ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Πέμπτη 30 Δεκεμβρίου 2021
«ΤΑΧΙΑ ΤΑΧΙΑ ΕΙΝ' ΑΡΧΙΜΗΝΙΑ»
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Δευτέρα 27 Δεκεμβρίου 2021
«Η ΤΡΟΜΠΕΤΑ ΤΟΥ ΜΠΟΜΠ»
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Σάββατο 25 Δεκεμβρίου 2021
ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (26/12/2021) ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ
Ακούμε στην αυριανή περικοπή:
ἀκούσας δὲ ὅτι Ἀρχέλαος βασιλεύει ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας ἀντὶ Ἡρῴδου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐφοβήθη ἐκεῖ ἀπελθεῖν· χρηματισθεὶς δὲ κατ᾿ ὄναρ ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη τῆς Γαλιλαίας (Ματθ. 2, 22)
Όταν έμαθε πως βασιλιάς της Ιουδαίας είναι ο Αρχέλαος, στη θέση του πατέρα του, του Ηρώδη, φοβήθηκε να εγκατασταθεί εκεί. Με θεϊκή εντολή όμως, που του δόθηκε στο όνειρό του, αναχώρησε για την περιοχή της Γαλιλαίας.
Μετά το θάνατο του Ηρώδη του Μεγάλου, ο Ιωσήφ γύρισε με την Παναγία και το μικρό Χριστό στην Ιουδαία. Όμως, ο διάδοχος του φοβερού Ηρώδη ήταν ο γιος του ο Αρχέλαος. Εξίσου μοχθηρός και φονικός όπως ο πατέρας του. Μάλιστα είχε πάρει άτυπα τη θέση του βασιλιά και ο ρωμαίος αυτοκράτορας Οκταβιανός δεν τον είχε επικυρώσει ως βασιλιά. Για την κακή του κυβέρνηση καθαιρέθηκε και πέθανε στην εξορία. Σε όνειρο που είδε ο Ιωσήφ, ο Θεός του έδωσε την εντολή να πάει προς τη Γαλιλαία.
Δυστυχώς ο μικρός Ιησούς γεννήθηκε σε εχθρικό περιβάλλον και παρότι έλειψε στην Αίγυπτο, το περιβάλλον παρέμενε εχθρικό για τα μέρη που ζούσε ο εκλεκτός λαός της Παλ. Διαθήκης. Στη Γαλιλαία βασίλευε ο αδελφός του Αρχέλαου, ο Ηρώδης Αντίπας που ήταν λιγότερο ωμός από τον αδελφό του. Θα μπορούσε η αγία οικογένεια να περίμενε αν ποτέ γίνονταν βασιλιάς κάποιος καθόλου μοχθηρός, για να επιστρέψει; Ο σκοπός της φυγής στην Αίγυπτο ήταν να αποφύγει το θάνατο ο μικρός Ιησούς, αλλά όχι να μείνουν εκεί για πολύ μεγάλο διάστημα. Οπότε λοιπόν επέστρεψαν παρότι το περιβάλλον δεν ήταν καλό. Το κακό κυριαρχούσε και δεν υπήρχαν ιδανικές συνθήκες και πρόσφορο έδαφος για να μεγαλώσει και να δράσει ο Κύριος. Το κακό δυστυχώς φανερώνει την έλλειψη ευσέβειας και πίστης στους ανθρώπους της εκάστοτε εποχής. Βασιλείς και άρχοντες μοχθηροί και ανελέητοι υπήρχαν και πριν την εποχή του Κυρίου, υπήρξαν και μετά, υπάρχουν και σήμερα. Ο Θεός όπως προειδοποίησε τον Ιωσήφ, προειδοποιεί τους πνευματικούς και ασκημένους στην πίστη ανθρώπους, για τους κινδύνους που ελλοχεύουν από την κακή πολιτειακή εξουσία. Προστατεύει το ποίμνιό του, και δεν το αφήνει έρμαιο στον κάθε «Ηρώδη» και «Αρχέλαο» που συχνά εμφανίζονται στην ιστορία και στρέφονται κατά των ευσεβών και συχνά εναντίον ολόκληρης της ανθρωπότητας.
Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ και εδώ.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Παρασκευή 24 Δεκεμβρίου 2021
ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
Ακούμε στον όρθρο των Χριστουγέννων το παρακάτω τροπάριο της Ωδής α' σε ήχο α'
Ῥεύσαντα ἐκ παραβάσεως, Θεοῦ τὸν κατ' εἰκόνα γενόμενον, ὅλον τῆς φθορᾶς ὑπάρξαντα, κρείττονος ἑπταικότα θείας ζωῆς, αὖθις ἀναπλάττει, ὁ σοφὸς Δημιουργός, ὅτι δεδόξασται.
Αυτόν που κατέρρευσε λόγῳ της παράβασης, αυτόν που πλάσθηκε κατ' εικόνα Θεού και υποδουλώθηκε ολόκληρος ως ύπαρξη στην φθορά, ο οποίος εξέπεσε ένακα πταίσματος από την ανώτερη θεία ζωή, αμέσως τον αναπλάττει με την γέννησή Του, ο σοφός Δημιουργός, διότι είναι δοξασμένος.
Ο Χριστός με την ενανθρώπισή του αναπλάθει τον εκπεσόντα άνθρωπο: Με την πτώση του ο άνθρωπος αλλοίωσε τη φύση του. Ενώ είχε πλαστεί «κατ' εικόνα Θεού» με σκοπό να φθάσει στο «καθ' ομοίωσιν» (την κατά χάριν θέωσιν), με την παρακοή του, αμαύρωσε την εικόνα και ματαίωσε το καθ' ομοίωσιν. Δεν στάθηκε γερά στην ανώτερη παραδείσια ζωή που τον έβαλε ο Δημιουργός του και «κατέρρευσε». Δηλαδή έγινε αμαρτωλός, φθαρτός και θνητός. Επέστρεψε στο χώμα από το οποίο πλάστηκε. Αυτόν τον φθαρέντα Αδάμ, ο Χριστός ανάπλασε. Ήρθε και διά της μήτρας της Θεοτόκου πήρε ανθρώπινη σάρκα και έγινε ο νέος Αδάμ. Προσέλαβε την ανθρώπινη φύση και την ένωσε με τη θεϊκή του φύση στο πρόσωπό Του.
Με αυτό τον τρόπο η ανθρώπινη φύση θεραπεύτηκε, ανακαινίσθηκε, αναγεννήθηκε και αναπλάστηκε. Η θεία φύση μετέδωσε στην ανθρώπινη τις θείες και άκτιστες ενέργειές της, και την αποκατέστησε. Η φθορά και ο θάνατος εξαφανίστηκαν και η ανθρώπινη φύση μεταστοιχειώθηκε.
Άλλα τροπάρια από τον όρθρο των Χριστουγέννων εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ
και εδώ.
Το blog της Αποκαλύψεως του 999 εύχεται στους αναγνώστες του και σε όλο τον κόσμο Καλά Χριστούγεννα με υγεία και καλά μυαλά! Ναι, γιατί η ιστορία με τον κορωνοϊό και τον εμβολιασμό, δυστυχώς έδειξε ότι κάποιοι ιεράρχες στην Εκκλησία, για να προβάλουν την καριέρα τους, συμπλέουν με ιδιαίτερο ζήλο με το κράτος (αποσκοπώντας στον αρχιεπισκοπικό θώκο), με συνέπεια να μη διστάσουν να παραποιήσουν αυτά που δίδαξε ο Χριστός στην Καινή Διαθήκη! Ας θυμηθούν αυτοί οι κοσμικοί καριερίστες, ότι ο Χριστός ενανθρωπίστηκε για όλους τους ανθρώπους και όχι μόνο για τους εμβολιασμένους... Ο υπερβάλλων ζήλος τους υπέρ των επιστημόνων (οι οποίοι επιστήμονες με την πρώτη ευκαιρία ξιφουλκούν εναντίον της Εκκλησίας) θα έρθει ο καιρός που θα τους γυρίσει μπούμερανγκ, αλλά τη ζημιά στους πιστούς θα την έχουν κάνει ήδη... Ο νεογέννητος Χριστός ενανθρωπίστηκε για να ενώσει τους ανθρώπους και όχι για να χωρίσει, πολλῷ δε μάλλον να διχάσει, σε αντίθεση με ιεράρχες καριέρας...
