ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (30/9/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΛΟΥΚΑ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

Τοῦτο δέ, ὁ σπείρων φειδομένως φειδομένως καὶ θερίσει, καὶ ὁ σπείρων ἐπ᾿ εὐλογίαις ἐπ᾿ εὐλογίαις καὶ θερίσει. (Β' Κορ. 9, 6)

Πρέπει να ξέρετε πως όποιος σπέρνει με φειδώ θα έχει λίγη σοδειά· κι όποιος σπέρνει απλόχερα η σοδειά του θα είναι άφθονη. 

Απλή λογική χρησιμοποιεί ο απ. Παύλος, όσον αφορά την ελεημοσύνη και τα οφέλη της, παρομοιάζοντας τον ελεήμονα με τον γεωργό. Όποιος σπέρνει με τσιγκουνιά, θα θερίσει λίγο καρπό. Δηλαδή, όποιος ελεεί λίγο, μετρημένα, χωρίς διάθεση, αραιά και που, δεν θα λάβει από το Θεό την ώρα της κρίσεως παρά μικρή, ή και καθόλου αμοιβή. Αντιθέτως, εκείνος που ελεεί απλόχερα θα λάβει ανάλογη ευλογία από το Θεό. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί το εξής. Πως δεν αναφέρεται σ' εκείνον δεν έχει για να ελεήσει. Εκείνος, ίσα ίσα αν δώσει από το υστέρημά του, όπως η χήρα (Λουκ. 21, 4) θα λάβει πολλά περισσότερα από τον Κύριο. Αλλά στη διάθεση που δείχνει κανείς. Διότι η τσιγκουνιά έχει πρόσχημα την σύνεση και την οικονομία, αλλά κρύβει πονηριά, δέσιμο με τον υλικό πλούτο και κυρίως καμιά ελπίδα προς τον Κύριο. Διότι Εκείνος ξέρει αν θα δώσουμε, που θα δώσουμε και με τι διάθεση, και δεν θα μας αφήσει στις δύσκολες στιγμές. Ας το έχουμε υπ' όψιν όταν αναζητούμε δικαιολογίες για ν' αποφύγουμε κάτι που ίσως ανακουφήσει το συνάνθρωπό μας!      

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΝΑ ΑΝΤΙΟ ΣΤΟ ΓΙΩΡΓΟ ΠΑΠΑΖΗΣΗ

«Έφυγε» προχθές (25/9/18) ο ηθοποιός Γιώργος Παπαζήσης. Τυποποιήθηκε στο ρόλο του κρητικού, τον οποίο τον έπαιζε πολύ καλά και έκλεβε την παράσταση η παρουσία του. Ψάχνοντας στα παλιά περιοδικά δεν βρήκα πάρα πολλά αποκόμματα σχετικά με το συμπαθή ηθοποιό, και παρουσιάζω κάποια κατ' επιλογήν λόγῳ ελλείψης χρόνου.

1. ΒΕNTETΑ Νo 203 (27/3/1969)

2. ΒΕNTETΑ Νo 296 (7/1/71)

3. ΒΕNTETΑ Νo 309 (8/4/71)

4. ΒΕNTETΑ Νo 336 (14/10/71)

5. ΒΕNTETΑ Νo 349 (13/1/72)

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΜΟΡΦΙΑ

Το φθινόπωρο ουσιαστικά τώρα έρχεται, μιας και ο Σεπτέμβρης είναι προέκταση του καλοκαιριού. Γι' αυτό λοιπόν, οι γυναίκες πρέπει σιγά σιγά να αφήσουν πίσω τις καλοκαιρινές συνήθειες και να ανανεώσουν την ομορφιά τους (σώματος και χαρακτήρος). Από τη BENTΕΤA Nο 20 (24/9/1965) ωραιότατες οδηγίες, επίκαιρες και μετά από ακριβώς 53 χρόνια από τότε που κυκλοφόρησε το εν λόγῳ τεύχος. Ειδικά στον τομέα «νεύρα» πρέπει οι γυναίκες να δίδουν ιδιαίτερη προσοχή, και να μη νομίζουν ότι είναι αυτονόητο πως πρέπει εμείς οι άντρες να ανεχόμαστε συνεχώς τις γκρίνιες, τα νεύρα και τις παράλογες ιδιοτροπίες τους! Όσο δε για τις κινήσεις, ε, ας προσπαθήσουν τουλάχιστον να μην είναι εμφανώς άγαρμπες...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (23/9/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΛΟΥΚΑ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

