Αρχική
Αρχική
Γελιογραφίες
Γελοιογραφίες
Μουσική (LP)
Μουσική (LP)
Επιλογές
Επιλογές

Σάββατο 23 Μαΐου 2026

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (24/5/2026) ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (318 ΠΑΤΕΡΩΝ Α' ΟΙΚ. ΣΥΝΟΔΟΥ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ἐγὼ γὰρ οἶδα τοῦτο, ὅτι εἰσελεύσονται μετὰ τὴν ἄφιξίν μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς μὴ φειδόμενοι τοῦ ποιμνίου· (Πραξ. 20, 29)

Διότι εγώ γνωρίζω αυτό: ότι μετά την αναχώρησή μου θα μπουν ανάμεσά σας άγριοι λύκοι, που δεν θα λυπούνται το ποίμνιο.
Ο απ. Παύλος λέει στους επισκόπους κάτι δυσάρεστο που θα συμβεί μετά την αναχώρησή του: Θα εμφανιστούν άγριοι λύκοι στο ποίμνιο που θα το βλάψουν, αναφερόμενος σε ψευτοδιδάσκαλους που θα κηρύττουν αιρετικές διδασκαλίες. Είναι προφητεία από το Άγ. Πνεύμα ή μιλά εκ πείρας; Αν δούμε προηγουμένως στο 20, 23 όπου το Άγιο Πνεύμα αποκαλύπτει τα μελλούμενα, τότε το κάνει και τώρα. Ωστόσο ο Παύλος είχε ήδη δει και παρόμοια φαινόμενα σε πολλές Εκκλησίες, όπως στην Κόρινθο σχίσματα και στη Γαλατία αιρετικούς διδασκάλους, προφανώς είχε διακρίνει τάσεις φιλοδοξίας ή πλάνης μέσα στην κοινότητα. Συνεπώς εδώ προετοιμάζει το έδαφος για τις δυσκολίες που θα προκύψουν όταν θα φύγει. Γιατί αυτοί οι «λύκοι» δεν εμφανίζονταν όσο ήταν εκεί ο Παύλος; Οι απόστολοι έχοντας εμπειρία από τον Ιησού Χριστό και χαρίσματα, αποτελούσαν σημείο ενότητας κάτι που συγκρατούσε τους αιρετικούς στο να εμφανιστούν. Δυστυχώς στην εποχή μετά τους απόστολους, εμφανίστηκαν διασπάσεις, συγκρούσεις, διαφορετικές ερμηνείες και αιρέσεις. Την ονομασία περί «λύκων» την έχει ήδη δώσει ο ίδιος ο Κύριος στο Ματθ. 7, 15, και το χαρακτηριστικό «βαρεῖς» σημαίνει ότι είναι αδίστακτοι και επικίνδυνοι. Δεν λυπηθούν καθόλου το ποίμνιο· θα το παραπλανούν, θα το διασπούν και θα το εκμεταλλεύονται. Δεν θα διδάσκουν μόνο αιρέσεις αλλά θα εμμένουν πεισματικά σε αυτές. Στόχος τους είναι η προσωπική τους ανάδειξη και εξέλιξη. Το κακό είναι ότι δεν θα εμφανιστούν από το μηδέν μετά την αναχώρησή του, προφανώς ήδη υπήρχαν πρόσωπα με φιλοδοξία ή πλανεμένες ιδέες, που δεν τολμούσαν να εκδηλωθούν ανοιχτά όσο ήταν εκεί. Οπότε οι επίσκοποι οφείλουν να αναλάβουν ενεργά την προστασία της κοινότητας.

