερία) και τον κόσμο δεν τον γράφουμε στα παλιά μας τα παπούτσια! Και δεν τον γράφουμε επειδή θα πιαστεί το χέρι μας στο γράψιμο! Άσε που δεν υπάρχει χρόνος... ειδάλλως...!

Από τη Βεντέτα Νο 93 (17/2/1967) το παρακάτω αρθράκι, που αναφέρεται στην καλή συμπεριφορά της γυναικός της εποχής εκείνης, που παρότι οι συμβουλές είναι κομματάκι παλαιομοδίτικες αν μη τι άλλο έχουν ενδιαφέρον! Και ειδικώς ο σκοπός για να προσέχουν οι γυναίκες τις σχέσεις με τον κόσμο: να μην μείνουν μόνες τους!  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (19/02/2023) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον. (Ματθ. 25, 46)

Αυτοί λοιπόν θα πάνε στην αιώνια τιμωρία, ενώ οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή.

Ο Κύριος τελειώνοντας τη διήγηση στους μαθητές του, για το πως θα κριθεί ο κόσμος κατά τη δεύτερη παρουσία του, μας λέει ότι όσοι βρεθούν αμαρτωλοί, μη κάνοντας καλό στον αδύναμο συνάνθρωπό τους, θα πάνε στην κόλαση. Αντιθέτως οι δίκαιοι, οι πράττοντες το καλό, θα απολαύσουν την αιώνια ζωή. Δεν μας αναφέρει τον τόπο ούτε της κολάσεως (=τιμωρία), ούτε της ζωής. Το μόνο που γνωρίζουμε είναι ότι οι πρώτοι θα βρίσκονται μακριά από το Θεό, ενώ οι δεύτεροι κοντά του. Ωστόσο μας δίνει έναν χρονικό προσδιορισμό. Η κόλαση και η ζωή, θα είναι αιώνιες· δηλαδή παντοτινές, αμφότερες (=και οι δύο) δίχως λήξη. Διότι αν η κόλαση είχε περιορισμένη διάρκεια, τότε θα είχε και η ζωή. Η ανταμοιβή όμως, είτε καλή είτε κακή, δίνεται άπαξ και διά παντός. 

 

Πρώτα θα ανταμειφθούν οι κακοί, οι δούλοι της αμαρτίας. Όλοι, μαζί και οι δαίμονες. Μην ξεχνάμε ότι ο Κύριος δεν θα βρίσκεται μόνος του στη δευτέρα παρουσία του, αλλά μαζί με όλους τους αγγέλους του. Συνεπώς η κρίση δεν θα είναι μόνο για τους ανθρώπους αλλά για όλους όσους είχαν τη δυνατότητα επιλογής μεταξύ καλού και κακού. Θα μεταβούν εκεί που θα λάβει χώρα η τιμωρία τους χωρίς να δουν την ανταμοιβή των καλών και δίκαιων. Το ποιά θα είναι η τιμωρία τους, το πως θα τιμωρηθούν, δεν μας το λέει ο Κύριος. Το μόνο σίγουρο είναι ότι θα νιώσουν όλα τα γνωστά άσχημα συναισθήματα. Από τη στιγμή που η απουσία του Θεού θα είναι παντελής, τότε θα τα βιώσουν σε ύψιστο βαθμό. Στον αντίποδα οι δίκαιοι θα βρεθούν μαζί με το Θεό απολαμβάνοντας αντιστοίχως σε ύψιστο βαθμό, όλα τα ευχάριστα συναισθήματα. Κατά τη στιγμή της τιμωρίας, δεν θα υπάρχει η δυνατότητα της μετάνοιας από τους ανθρώπους, ούτε θα τους λυπηθεί ο Θεός. Δύσκολη στιγμή θα σκεφτεί κανείς, αλλά να θυμόμαστε ότι εφόσον επιλέξαμε την αμαρτία, επιλέξαμε ταυτοχρόνως και την τιμωρία.   