...αὗται γάρ εἰσι δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ, εἰς δουλείαν γεννῶσα, ἥτις ἐστὶν Ἄγαρ· (Γαλ. 4, 24)

Οι γυναίκες δηλαδή είναι οι δύο διαθήκες: η μία στο όρος Σινά, που γεννάει δούλους, κι αυτή είναι η Άγαρ. 

Οι δύο γυναίκες με τις οποίες έκανε παιδιά ο Αβραάμ συμβολίζουν τις δύο διαθήκες. Η Άγαρ, η δούλη που γέννησε στο Σινά τον Ισμαήλ, συμβολίζει την Παλ. Διαθήκη. Γεννά με φυσικό τρόπο ανθρώπους που ήταν δούλοι. Δούλοι όχι σε κάποιον αφέντη αλλά στα δεσμά της αμαρτίας. Η περίοδος του Νόμου, ήταν προπαρασκευαστική και προετοίμαζε το ανθρώπινο γένος να υποδεχτεί το Μεσσία, αλλά δεν πρόσφερε απαλλαγή από την αμαρτία. Δεν έδινε και πάλι την χαμένη προοπτική της κατά χάρην θέωσης που απώλεσε ο άνθρωπος με το προπατορικό αμάρτημα. Η σωτηρία και ο απεγκλωβισμός από τον Άδη, που τα έδωσε ο Μεσσίας με το εκούσιο σταυρικό Του πάθος, μέχρι τότε δεν υπήρχαν ούτε σαν δυνατότητες, ούτε καν σαν προοπτικές. Συνεπώς ο άνθρωπος προετοιμάζονταν και ασκούνταν στην πειθαρχία και στην υπακοή στο Νόμο, ώστε να είναι έτοιμος να ακολουθήσει τον Κύριο που θα του χάριζε την ελευθερία από τη δουλεία. Γι' αυτό και η Άγαρ, που ήταν δούλη, συμβολίζεται με την προ της ελεύσεως του Μεσσία εποχής, όπου κυριαρχούσε η δουλεία στην αμαρτία.

Άλλο σχόλιο για τη σημερινή περικοπή, εδώ.    

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΚΕΪΚ ΜΕ ΚΑΡΥΔΙΑ

Η ημέρα σήμερα για μένα τουλάχιστον, είναι... γλυκιά! Όχι γιατί πέτυχα κανένα τζόκερ, που τέτοια τύχη, αλλά είναι της Αγ. Σοφίας και έχω να δεχτώ πολλά κεράσματα από εορτάζουσες! Ξέρω κι αρκετές... Επομένως, το παρακάτω απόκομμα από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Nο 384 (14/9/1972) έχει να κάνει με γλυκό, κέικ με καρύδια, για όσους τα τρώνε και δεν τους νοιάζει η σιλουέτα τους! Δεν φτιάχνω γλυκά, αλλά αυτό δείχνει καλό, οπότε καλή επιτυχία και χρόνια πολλά στις εορτάζουσες.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (16/09/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; μὴ γένοιτο. (Γαλ. 2, 17) 

Αν όμως, ζητώντας να σωθούμε από το Χριστό, βρεθήκαμε να είμαστε κι εμείς αμαρτωλοί όπως οι εθνικοί, σημαίνει τάχα πως ο Χριστός οδηγεί στην αμαρτία; Όχι βέβαια!