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου 2021
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Δευτέρα 20 Δεκεμβρίου 2021
ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΓΑΛΟΠΟΥΛΑ ΜΕ ΓΕΜΙΣΗ ΑΠΟ ΤΥΡΙ
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Σάββατο 18 Δεκεμβρίου 2021
ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (19/12/2021) ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΩΣ
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν. (Ματθ. 1, 19)
Ο μνηστήρας της ο Ιωσήφ, επειδή ήταν δίκαιος και δεν ήθελε να τη διαπομπεύσει, αποφάσισε να διαλύσει τον αρραβώνα, μυστικά.
Ο Ιωσήφ αντιλήφθηκε ότι η Μαρία, με την οποία εμνηστεύθηκε, ήταν ήδη έγκυος χωρίς να είναι αυτός ο πατέρας επειδή δεν είχαν σαρκική επαφή. Τι πιο φυσικό για εμάς, να νιώσει οργή και θυμό. Τι πιο φυσικό να θέλει να ξεσπάσει τον εκνευρισμό του στη Μαρία, η οποία φαινομενικά είχε διαπράξει απιστία. Και τι πιο φυσικό, να αναζητά εκδίκηση και δικαιοσύνη για αυτό που έγινε εις βάρος της υπόληψής του. Εντούτοις, ο Ιωσήφ ούτε καν διαμαρτυρήθηκε σε κανέναν γι' αυτό το γεγονός. Αντιμετώπισε με ψυχραιμία την κατάσταση και προτίμησε να διαχειριστεί την όλη κατάσταση υπέρ της Μαρίας. Ο νόμος σε περίπτωση απιστίας ήταν αμείλικτος για τους μοιχούς: διαπόμπευση και θάνατος. Έτσι ο Ιωσήφ για να αποφευχθεί αυτό για τη μνηστή του, σκέφτηκε να διαλύσει τον αρραβώνα μυστικά, δίχως να το ανακοινώσει δημόσια. Έτσι, δεν θα μαθεύονταν εύκολα και γρήγορα η εγκυμοσύνη της Μαρίας. Τουλάχιστον τον πρώτο καιρό. Αυτές οι σκέψεις του, δείχνουν έναν άνθρωπο πολύ σοβαρό και υπεύθυνο που δεν αφήνεται να παρασυρθεί από αρνητικά συναισθήματα. Επιπλέον δε, δείχνουν έναν άνθρωπο φιλεύσπλαχνο που παρότι θα ένιωθε πολύ πιθανώς αδικημένος, εντούτοις σκέφτηκε το πως να μην κάνει κακό στη Μαρία.
Η αγιότητα του Ιωσήφ μας φανερώνεται ήδη από τους εσωτερικούς λογισμούς του. Όχι από πράξεις ή από λόγια. Έδειξε ότι δεν ήθελε να κάνει κακό, ακόμη και στη Μαρία που φαίνονταν ότι τον είχε απατήσει. Δεν ήξερε βέβαια εκείνη τη στιγμή την αλήθεια, προσπάθησε όμως να βρει έναν τρόπο να αποφύγει η Μαρία την τιμωρία. Χωρίς να έχει να κερδίσει τίποτα το υλικό, παρά μόνο την ικανοποίηση ότι φέρθηκε δίκαια. Να έχει τη συνείδησή του ήσυχη, συγχωρώντας ένα νεαρό κορίτσι που προφανώς παραστράτησε. Δεν θέλησε να παρασυρθεί από τον εγωισμό του παριστάνοντας τον τιμωρό. Αυτήν την εσωτερική ηρεμία και την ανιδιοτελή διάθεση είχε ήδη δει ο Θεός και ενέταξε στο προαιώνιο σχέδιό του για την ενανθρώπηση του Υιού Λόγου, τον δίκαιο Ιωσήφ. Αυτό είναι το παράδειγμα προς εμάς που μέσα μας εύκολα φουντώνουμε από θυμό και οργή όταν αδικούμαστε (ή θεωρούμε ότι αδικούμαστε). Για να ομοιάσουμε με τον Ιωσήφ και να γίνουμε δίκαιοι χρειάζεται διαρκής πνευματικός αγώνας. Όμως μόνο έτσι θα «υιοθετήσουμε» τον νεογέννητο Ιησού που μας δίνει την προοπτική της ελπίδας και της σωτηρίας.
Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Πέμπτη 16 Δεκεμβρίου 2021
ΚΑΦΕΣ... ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΕΝΟΣ!
- Ποιοί φτάνουνε, alter ego;
- Δεν εννοούσα «ποιοί»! Για τα Χριστούγεννα μιλάω.
- Α,ααα! Είπα κι εγώ! Ε, και; Τι μας νοιάζει εμάς;
- Ε, πως. Γιορτές είναι. Πρέπει να οργανωθούμε!
- Δεν σε πιάνω alter ego. Για κάντα λιανά!
- Να, πρέπει να προγραμματίσουμε το τι θα κάνουμε!
- Δεν ξέρω για σένα, αλλά εγώ θα την αράξω σπίτι! Έτσι απλά!
- Σπίτι; Ούτε κάποια έξοδο;
- Για εξόδους είμαστε τώρα; Άσε που λένε ότι ούτε με ράπιντ τεστ δεν θα πηγαίνουμε για καφέ!
- Αυτό όμως για τους ανεμβολίαστους!
- Λάθος! Ουσιαστικά για όλους πρέπει να είναι!
- Δηλαδή;
- Δεν μου λες βρε alter ego, εσύ που έτρεξες και εμβολιάστηκες τρομάρα σου, μη χάσεις τις ρεβεγιόν, θα πας για καφέ;
- Εεε... ναι!
- Και θα μπεις μέσα στην καφετέρια, έτσι;
- Εμ, τι απ' όξω θα κάτσω; Να κρυώνω;
- Μπράβο. Και μέσα όλοι θα είναι μόνο εμβολιασμένοι, σωστά;
- Σωστά.
- Μιας και οι τηλεκαθηγητές λένε τώρα ότι και οι εμβολιασμένοι μεταδίδουν τον κορωνοϊό, μέσα στην καφετέρια που δεν θα αερίζεται επειδή λόγῳ κρύου θα έχουν κλειστά τις πόρτες, οι εμβολιασμένοι δεν θα μεταδίδουν ο ένας στον άλλο κορωνοϊό;
- Είσαι σίγουρος ότι θα έχουν κορωνοϊό;
- Σίγουρος δεν είμαι, αλλά άμα έχει ένας, δεν θα κολλήσει κι άλλους;
- Εεεε... πιθανόν...
- Οπότε alter ego, δεν θα έπρεπε να κάνουν ράπιντ τεστ όσοι εμβολιασμένοι πάνε στους χώρους εστίασης;
- Για κάτσε, τώρα με μπέρδεψες! Οι εμβολιασμένοι δεν χρειάζονται ράπιντ. Μπαίνουν ελεύθερα.
- Γι' αυτό το λέω. Σιγά μην κάνει κάποιος εμβολιασμένος ράπιντ. Διότι άμα βγει θετικό, θα πρέπει να κάτσει σπίτι του καραντίνα 14 μέρες. Άρα πάνε περίπατο οι γιορτινές έξοδοι!
- Δηλαδή;
- Δηλαδή, alter ego, άμα πας για καφέ, ίσως φορτωθείς πεσκέσι κορωνοϊό από κάποιον εμβολιασμένο και θα κλειστείς μετά μέσα! Και πάπαλα για σένα οι γιορτές!
- Ναι, αλλά άμα πάω στην καφετέρια, θα προσέχω!