 

Αν σκεφτεί κανείς ότι ο Θεός είναι κακός και τιμωρός, ας δει ότι στους παραπάνω στίχους της σημερινής περικοπής, αναλύει ο Κύριος, το πως να κάνουμε καλό στο συνάνθρωπο, και επεξηγεί το ποιοί έχουν την ανάγκη μας. Για την κόλαση απλά μας λέει ότι είναι αιώνια. Θα μπορούσε να αναλωθεί στο να διηγείται το πόσο φοβερή και επώδυνη είναι αυτή η τιμωρία, ώστε να μας φοβερίζει και να μας τρομάζει για να κάνουμε το καλό μόνο και μόνο για να αποφύγουμε την κόλαση. Εντούτοις, θέλει να κάνουμε το καλό, όχι από φόβο, αλλά από αγάπη προς Εκείνον. Να τον αγαπάμε και να Τον βλέπουμε στο πρόσωπο του άλλου. Για την κόλαση κάνει μόνο μια μικρή αναφορά. Αν θέλουμε το καλύτερο για τον εαυτό μας, η οδός για την αιώνια ζωή, είναι μονόδρομος... Σ' αυτό, βοηθάει σημαντικά και η περίοδος της νηστείας, στην οποία σύντομα θα εισέλθουμε.

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΟΝΕΙΡΟΚΡΙΤΙΚΗ... ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ!

Έφτασε η Τσικνοπέμπτη. Κατά το εκκλησιαστικό έθιμο αυτήν την ημέρα τρώγεται κρέας, επειδή λόγῳ της νηστείας για το Πάσχα, η κρεοφαγία επιτρέπεται μετά την Ανάσταση. Αυτό όμως αφορά αυτούς που θα νηστέψουν. Όλοι οι υπόλοιποι, ως καλοί φαρισαίοι υποκριτές, μένουν μόνο στην κρεοφαγία, την οποία με άνεση θα την τιμήσουν και τις υπόλοιπες μέρες, αν και εφόσον αντέχει η τσέπη τους! Και μιας και γίνεται πολύς λόγος από πολλούς σήμερα για κρέας, πλην των βιγκανέζων που όμως τρώνε τα άψυχα σώματα των δολοφονημένων ζωντανών οργανισμών που ονομάζονται χορταρικά, σήμερα προτιμώ να δω τι θα συμβεί σε όσους ονειρεύονται τα εδέσματα της σημερινής ημέρας. Ναι, ναι, πρέπει να δίνουμε τη δέουσα προσοχή στη μεταφυσική, που και που. Τι, μόνο τα φαντάσματα θα πρέπει να μας απασχολούν; 

Με ένα πρόχειρο ψαξιματάκι, βρήκα τι λένε διάφοροι ιντερνετικοί ονειροκρίτες για το αν δεις στο όνειρό σου κρέας. Εννοείται για φάγωμα και όχι για άλλη χρήση! Διαβάστε, κάντε το σταυρό σας, και έχει ο Θεός! Εξάλλου δεν είναι παρά ένα όνειρο... απατηλό ενίοτε!

1. astrology

2. oroskopos

3. oneirokriths-oneira

4. oneirokriths123

  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΝΑ ΑΡΕΣΕΤΕ»

Πλάκα πλάκα, αύριο είναι του αγ. Βαλεντίνου. Ή Βγαλεντίνου καλύτερα, αφού οι ερωτευμένοι άρρενες οφείλουν να βγάλουν κάποια έξοδο το αμόρε αφενός και αφετέρου να βγάλουν λεφτά για το κέρασμα και κάποιο δωράκι! Και μετά σου λέει ότι έχουμε ισότητα. Αυτά θα έπρεπε να τα κάνουν και οι γυναίκες! Κοτζάμ άντρα κυκλοφορούν, να μην βάλουν το χέρι στην τσέπη; Να τα λέμε κι αυτά... Από το Ρομάντσο Νο 1250 (14/2/1967) το παρακάτω αρθράκι, το οποίο αναφέρεται στο μυστικό για να αρέσετε. Πως θα είστε ερωτευμένες για να γιορτάσετε τον καθολικό  αγ. Βαλεντίνου, αν δεν αρέσετε; Διότι αν δεν αρέσετε, θα είστε μόνες, εκτός κι αν η προίκα είναι μεγάλη οπότε... Εννοεί φυσικά μόνο τις γυναίκες, διότι ο άντρας για να αρέσει πρέπει να έχει πολλά να λεφτά να ξοδεύει! Αυτό του είναι αρκετό! Για τις γυναίκες λοιπόν, η τέχνη να αρέσουν έχει πολύ φιλολογία και μπλα μπλα, με βάση τα δεδομένα της εκάστοτε εποχής. Βέβαια, τα δεδομένα του 1967 απέχουν κάμποσο από το 2023, αλλά όχι και τελείως...  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (12/02/2023) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (ΙΖ' ΛΟΥΚΑ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ μετ᾿ οὐ πολλὰς ἡμέρας συναγαγὼν ἅπαντα ὁ νεώτερος υἱὸς ἀπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν, καὶ ἐκεῖ διεσκόρπισε τὴν οὐσίαν αὐτοῦ ζῶν ἀσώτως. (Λουκ. 15, 13)

Ύστερα από λίγες μέρες ο μικρότερος γιος τα μάζεψε όλα κι έφυγε σε χώρα μακρινή, όπου σκόρπισε την περιουσία του κάνοντας άσωτη ζωή.