Ο απ. Παύλος θέτει έναν πολύ απλό αλλά άτοπο συλλογισμό: Αφήσαμε το νόμο της Παλ. Διαθήκης για να σωθούμε ακολουθώντας τη διδασκαλία του Χριστού, αλλά αμαρτήσαμε όπως οι ειδωλολάτρες. Φταίει γι' αυτό ο Χριστός; Ασφαλώς όχι. Αν έφταιγε ο Χριστός, τότε όλοι όσοι θα τον ακολουθούσαν πιστά, θα κατέληγαν στην αμαρτία. Η σωτηρία θα ήταν μια ουτοπία και ουσιαστικά ένα ψέμα. Τι συμβαίνει λοιπόν; Ότι δεν ακολουθούμε αυτά που μας δίδαξε ο Κύριος. Είτε καθόλου, είτε πλημμελώς, είτε τα παρερμηνεύουμε και προσπαθούμε να τα πράττουμε με λάθος τρόπο. Αντί λοιπόν, να ψάχνουμε δικαιολογίες για το ότι έχουμε παρεκτραπεί και ξωκείλει από την οδό που μας άνοιξε ο Ιησούς προς τη σωτηρία, στο Χριστό, ας κοιτάξουμε εμείς τι δεν κάνουμε καλά. Αν δεν μπορούμε να δούμε τα σφάλματά μας, όπως η καμήλα δεν μπορεί να δει την καμπούρα της, ας αποτανθούμε στους πνευματικούς/εξομολόγους ιερείς. Το να ρίχνουμε το φταίξιμο στον Κύριο, είναι μικροπρέπεια και ανευθυνότητα, για να μη πω βλασφημία. Θυμίζει τον Αδάμ που αντί να ζητήσει συγγνώμη για την παρακοή του, έριχνε έμμεσα το φταίξιμο στο Θεό που του έδωσε τη γυναίκα που τον εξαπάτησε!

Το να ακολουθήσει κανείς τον Χριστό, δεν είναι εύκολο. Είναι σταυρός (Μαρκ. 8, 34) και προϋποθέτει υπευθυνότητα και προσπάθεια. Αντιθέτως για την αμαρτία ο δρόμος είναι πανεύκολος...

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ, εδώ και εδώ.      

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Η ΜΠΥΡΑ ΦΕΡΝΕΙ ΤΗ ΧΑΡΑ!

Μπορεί η είδηση να είναι του περασμένου μηνός, εντούτοις το καλό πράγμα πρέπει να λέγεται κι ας μην είναι... φρέσκο! Η παραπάνω έρευνα (από το ratpack.gr) δεν δικαιώνει μόνο τους άντρες, αλλά και τους επιστήμονες, οι οποίοι επιτέλους ασχολήθηκαν με κάτι επουσιώδες για τον πολύπαθο ανδρικό πληθυσμό! Κακά τα ψέμματα, οι γυναίκες κυρίως, και δευτερευόντως οι φανατικοί αντιακλοολικοί, μας τα έχουν κάνει τσουρέκια (τα... νεύρα) με την μπυροκατανάλωση! Λες και πίνουμε τίποτε πανάκριβες σαμπάνιες και ρίχνουμε τον προϋπολογισμό έξω!

Οι δε γυναίκες, προφανώς τους αρέσει να έχουν οι άντρες μπυροκοιλιά, κι ας λένε το αντίθετο. Καμία δεν χώρισε τον άντρα της για την μπυροκοιλιά που απέκτησε μετά το γάμο, αλλά και πόσες δεν παντρεύονται ή τα φτιάχνουν με όσους έχουν ήδη έτοιμη τη μπυροκοιλιά... Επιπλέον δε, η εκτόνωση και η χαλάρωση που φέρνει η μπυροκατανάλωση, μετά της αντίστοιχης και ανάλογης παρέας, είναι το καλύτερο γιατρικό απέναντι στη γυναικομουρμούρα και γκρίνια! 

Ας ελπίσουμε να μην το πάρουν χαμπάρι οι πολιτικάντηδες που μας κυβερνούν και θελήσουν να ανεβάσουν την τιμή της μπύρας. Ικανούς τους έχω, να μας κάνουν να πούμε τη μπύρα, μπυρίτσα... και να την πίνουμε σε ποτηράκια για σφηνάκια...! Με τις ευλογίες της επιστήμης λοιπόν, βουρ στα καφάσια!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΚΘΕΣΗ (;) ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ...