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώεδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη 20 Μαΐου 2026

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΦΡΑΟΥΛΕΣ

Σας αρέσουν οι φράουλες; Προσωπικώς δεν τρελαίνομαι καθόλου! Επειδή όμως αρέσουν σε πάρα πολλούς, στο παρακάτω απόκομμα από το Ρομάντσο Νο 1316 (21/5/1968) υπάρχουν 5 μικρές συνταγές για αυτά τα φρούτα. Καλοκαίρι μπαίνει, εποχή της φράουλας είναι. Τα (γλυκά) καρπούζια θα εμφανιστούν αργότερα! Όσο δε για την τιμή της φράουλας δεν το συζητώ. Τις αγοράζει όποιος έχει... 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Σάββατο 16 Μαΐου 2026

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (17/05/2026) ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ προαγαγὼν αὐτοὺς ἔξω ἔφη· κύριοι, τί με δεῖ ποιεῖν ἵνα σωθῶ; (Πραξ. 16, 30)

Και αφού τους έβγαλε έξω, είπε: Κύριοι, τι πρέπει να κάνω για να σωθώ;
Βλέποντας μετά το σεισμό, ο ρωμαίος δεσμοφύλακας να ανοίγουν οι πόρτες των κελιών, να λύνονται τα δεσμά αλλά οι κρατούμενοι να μην φεύγουν (αν έφευγαν θα θανατώνονταν βάσει του ρωμ. νόμου), ρώτησε κάτι που το έχουμε ξανακούσει στα ευαγγέλια (Ματθ. 19, 16 Πραξ. 2, 37): Τι πρέπει να κάνω για να σωθώ; Δεν ρώτησε τον Παύλο και το Σίλα από απλή περιέργεια. Και κυρίως, δεν ρώτησε αυτό που ρωτάγαμε οι περισσότεροι σήμερα, το πως έγινε το θαύμα. Είδε το θαύμα, δεν το αμφισβήτησε, ούτε έψαξε για λογικές απαντήσεις περί αυτού. Συνειδητοποίησε ότι βρίσκεται μπροστά σε θεία δύναμη, και μετέτρεψε τον όποιο φόβο λογικά θα είχε, σε πνευματική αναζήτηση. Κάτι που επιπλέον τον πείθει, είναι η στάση των αποστόλων, οι οποίοι ούτε δραπέτευσαν, ούτε τον εκδικήθηκαν. Αντιθέτως του πρόσφεραν τη σωτηρία. Ο δεσμοφύλακας δεν ζήτησε μόνο πως να γλυτώσει το θάνατο, αλλά το πως να σώσει την ψυχή του και να απελευθερωθεί από την αμαρτία. Σε μια νύχτα δηλαδή, από άνθρωπος του ρωμαϊκού κράτους, γίνεται πιστός χριστιανός. Μέσα από μία στιγμή κρίσης και φόβου τον άγγιξε η χάρη του Θεού. Ένιωσε ένα εσωτερικό ταρακούνημα που τον οδήγησε να ζητήσει τον δρόμο προς τον Θεό. 

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη 13 Μαΐου 2026

ΤΟ ΚΑΡΟΤΟ, ΤΟ ΑΥΓΟ ΚΑΙ ΤΟ ΤΣΑΪ

Με τι μοιάζουν οι λύπες και οι στενοχώριες; Πάντως όχι με κάτι καλό. Με νερό που βράζει μοιάζουν, κατά πως μας λέει η παρακάτω ιστορία από το Μέγα Καζαμία 2026 (εκδ. Υδρόγειος). Και ανάλογα με το τι είναι ο άνθρωπος, αντιδρά βρισκόμενος στο «βραστό νερό». Άλλοι αδύναμοι, άλλοι δυνατοί και άλλοι σαν το... τσάι που ευωδιάζει! Το τελευταίο για να επιτευχθεί χρειάζεται πολύ πνευματική δουλειά για να επιτευχθεί. Καλές οι υποδείξεις από διδακτικές ιστορίες, ωστόσο δεν μας λένε τον τρόπο για να γίνουν. Βλέπεις, τα... ζόρικα χαλάνε την εικόνα του μύθου. Όπως και να 'χει, ας θυμόμαστε ότι τίποτα καλό δεν γίνεται άνευ κόπου.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Σάββατο 9 Μαΐου 2026