Ο άσωτος υιός της παραβολής, αφού ζήτησε και έλαβε το μερίδιό του από την περιουσία, μάζεψε τα πράγματά του και έφυγε σε μακρινούς τόπους, χωρίς να αργοπορεί. Γιατί άραγε διάλεξε να φύγει μακριά; Δεν υπήρχαν περιοχές, κοντά στο πατρικό του σπίτι, να πάει και να «χαρεί» την ελευθερία του και τα πλούτη που μόλις πήρε; Προφανώς και υπήρχαν. Μήπως δίψαγε να ταξιδέψει παραπέρα από την περιοχή του και ο πατέρας του, του το απαγόρευε; Αν κρίνουμε από την ευκολία που του έδωσε το μερίδιο, δηλαδή αναντίρρητα, και πάλι όχι, προφανώς. Τότε προς τι αυτή η απόσταση; Διότι φοβόταν πως θα μάθαινε γρήγορα ο πατέρας του τι επρόκειτο να κάνει με τα χρήματα, και θα προσπαθούσε να τον αποτρέψει. Επίσης, ήθελε να αποφύγει τυχόν παρατηρήσεις από γνωστούς της οικογένειάς του. Όσο πιο μακριά από την πατρική επίβλεψη λοιπόν, τόσο πιο ελεύθερος θα ένιωθε! Γιατί αυτή η πρεμούρα για «ελευθερία»; Αν ήταν σοβαρός και υπεύθυνος, και ήθελε απλά να δημιουργήσει κάτι από μόνος του, μια επιχειρηματική δραστηριότητα φερ' ειπείν, δεν θα χρειαζόταν να απομακρυνθεί. Οπότε συμπεραίνουμε ήδη αυτό που μας πληροφορεί το δεύτερο ήμισυ του 13ου στίχου. Ποθούσε να γευτεί απολαύσεις που δεν μπορούσε στο σπίτι του. Προφανώς τις είχε ακούσει, είχε πληροφορηθεί για αυτές και στο μυαλό του γεννήθηκε η φιλήδονη επιθυμία να τις γευτεί. Είχε ήδη ενδώσει μέσα του στους πειρασμούς πριν ακόμα φύγει από το σπίτι του. Και αφού απομακρύνθηκε πολύ, είχε όλη την ευκαιρία να επιδοθεί σε ότι ακολασία μπορούσε να πληρώσει! Ήταν τόσο μεγάλο το πάθος του, που την περιουσία την κατασπατάλησε. Δίχως να βρεθεί κανείς να τον συνετίσει για να βάλει εγκαίρως ένα τέλος σ' αυτήν την κατρακύλα. Και μόνο το ότι έφυγε μακριά, δείχνει το πόσο ανώριμος και ανέτοιμος ήταν για να απομακρυνθεί από το πατρικό του. 

Όπως οι σημερινοί νέοι που ονειρεύονται άμα βρουν καμιά δουλειά, να φύγουν από το πατρικό τους. Για μπορούν να κάνουν «ότι θέλουν», μακριά από το βλέμμα των δικών τους. Έτσι προστάζει ο προοδευτισμός του άθεου κόσμου, άλλωστε. Όταν μεγαλώσει λίγο το παιδί, τότε η προφύλαξη της οικογένειας ονομάζεται εξάρτηση! Να φεύγουν οι νέοι από το σπίτι, μακριά από τους γονείς, για να μπορούν τάχα «να ανοίξουν μόνοι τους τα φτερά τους»! Όσο δε για τις ασωτίες, αυτές είναι επιβεβλημένες αμαρτίες που πρέπει να τις γευτεί οπωσδήποτε κανείς στη ζωή του! Δίχως αυτές δεν ξέρει κανείς τι σημαίνει ζωή! Με αυτά τα νεοτερίστικα και «προοδευτικά» έθιμα όμως, αυξήθηκαν οι ψυχικές ασθένειες! Βολικός όμως αυτός ο «προοδευτισμός» για να παράγει ευκολοχειραγωγήσιμους ανθρώπους που από πρόσωπα περιορίζονται στο να είναι μονάδες και άτομα. Έρμαια σε όποια πλάνη τους σερβίρει το σύστημα. Αν μακριά από το σπίτι του ασώτου της παραβολής δεν υπήρχαν ευκαιρίες για ασωτία ή δεν υπήρχαν καθόλου, ούτε θα τις μάθαινε, κι ούτε θα ήθελε να απομακρυνθεί ο άσωτος. Και δεν είχε κάποιον αυταρχικό πατέρα να τον καταπιέζει. Αν είχε, δεν θα του έδινε τίποτα από την περιουσία. Συνεπώς δεν θα μπορούσε να το επικαλεστεί ως ελαφρυντικό για την φυγή του. Οι παγίδες δυστυχώς υπάρχουν και το δόλωμα είναι πολύ ύπουλο...     