Τι είναι η Διεθνής Έκθεση Θεσσαλονίκης; Μια ευκαιρία για να κάνουν μια βόλτα στη συμπρωτεύουσα οι πολιτικοί αρχηγοί και να πούνε τις λαλακίες τους! Δεν πουλάει τίποτα, δεν εκθέτεται τίποτα. Αν υπήρχαν προϊόντα, η τηλεόραση δεν θα μας έδειχνε επί 3 ώρες και βάλε τον Τσίπρα να λέει ότι παραμύθι του κατέβει σε μια στημένη συνέντευξη τύπου, μιας και η ΕΣΗΕΑ αβαντάρει την πολιτική προπαγάνδα. Θα μας έδειχνε τα προϊόντα, όπου θα υπήρχε η δυνατότητα με ένα τηλέφωνο ή διαδικτυακά να παραγγείλει κανείς. 

Πάντως, στη λαϊκή αγορά στη γειτονιά μου, όπου όντως εκτίθενται και πωλούνται προϊόντα, κανείς τοπικός έστω άρχοντας δεν δίνει συνέντευξη τύπου εξαγγέλλοντας αποκυήματα καλπάζουσας νοσηρής φαντασίας, όπως οι πολιτικάντηδες στη Θεσσαλονίκη!

Από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Nο 175 (12/9/1968) το παρακάτω απόκομμα, που μιλάει για την τότε Έκθεση Θεσ/νίκης, που ουδεμία σχέση είχε με αυτό που την κατάντησαν οι πολιτικάντηδες τα τελευταία χρόνια... 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (9/9/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟΣ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

Ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί. (Γαλ. 6, 11)

Προσέξτε μέ πόσο μεγάλα γράμματα σας γράφω τώρα με το ίδιο μου το χέρι.

Ο απ. Παύλος δεν κάνει εδώ μνεία για το πόσο καλά γράμματα κάνει ή για την ικανότητά του στο γράψιμο. Θέλει να τονίσει όμως δύο πράγματα, ξέχωρα από το περιεχόμενο των επιστολών του. Πρώτον, γράφει ο ίδιος τις επιστολές. Δεν τον βοηθά κάποιος γραφέας που ίσως να παρεμβαίνει στη διατύπωση του κειμένου. Τα γράμματα (σύμβολα) λοιπόν που διαβάζουν οι αποδέκτες των επιστολών, αντικατοπτρίζουν τα συναισθήματα του συγγραφέα. Τα γράφει μεγάλα για να δείξει ότι δεν νοιάζεται για την οικονομία της γραφικής ύλης, (δεν υπήρχε τότε το φθηνό χαρτί, ή φθηνό μελάνι) και ενδιαφέρεται να τον διαβάσουν. Όχι με μικρά και δυσνόητα γραμματάκια όπου θα προσπεραστούν κάποιες λέξεις και πιθανώς να αλλοιωθεί το νόημα. Δεύτερον, τονίζει τη σαφήνεια και τη λεπτομέρεια που χρησιμοποιεί για να γίνει πιο κατανοητός. Το γράψιμό του δεν γίνεται «στο πόδι» λες και το κάνει από αγγαρεία. Δεν φαίνεται από το γραφικό χαρακτήρα η έλλειψη διάθεσης ή ενδιαφέροντος για τα προβλήματα των χριστιανικών κοινοτήτων. Αντιθέτως όπως προσέχει να είναι ευανάγνωστες οι λέξεις του, έτσι προσέχει να είναι τα λεγόμενά του σαφή, κατανοητά και περιεκτικά. Συνεπώς λοιπόν, από την όψη και μόνο των επιστολών του, στέλνει το μήνυμα ότι συμπαρίσταται και βοηθά στην επίλυση των προβλημάτων σαν να βρίσκονταν εκεί αυτοπροσώπως.

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ, εδώ και εδώ.           

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΟΙ ΧΟΝΤΡΟΙ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΚΙ ΑΠΟ ΤΟ... ΔΙΑΣΤΗΜΑ!

Το πάχος αν μη τι άλλο, δεν κρύβεται. Όσο και να φορούν οι εύσωμοι μαύρα ρούχα, ή πιο στενά, ή να ρουφούν την κοιλιά κάθε τρεις και λίγο. Η είδηση από το newsbomb είναι αποκαλυπτική: Τους παχύσαρκους τους βλέπουν από το διάστημα. Όχι, για να μη νομίζουμε ότι δεν μας παρακολουθούν! Όσο προχωράει η τεχνολογία, τόσο καλύτερα θα παρακολουθούν την κάθε μας λεπτομέρεια... Για δήθεν επιστημονικούς λόγους, όπως η μελέτη των προβλημάτων δημόσιας υγείας. 