- Πως θα προσέχεις alter ego; Το πολύ πολύ να κάτσεις σε κανένα απομονωμένο τραπέζι. Και αν όσο περνάει η ώρα πλακώσει κόσμος και γεμίζει η καφετέρια; Δεν θα εκτίθεσαι περισσότερο; Έχεις τη σιγουριά ότι οι παραδιπλανοί σου δεν θα έχουν κορωνοϊό;
- Θα φοράω συνέχεια τη μάσκα!
- Και πως θα πίνεις τον καφέ σου βρε μπουμπούνα; Δεν θα την κατεβάζεις;
- Ωχ! Αυτό δεν το είχα σκεφτεί!
- Ε, γι' αυτό σου λέω. Καλύτερα σπίτι. Στη σιγουριά, δίχως κορωνοϊό!
- Χωρίς όμως παρέα;
- Με παρέα βρε alter ego. Μέσῳ viber! Μιλάς με τον άλλο απ' την οθόνη και πίνεις άφοβα το καφεδάκι σου!
- Από μακριά όμως... Αποξένωση!
- Ναι, αλλά έχει πλεονεκτήματα αυτό.
- Τι πλεονεκτήματα;
- Αποφεύγεις τα έξοδα! Τσάμπα θα τον έπινες τον καφέ στην καφετέρια alter ego;
- Και για έναν καφέ κάνεις έτσι καημένε;
- Όχι alter ego. Για το φόβο της 14ήμερης καραντίνας! Για να μην πω να χρειαστούμε νοσοκομείο χριστουγεννιάτικα! Ε, όχι αντί να πιούμε τον καφέ, να μας πιει αυτός! Λέει; Δε λέει! Μέσα, και απ' του χρόνου βλέπουμε!
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Δευτέρα 13 Δεκεμβρίου 2021
«ΔΩΡΑ... ΑΛΛΑ ΤΙ ΔΩΡΑ;»
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2021
ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (12/12/2021) ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ' ΛΟΥΚΑ
Ακούμε στην αυριανή περικοπή:
καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος· κύριε, γέγονεν ὡς ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστί. (Λουκ. 14, 22)
Όταν γύρισε ο δούλος τού είπε: «Κύριε, αυτό που πρόσταξες έγινε και υπάρχει ακόμη χώρος».
Στην παραβολή του Μεγάλου Δείπνου, αφού οι επίσημοι προσκεκλημένοι απέρριψαν την πρόσκληση στο δείπνο, ο Κύριος έστειλε το δούλο του να φωνάξει όλους όσους φτωχούς, ανάπηρους, τυφλούς, κουτσούς έβρισκε. Ο δούλος αφού επέστρεψε, είπε στον Κύριό του, ότι όχι μόνο έφερε σε πέρας την εντολή που πήρε, αλλά του υπέδειξε πως περισσεύει κι άλλος χώρος στο σπίτι.
Σαν να ήθελε να παρακινήσει τον Κύριο να καλέσει ακόμα περισσότερους! Κάποιος άλλος υπηρέτης στη θέση του θα προτιμούσε να μην του ανέθετε άλλη αποστολή ώστε να πάει να αναπαυτεί... Σε ποιόν υπηρέτη αρέσουν οι πολλές δουλειές; Εντούτοις ο δούλος δείχνει μεγάλο ζήλο και προθυμία στην επιθυμία του Κυρίου του. Και κυρίως, προλαμβάνει την επόμενη εντολή που θα λάβει στον επόμενο στίχο, η οποία είναι ακόμη πιο επίπονη. Να βγει εκτός πόλης, σε αγρούς και κτήματα για να φέρει όσο πιο πολλούς μπορεί ει δυνατόν και όλους. Αυτός ο ζήλος και αυτή προθυμία είναι το παράδειγμα όσων βοηθούν και εργάζονται για την Εκκλησία. Είτε ιερείς, είτε λαϊκοί. Μιας και στην παραβολή, ο Κύριος είναι ο Θεός και το δείπνο είναι η ουράνια βασιλεία. Το κάλεσμα στη σωτηρία είναι το πρώτο μέλημα και θεάρεστο έργο και δεν αποτελεί ούτε πάρεργο κι ούτε αγγαρεία.