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΦΑΡΜΑΚΟ ΓΙΑ... ΤΣΙΛΙΜΠΟΥΡΔΙΣΜΑ!

Αυτό και αν είναι φάρμακο! Ποιό εμβόλιο για τον κορωνοϊό και κουραφέξαλα! Αν δεν το είχατε καταλάβει, αυτό που η έλλειψή του είναι... καίριο πλήγμα για την ανθρωπότητα, δεν είναι άλλο από την ερωτική διάθεση! Ναι, ναι, παρά τα μεταδοτικά νοσήματα, τον καρκίνο, το aids και λοιπές ασθένειες, η ερωτική διάθεση άρχισε να φθίνει οπότε η επιστήμη έπρεπε να δράσει ακαριαίως! Δεν γινόταν να βλέπουμε τη μείωση για... έρωτα (εννοούμε τη διάθεση, όχι το σεξ) ολοένα να αυξάνεται χωρίς να κάνουμε τίποτα! Με βάση την είδηση από το news247 (εδώ, απ' όπου και το άνωθεν απόσπασμα) επιτέλους βρέθηκε το θαυματουργό φάρμακο που μας βγάζει από την απελπιστική κατάσταση! Και πρέπει να φουσκώσουμε από περηφάνεια επειδή ο επιστήμων που το ανακάλυψε είναι Έλλην! Εμ, πως, εμείς αρχαιόθεν φημιζόμαστε ότι είμεθα δεινοί γνώστες του αθλήματος! Γνήσια τέκνα του... μπερμπάντη Δία! 

Μπράβο λοιπόν στο δικός μας τέκνο που ανακάλυψε την δραστική επίδραση της κισπεπτίνη (όνομα κι αυτό!) και έλυσε το πρόβλημα! Αλλά δεν χρειαζόταν βρε παιδί μου να κουραστείς τόσο πολύ και να καταναλώσεις τσάμπα τόση φαιά ουσία. Αρκούσε να δεις τους λογαριασμούς της ΔΕΗ, του ΟΤΕ, της εφορίας, των κοινοχρήστων κλπ, κλπ κλπ! Κι αν τους συνδύαζες με τους χαμηλούς μισθούς και τις πενιχρές συντάξεις, και με την ακρίβεια στο σουπερμάρκετ και εν γένει την αγορά, τότε θα καταλάβαινες γιατί δεν υπάρχει διάθεση για έρωτα! Εδώ δεν έχουμε να φάμε, το φλερτ και τα τσιλιμπουρδίσματα μας μάραναν! Και άντε να πιούμε μερικά από αυτά τα ερωτικής διάθεσης χαπάκια. Τι θα γίνει δηλαδή; Με τι λεφτά θα κυκλοφορήσουμε για να... φλερτάρουμε; Και πες ότι βρέθηκε κάποια γκόμενα που μας έριξε κανένα βλέφαρο. Μετά τι; Οι γυναίκες όση διάθεση και να έχουν, αν δεν είσαι λεφτάς δεν σε πλησιάζουν. Οπότε πεταμένα λεφτά για τα χαπάκια του έρωτος!