Το πράγμα είναι απλό. Ποιοί μπορούν να βγάλουν κέρδος, κατέχοντας τις πληροφορίες για το ποιές περιοχές έχουν πολλούς παχύσαρκους; Το μυαλό αμέσως πηγαίνει στις εταιρείες πώλησης τροφίμων και στις επιχειρήσεις πώλησης ενδυμάτων. Μιας και στον καπιταλισμό, που τα πάντα γίνονται για το κέρδος, δεν συμφέρει τις αγορές να σπαταλά ο κοσμάκης λίγα λεφτά για φαγητό. Όλα τ' άλλα, τα... ανθρωπιστικά, είναι δευτερεύοντα και λειτουργούν περισσότερο ως άλλοθι. Αυτά τα ολίγα, από μια είδηση που πρέπει να μας προβληματίσει με το τι μπορούν να εντοπίσουν οι επιστήμονες δίχως να μπορούμε να το αποφύγουμε!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«Η ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΙΣ ΤΩΝ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ»

3 του Σεπτέμβρη σήμερα και αντί να λέω την τεριμμένη ευχή για καλό χειμώνα, προτιμώ να μιλήσω για τα λουλούδια, μιας και το παρακάτω απόκομμα από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Nο 278 (3/9/1970) εκδόθηκε πριν ακριβώς 48 χρόνια. Χρειάζονται κι αυτά την περιποίησή τους, μιας και λόγῳ των διακοπών παραμελούνται. Ειδικά εγώ που δεν έχω άνθρωπο να μου τα ποτίζει, το πρώτο πράγμα που κάνω πριν ακόμη μπω στο σπίτι, είναι να ποτίσω τα λουλούδια της αυλής. Είναι τα μόνα που περιμένουν πως και πως να επιστρέψω από τας διακοπάς...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (2/9/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

οὐχ ὅτι κυριεύομεν ὑμῶν τῆς πίστεως, ἀλλὰ συνεργοί ἐσμεν τῆς χαρᾶς ὑμῶν· τῇ γὰρ πίστει ἑστήκατε. (Β' Κορ. 1, 24)

Αυτό δεν σημαίνει πως θέλω να σας επιβληθώ σε ζητήματα της πίστεως, γιατί σ’ αυτή μένετε σταθεροί. Θέλω όμως να συμβάλω στη χαρά σας.

Ο απ. Παύλος εξηγεί στους Κορίνθιους ότι δεν τους επιβάλλεται επειδή τους κήρυξε το ευαγγέλιο. Το ευαγγέλιο είναι του Κυρίου και μόνον Εκείνος μας εξουσιάζει. Στα θέματα πίστεως, θα παροτρύνει, θα υποδείξει, θα νουθετήσει αλλά δεν θα επιβάλει λες και είναι ο ίδιος αυθεντία. Κάτι που συνέβαινε και συμβαίνει με τους αιρετικούς ψευτοδιδάσκαλους. Αυτοί έχουν εξουσιαστικές τάσεις στους οπαδούς τους, χρησιμοποιώντας το φόβο πάνω τους και εκμεταλλεύονται την ανασφάλεια τους. Αυτό δεν συμβαίνει στο χριστιανισμό, κι αν καμιά φορά συμβεί, τότε είναι σοβαρή παρέκκλιση από το ελεύθερο πνεύμα της διδασκαλίας του Χριστού. Στόχος του Παύλου αλλά και στόχος όλων των λειτουργών της Εκκλησίας, είναι να γίνονται συνεργοί στη χαρά που φέρνει η βίωση του χριστιανισμού. Γι' αυτό συμβάλουν στο να την αυξήσουν, βοηθώντας στο να γίνεται σταθερή η πίστη. Με γερό θεμέλιο την πίστη, οικοδομείται η χαρά που δίνει η εν Χριστῷ ζωή, που οδηγεί στην ουράνια χαρά της αιώνιας ζωής.

Άλλο σχόλιο στη σημερινή περικοπή, εδώ.     

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...