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (10/05/2026) ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

Τῶν δὲ μαθητῶν καθὼς ηὐπορεῖτό τις, ὥρισαν ἕκαστος αὐτῶν εἰς διακονίαν πέμψαι τοῖς κατοικοῦσιν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἀδελφοῖς. (Πραξ. 11, 29)

Οι μαθητές αποφάσισαν, ο καθένας ανάλογα με τις οικονομικές του δυνατότητες, να στείλουν βοήθεια (διακονία) στους αδελφούς που κατοικούσαν στην Ιουδαία.
Ακούγοντας την προφητεία του Άγαβου περί λιμού (στχ. 28), οι χριστιανοί (όπου εδώ ονομάζονται μαθητές, ο όρος 'χριστιανός' ότι είχε εμφανιστεί και δεν είχε επικρατήσει ακόμα) την δέχτηκαν αδιαμφισβήτητα. Μετά την Πεντηκοστή, βίωναν τα χαρίσματα του Αγ. Πνεύματος, τα οποία έλαβαν εκτός από τους αποστόλους και ευσεβείς πιστοί. Δεν περίμεναν λοιπόν να συμβεί ο λιμός (πείνα) για να βοηθήσουν αλλά αποφάσισαν να προστρέξουν ο καθένας ανάλογα με τις οικονομικές του δυνατότητες. Η «διακονία» εδώ, δεν σημαίνει μόνο υπηρεσία αλλά έμπρακτη βοήθεια, κυρίως υλική ενίσχυση. Δεν υπήρξε κανένας εξαναγκασμός για να δώσουν όλοι το ίδιο ποσό, αλλά επικράτησε η βασική αρχή της χριστιανικής ελεημοσύνης: ο καθένας ότι μπορεί αλλά όλοι με προθυμία. Βλέποντας τους πιστούς της Αντιοχείας να βοηθούν τους αδελφούς τους στην Ιουδαία, αντιλαμβανόμαστε ότι η Εκκλησία λειτουργούσε ως ένα σώμα, πέρα από γεωγραφικά όρια. Υπάρχει άμεση και οργανωμένη αντίδραση κάτι που φανερώνει την ωριμότητα και την οργάνωση της πρώτης Εκκλησίας. Είναι σημαντικό το ότι δεν αναφέρονται διχογνωμίες ή αντιρρήσεις για το αν ή το τι θα έπρατταν, ούτε διασπάσεις. Κανείς δεν κοίταξε το ατομικό του συμφέρον με αποτέλεσμα να προταχθεί η ενότητα της Εκκλησίας. Κάτι που δυστυχώς ατόνισε αργότερα στην ιστορική πορεία της Εκκλησίας...

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη 6 Μαΐου 2026

«ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΑ ΜΑΛΛΙΑ ΣΑΣ ΤΩΡΑ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ»

Το μαλλί οι γυναίκες οφείλουν να το προσέχουν πολύ. Πως να το κάνουμε; Παίζει μεγάλο ρόλο στην εμφάνιση. Μιας που ήρθε η άνοιξη χρειάζεται προσοχή. Όπως διαβάζουμε στην Βεντέτα Νο 156 (2/5/1968), πέφτουν και μένουν στη βούρτσα! Και άντε μετά να την καθαρίζεις! Ή αγοράζεις μια άλλη... Για να μην επέλθει το... καράφλιασμα, το αρθράκι δίνει τας σχετικάς συμβουλάς. Για τις τότε γυναίκες. Σήμερα δεν ξέρω αν έχουν αλλάξει τα πράγματα, αλλά οπωσδήποτε ανήκω σε εκείνους που το μαλλί το κοιτάζω ιδιαιτέρως. Και οι περισσότεροι (αν όχι όλοι) βεβαίως. Αν υπάρχει...! :)