Όμως ας σταθούμε σε αυτό που υπέδειξε ο δούλος. Το σπίτι είναι μεγάλο και υπάρχει πολύς χώρος ακόμα, είπε, γνωρίζοντας την επιθυμία του Κυρίου του. Ναι, ακόμη κι ο δούλος γνώριζε ότι η ουράνια βασιλεία είναι απέραντη, όσο απέραντη είναι η αγάπη του Θεού για τα δημιουργήματά του. Για όλους υπάρχει θέση, και κανείς δεν θα μείνει εκτός ως υπεράριθμος. Κανείς δεν διωχθεί και κανείς μη νομίσει πως ο παράδεισος είναι για λίγους και εκλεκτούς. Μόνο αν το θελήσει κάποιος δεν θα μπει μέσα. Αν δηλαδή αδιαφορήσει για την πρόσκληση του Θεού, αν του γυρίσει την πλάτη και τον βγάλει από τη ζωή του, προτιμώντας την οδό της αμαρτίας... Συνεπώς λοιπόν, δεν υπάρχει δικαιολογία για κάποιους ότι τάχα ο παράδεισος δεν είναι για όλους, ή ότι ο Θεός δεν μας θέλει όλους. Προφάσεις για να αποφύγουμε το Θεό, αν θέλουμε μπορούμε να βρούμε όσες θέλουμε. Στο Μεγάλο Δείπνο όμως πάντα θα υπάρχει μία θέση για μας, να μας περιμένει. Αρκεί να είμαστε άξιοι για να κάτσουμε σ' αυτήν...
Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Πέμπτη 9 Δεκεμβρίου 2021
«Ο ΓΑΪΔΑΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ»
Είναι πρόδηλο το τι θέλω να πω με τα παραπάνω. Να μια ιστορία του Αισώπου, αλιευμένη από το Ρομάντσο Νο 1207 (19/4/1966) με πρωταγωνιστή τον κουτό γάιδαρο. Ουσιαστικά και ο γάιδαρος ένιωσε ότι ήταν κάτι άλλο από αυτό που ήταν, λόγῳ του φορτίου του, αλλά εξαιτίας της κουτουράδας του παρασύρθηκε εύκολα. Οι βουρδουλιές από το αφεντικό του, τον επανέφεραν στα συγκαλά του. Και όσοι κέρδισαν «προνόμια» λόγῳ του εμβολίου και την είδαν... «ανώτεροι», θα επανέλθουν σύντομα στα συγκαλά τους, γιατί το σύστημα χάρες δεν κάνει σε κανέναν...
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου 2021
«ΑΣ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΚΟΣΜΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΤΟΣ»
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Σάββατο 4 Δεκεμβρίου 2021
ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (5/12/2021) ΚΥΡΙΑΚΗ Ι' ΛΟΥΚΑ
ταύτην δέ, θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν, ἣν ἔδησεν ὁ σατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου; (Λουκ. 13, 16)
Κι αυτή, που είναι απόγονος του Αβραάμ, και ο σατανάς την είχε δεμένη δεκαοχτώ χρόνια, δεν έπρεπε να λυθεί απ’ αυτά τα δεσμά το Σάββατο;