Αντιθέτως, ο δρ Άλεξ Κομνηνός, θα έπρεπε να βρει φάρμακο για αύξηση της μη ερωτικής επιθυμίας! Διότι αυτή η ρημάδα επιθυμία άμα σου 'ρθει, κοστίζει. Και επειδή τα φράγκα είναι λίγα και δεν μπορείς να ανταπεξέλθεις, τότε που οδηγείσαι; Στην κατάθλιψη! Δηλαδή, κι άλλα έξοδα σε ψυχιάτρους για να θεραπευτείς! Άμα όμως πάρεις χάπι για να σου μειωθεί η ερωτική διάθεση, τότε δεν έχεις εξτρά προβλήματα για να αγχώνεσαι. Άρα, με μη αυξανόμενο άγχος υπάρχει η πιθανότητα με αυτήν την ερωτική διάθεση που ακόμα έχεις, να στραφείς προς το... τσιλιμπούρδισμα, έτσι σαν ένα διάλειμμα για χαλάρωση! Τι απλός συλλογισμός που δεν απαιτεί πτυχία και ντοκτορά για να τον σκεφτεί κανείς! Αυτό που δεν μας είπε ο δρ. Κομνηνός, είναι αν το φάρμακο που ανακάλυψε λειτουργεί το ίδιο καλά και στους ήδη παντρεμένους! Γιατί αν λειτουργεί, τότε την έβαψαν! Ειδικώς οι έχοντες σύζυγον και πεθεράν με ειδίκευση στην γκρίνια και το χειρισμό πλάστη εκτός κουζίνας! Τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται...!     

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΣΟΥΠΑ ΚΡΕΜΑ ΝΤΟΜΑΤΑΣ

Ήρθε η Βαρβάρα (ή Barbara στα εγγλέζικα για όσους ντρέπονται ή φοβούνται να ομιλούν την ελληνικήν) για να νιώσουμε επιτέλους χειμωνιάτικο καιρό. Να βάλουμε στο φουλ τις σόμπες και τα καλοριφέρ και να κάνουμε υπομονή μέχρι αυτή η κακοκαιρία να ξεκουμπιστεί από 'δω. Βέβαια άντε να κάνεις οικονομία αν έχεις κάποιο ευπαθές άτομο στο σπίτι... Για τη διατροφή πάντως, μια ζεστή σουπίτσα είναι ότι πρέπει. Την παρακάτω συνταγή την αλίευσα από τον τσελεμεντέ της Μαρίας Σκούρα (ονόματι Μαγειρική Ζαχαροπλαστική, εκδ. Φυτράκη 1966) τον οποίο συμβουλεύονταν συχνά πυκνά η συγχωρεμένη η μάνα μου. Εύκολη σούπα, χωρίς ακριβά υλικά, ότι πρέπει για να ζεσταθούμε εσωτερικώς! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (5/02/2023) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ & ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (ΑΡΧΗ ΤΡΙΩΔΙΟΥ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

λέγω ὑμῖν, κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἢ γὰρ ἐκεῖνος· (Λουκ. 18, 14)

Σας βεβαιώνω πως αυτός έφυγε για το σπίτι του αθώος και και δίκαιος ενώπιον του Θεού με συγχωρημένες τις αμαρτίες του, ενώ ο άλλος όχι·

Ο Κύριος, σε αυτήν την παραβολή με τον τελώνη και τον Φαρισαίο, δεν άφησε καμιά αμφιβολία για το τι ήθελε να μας πει. Ο τελώνης, με την ειλικρίνεια του και τη στάση του, έλαβε από το Θεό τη συγχώρεση που του ανακούφισε και ξελάφρωσε την φορτωμένη ψυχή του από τις αμαρτίες του, ενώ ο  Φαρισαίος, παρά την επίδειξη των καλών του πράξεων, όχι. Μας βεβαιώνει λοιπόν ο Κύριος για το τι περιμένει ο Θεός να ακούσει από μας και όχι τι εμείς θέλουμε ή νομίζουμε ότι πρέπει να του πούμε! Βέβαια, δεν μας υποδεικνύει να χτυπάμε υποχρεωτικώς το στήθος μας σαν τον τελώνη, ούτε μας παρακινεί σε κάποια μορφή... αυτομαστίγωσης για να δείξουμε τάχα το πόσο μετανοιωμένοι είμαστε. Αυτή ήταν μία αυθόρμητη κίνηση του τελώνη, που απλά μας φανερώνει το πόσο ένοχος ένιωθε. Μας τονίζει ο Κύριος ότι αυτό που θέλει ο Θεός ν' ακούσει, είναι την ειλικρίνεια από μέσα μας. Αυτό που πραγματικώς νιώθουμε. Το πως θα το εκφράσουμε εξωτερικώς, αυτό έγκειται στον όποιο αυθορμητισμό ή μη, που μας ωθεί η συναισθηματική μας φόρτιση. Κατέβηκε ο τελώνης «δεδικαιωμένος» (= έχοντας δικαιωθεί, δηλ. έχοντας συγχωρεθεί) από το Θεό, γιατί δεν απέκρυψε τίποτα και γιατί δεν ζήτησε παρά μόνο έλεος. Δεν έδειξε κανένα δείγμα εγωισμού και οίησης, όπως ο Φαρισαίος. Αυτή είναι η φύση της προσευχής προς το Θεό. Ψέματα και αλαζονεία εμποδίζουν την επαφή μας με Εκείνον. Το βάρος των αμαρτιών μας, πρέπει να μας οδηγήσει στο να θέλουμε να απαλλαγούμε από αυτό, ώστε η συνείδηση μας να ξαλαφρώσει. Βέβαια, αλίμονό μας αν έχουμε εθιστεί στον εγωισμό και ζούμε στην πλάνη γιατί χωρίς να το αντιλαμβανόμαστε ομοιάζουμε με τον Φαρισαίο.       