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Σάββατο 2 Μαΐου 2026

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (3/05/2026) ΚΥΡΙΑΚΗ Δ' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

Ἐν Ἰόππῃ δέ τις ἦν μαθήτρια ὀνόματι Ταβιθά, ἣ διερμηνευομένη λέγεται Δορκάς· αὕτη ἦν πλήρης ἀγαθῶν ἔργων καὶ ἐλεημοσυνῶν ὧν ἐποίει. (Πραξ. 9, 36)

Στην Ιόππη υπήρχε κάποια μαθήτρια που λεγόταν Ταβιθά, της οποίας το όνομα μεταφράζεται Δορκάς (=ελαφίνα)· αυτή ήταν γεμάτη από καλά έργα και ελεημοσύνες, που έκανε συνεχώς.
Εδώ έχουμε τη μοναδική φορά στην Κ.Δ. που εμφανίζεται το θηλυκό του μαθητή. Η Ταβιθά ήταν μαθήτρια. Τίνος μαθήτρια; Παρότι το θαύμα το έκανε ο Πέτρος, δεν ήταν του Πέτρου αλλά του Χριστού. Στις Πράξεις, οι απόστολοι (όπως ο Πέτρος) είναι μάρτυρες και ποιμένες, και όχι «διδάσκαλοι» με προσωπικούς μαθητές όπως οι ραββίνοι. Συχνά όλοι οι πιστοί ονομάζονται μαθητές ως μέλη της κοινότητας του Χριστού και επίσης δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι η Ταβιθά ανήκε έστω στην ακολουθία κάποιου αποστόλου. Ο Λουκάς προβαίνει σε μετάφραση του ονόματος στην ελληνική, μιας και αυτό μπορεί να μεταφραστεί. Αυτή η λεπτομέρεια είναι αφενός δείγμα της διγλωσσίας της εποχής (αραμαϊκά και ελληνικά) και αφετέρου μας δείχνει ότι η Εκκλησία απευθυνόταν σε ευρύτερο, πολυπολιτισμικό κοινό. Ποια ήταν η Ταβιθά και γιατί έγινε το θαύμα; Έκανε συνεχώς καλά έργα και ελεημοσύνες. Δεν παρουσιάζεται για διδασκαλία ή λόγο, αλλά για τα έργα αγάπης που δεν τα έκανε περιστασιακά. Είχε συνεχή δράση ώστε το έργο της ήταν στάση ζωής. Στο πρόσωπο της Ταβιθά αντιλαμβανόμαστε την ενεργό και τιμητική θέση της γυναίκας στην Εκκλησία. Το όνομα και η ταυτότητα της δείχνουν την οικουμενικότητα της Εκκλησίας. Μας υπενθυμίζει ότι η χριστιανική ζωή είναι διαρκής προσφορά στον συνάνθρωπο διότι η πίστη εκφράζεται με έργα αγάπης και όχι με λόγια.

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη 29 Απριλίου 2026

ΜΠΟΥΤΑΚΙ ΑΡΝΙΣΙΟ ΑΝΟΙΞΙΑΤΙΚΟ

Το Πάσχα απομακρύνεται σιγά σιγά, αλλά η κρεοφαγία μένει! όχι ότι έφυγε και ποτέ για να λέμε την αλήθεια. Πήρε ρεπό μόνο τη Μεγάλη Παρασκευή... Όπως και να 'χει, η άνοιξη έχει μπει οπότε ένα ανοιξιάτικο πιάτο επιβάλλεται. «Ανοιξιάτικο» τιτλοφορείται το αρνίσιο μπουτάκι από την Βεντέτα Νο 363 (20/4/1972) αν και νομίζω ότι τρώγεται σε όλες τις εποχές του χρόνου! Αρκεί να περισσεύουν τα λεφτά για αρνί...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...