Ο αρχισυναγωγός αγανάκτησε επειδή θεράπευσε ο Ιησούς μία γυναίκα που επί 18 έτη είχε κυρτωμένο το σώμα της, την ημέρα του Σαββάτου, η οποία θεωρείτο αργία βάσει του νόμου. Η παραπάνω ερώτηση του Κυρίου στον αρχισυναγωγό, είναι ιδιαιτέρως αποκαλυπτική. Μας έδωσε καταρχάς μία απόδειξη της θεϊκής του φύσης. Πουθενά δεν μας αναφέρει το ιερό ευαγγέλιο ότι είχε πάρει πληροφορίες για τη γυναίκα που θεράπευσε. Κι όμως γνώριζε και το πόσο καιρό ήταν ασθενής και το λόγο της ασθένειάς της, που ήταν έργο του διαβόλου. Δεν ήταν μια απλή γυναίκα αλλά μία απόγονος του Αβραάμ. Κι αυτό το λέει ο Ιησούς, όχι για να εξάρει τον ισραηλίτικο λαό, αλλά για να υπενθυμίσει στον αρχισυναγωγό ότι είχε κι εκείνη την ίδια καταγωγή με αυτή που καυχόταν οι εβραίοι. Άρα ήταν αδελφή του. Και θέτει ένα πολύ σημαντικό σημείο εντός της ερωτήσεώς του ο Κύριος. Επειδή ήταν Σάββατο, δεν θα έπρεπε να λυθεί από τα δεσμά που την είχε δέσει ο σατανάς; Η αργία του Σαββάτου, δηλαδή, εμποδίζει την κατάλυση του έργου του διαβόλου; Πόσο τυπολατρική και στείρα κατάντησε αυτή η Σαββατιάτικη αργία! Να απαγορεύει τη θεραπεία στον άνθρωπο (εν προκειμένῳ στους εβραίους) και να διευκολύνει το σατανά! Κι όμως, έτσι την κατάντησε η στενόμυαλη και κατά γράμμα ερμηνεία που της έδινε ο αρχισυναγωγός. Και δυστυχώς το έκανε αυτό όχι γιατί ήταν αμαθής ή άμυαλος αλλά από κακή προαίρεση. Ο Ιησούς με αυτήν την ερώτηση όχι μόνο τον αποστόμωσε αλλά έθεσε νέα όρια στο νόμο, δίχως να τον καταργήσει. Πως δεν ισχύει σε ότι αφορά τη σωτηρία του ανθρώπου. Είτε ψυχική, είτε σωματική.
Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...
Πέμπτη 2 Δεκεμβρίου 2021
ΟΙ ΚΟΥΖΟΥΛΟΤΑΜΠΕΛΕΣ... ΤΗΣ ΣΥΜΦΟΡΑΣ!
- Ωρέ Μανωλιό, η Αμμουδάρα με πόσα μ γράφεται;
- Έλα μου ντε! Βάλε δυό!
- Κι αν γράφεται με ένα;
- Σάματι κατέω; Ξάσου!
Κι έτσι ο Μιχαλιός έβαλε δύο στη μεγάλη, αλλά ένα στη μικρή. Τουλάχιστον να περιοριστεί το λάθος μόνο σε μία ταμπέλα...
- Ωρέ Μιχαλιό, κατέεις τα εγγλέζικα;
- Πράμα δεν κατέω! Ίντα γράφεις εδά;
- Τον τάφο του Καζαντζάκη πρέπει να τον γράψω στα εγγλέζικα. Για τους τουρίστες! Πως να τον λένε μωρέ τον τάφο;
- Άνοιξε το λεξικό!
- Επαέ γράφει δύο λέξεις. Tomb και grave. Ποιό απ' τα δυό να βάλω;
- Και τα δυό! Να μη λένε οι τουρίστες ότι δεν κατέουμε καλά τα εγγλέζικα!
Όπερ και εγένετο...
- Μανωλιό, πως γράφεται το «ι» στους Δαμβέργηδες;
- Και που να ξέρω 'γω; Το δημοτικό με το ζόρι το 'βγαλα!
- Και ίντα να βάλω εδώ;
- Βάλε γιώτα.
- Κι αν γράφεται με ήτα;
- Ε... ξάσου!
- Και στο Ντεντιδάκηδες, το «ι»;
- Ούτε ετούτο κατέω! Οπότε ξαναξάσου!
Και ο Μιχαλιός έβαλε από ένα σε κάθε ταμπέλα!
- Μιχαλιό, στην τελευταία ταμπέλα σα να μου τελειώνει η άσπρη μπογιά!
- Και ίντα θες; Άλλη μπογιά δεν έχουμε!
- Και ίντα να πρωτογράψω επαέ; Αν βάλω το μικρό όνομα δεν περισσεύει μπογιά για το επώνυμο!
- Κόψε το μικρό και βάλε μόνο το επώνυμο!
- Μωρέ καλά λες! Το επώνυμο το ξέρουν όλοι. Μόνο το μικρό δεν φτάνει!
Και ιδού...
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...