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΟΙ ΓΕΡΟΙ ΠΙΟ ΜΠΕΡΜΠΑΝΤΗΔΕΣ ΑΠ' ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ!

Κοίτα να δεις, κάτι πορίσματα που σου βγάζει η επιστήμη! Πιο σεξουλιάρηδες οι γέροι από τους νέους! Και αντί να χαιρόμαστε και μάλιστα εις διπλούν, εκφράζουμε απογοήτευση! Αν είναι δυνατόν! Όπως μας λέει η είδηση (εδώ), τα νέα είναι απογοητευτικά! Για κοίτα ρε κάτι αρθρογράφους που για να γράφουν ότι τους κατέβει ξέρουν, για να βάλουν το νιονιό τους να δουλέψει από τα πριν όμως όχι! Και Εξηγούμαι: 

α. Κάνουν πολύ σεξ οι γέροι; Αντί να απογοητευόμαστε θα πρέπει να πηδάμε (όχι κατ' ανάγκη με τη σεξουαλική έννοια η λέξη) από τη χαρά μας. Διότι πρώτον οι γέροι είναι ακόμη μάχιμοι και δεύτερον όταν γεράσουμε δεν θα μπούμε αμέσως σε... απόσυρση! Εμ, θα γεράσουμε κάποια στιγμή, δεν το αποφεύγουμε αυτό. Οπότε θα είμαστε ήσυχοι ότι δεν θα... κάνουμε σεξ μόνο με τα λόγια!  

β. Κάνουν λιγότερο σεξ οι νέοι; Μπράβο τους! Σημαίνει ότι μπαίνουν επιτέλους στον ίσιο δρόμο! Τουτέστιν προάγουν την πνευματική τους πρόοδο και δεν ασχολούνται μόνο με το... βασικό τους ένστικτο! Ναι, έχουν και άλλα ενδιαφέροντα εξίσου σημαντικά. Τι πιο κολακευτικό αυτό για τη νεολαία που δείχνει αυτοσυγκράτηση! Και πόσα οφέλη έχει αυτή η αυτοσυγκράτηση... Λιγότερα μεταδιδόμενα νοσήματα, λιγότερες ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες, λιγότερος εθισμός για τη σάρκα! 

Μένει ωστόσο ένα σοβαρό ερώτημα: Πως θα αντιδράσει η σχετική βιομηχανία που 'κονομάει ένα σκασμό λεφτά από το σεξ; Διότι άμα οι νεολαίοι κόβουν το πολύ φίκι φίκι, τότε λογικά οι πορνοπαραγωγοί  ταινιών και οι οίκοι με τα κόκκινα φώτα θα παρουσιάσουν μειωμένα εισοδήματα... Θα μου πεις, θα τα πάρουν από τους γέρους! Με αυτή τη λογική, χαμένοι δεν θα είναι. Οπότε λοιπόν αφού λύθηκε κι αυτό, δεν έχουμε παρά να απολαύσουμε αυτό το... όνειρο, διότι μάλλον για όνειρο χειμερινής νυκτός μου φαίνεται αυτή η έρευνα παρά για πραγματικότητα. Εκτός κι αν γκρεμίστηκε κανένας φούρνος, αλλά στη γειτονιά μου όλοι οι φούρνοι δουλεύουν ακόμα κανονικά! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...