«Η ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΧΝΗ»

Ξέρεις να διασκεδάζεις; Πριν απαντήσεις με ευκολία «ναι», σκέψου πρώτα αν δεν έχεις διάθεση, ή την όρεξη για κάτι τέτοιο! Οπότε το ξέρω να διασκεδάζω, δεν συνάδει πάντα με το να θέλω κιόλας! Εν προκειμένῳ, στο παρακάτω αρθράκι από τη Βεντέτα Νο 198 (20/2/1969) δίνονται συμβουλές για να επιτευχθεί η διασκέδαση σε πάρτυ, έστω και αν δεν υπάρχει η ανάλογη διάθεση... Όπως και να το κάνουμε, η διασκέδαση μας είναι απαραίτητη! Περίοδος των καρναβαλιών είναι ακόμη, που δυστυχώς λόγω... Πούτιν, Ουκρανίας και κόβιτ, την έχουμε κομματάκι λησμονήσει, και όπως πάει για φέτος θα την ξεχάσουμε τελείως!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (27/2/2022) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ ἀπολεῖται ὁ ἀσθενῶν ἀδελφὸς ἐπὶ τῇ σῇ γνώσει, δι᾿ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν. (Α' Κορ. 8, 11)

εξαιτίας της δικής σου γνώσης, θα χαθεί ο αδύναμος αδερφός μας, για τον οποίον ο Χριστός έδωσε τη ζωή του.
Ο απ. Παύλος απευθύνεται σε αυτόν που κατέχει τη «γνώση» για τη νηστεία. Δηλαδή, σ' αυτόν που γνωρίζει γιατί ακριβώς γίνεται η νηστεία σε κάποιες τροφές και σε άλλες όχι. Την πνευματική άσκηση που βρίσκεται στην αποχή των αρτήσιμων τροφών ώστε να ενδυναμωθεί η αδύναμη θέληση. Και κυρίως σε αυτόν που έχει προοδεύσει σ' αυτόν τον τομέα, στην ενδυνάμωση της θέλησης και στη χειραγώγηση της. Αυτός λοιπόν δεν χρειάζεται τόσο αυστηρή νηστεία όσο άλλοι, πιο αδύναμοι, στο να τιθασεύσει τα πάθη του.  Και δυστυχώς, όταν δεν προσέχει την έξωθεν στάση του με συνέπεια να δίνει κακό παράδειγμα στους άλλους, το αποτέλεσμα είναι να κάνει μεγάλο κακό στους ασθενέστερους, διότι παρασύρονται και ελαστικοποιούν ή σταματούν τη νηστεία, κάτι που τους οδηγεί στην ουσία προς την απώλεια... Η πνευματική γνώση λοιπόν, η οποία προέρχεται από την άσκηση και την πρόοδο, αν δεν ωφελεί και τους άλλους, πιθανόν να μην ωφελεί και αυτόν που την απέκτησε. Διότι οφείλει παράλληλα με τον εαυτό του, να σκεφτεί και τους γύρω του. Το τι παράδειγμα τους δίνει, και κατά πόσο τους ωφελεί με αυτό. Όπως ο Χριστός πέρασε το σταυρικό του πάθος για όλους μας, έτσι και ο χριστιανός πρέπει να φροντίζει και για τους άλλους. Η πρόοδος στην πνευματική ζωή δεν είναι μόνο ατομικό επίτευγμα ή επιδίωξη. Παράλληλα είναι αγαθό που πρέπει να δαπανάται και να μοιράζεται στους άλλους. Και κυρίως να βοηθά τους ασθενέστερους στην πίστη. Το κέρδος μας, είναι να μη εξωκείλει από τον δρόμο προς τη σωτηρία και να μη χαθεί κανένας.     

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΒΙΓΚΑΝΟΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ!

 

- Καλημέρα!
- Που την είδες; Κρύο κάνει έξω, alter ego.
- Τρόπος του λέγειν. Πήγες στο κρεοπωλείο;
- Τσου!
- Ε, μην το καθυστερείς. Τράβα να προλάβεις.
- Τι να προλάβω; Τσάμπα τα μοιράζουνε τα κρέατα;
- Όχι βρε παιδί μου. Να αγοράσεις κρέας, Τσικνοπέμπτη σήμερα!
- Σοβαρά; Ξημέρωσε Τσικνοπέμπτη; Δεν το πρόσεξα!
- Εμ, δεν κοιτάζεις το ημερολόγιο μου φαίνεται!
- Ίσα ίσα alter ego. Το κοιτάζω και το παρακοιτάζω. Αλλά για σήμερα θα φάμε τον αρακά που περίσσεψε από προχθές!
- Με αρακά θα τη βγάλουμε σήμερα μέρα που είναι;
- Δεν κατάλαβα alter ego; Θα αφήσουμε τον αρακά να χαλάσει;
- Δεν λέω αυτό, αλλά...
- Αλλά τι; Δεν μου λες μιας και κόπτεσαι για το τσίκνισμα. Μήπως πήραμε καμιά αύξηση τελευταία και δεν το θυμάμαι;
- Όχι...
- Το ρεύμα όμως ακρίβυνε!
- Ε... ναι...
- Και τα προϊόντα στο σούπερ μάρκετ ακρίβυναν. Σωστά;
- Σωστά.
- Ε, τότε θα φάμε τον αρακά για να μην τον πετάξουμε!
- Μα σήμερα είναι το έθιμο! Να καταργήσουμε τα έθιμα;
- Καλά λες, alter ego. Είναι και το έθιμο, μη χάσουμε! Λοιπόν, θα τσικνίσουμε τον αρακά!
- Ορίστε;
- Τι απορείς alter ego; Τσικνοπέμπτη δεν ονομάζεται η σημερινή μέρα;
- Ναι.
- Δεν ονομάζεται όμως κρεατοτσικνοπέμπτη! Και αφού δεν διευκρινίζει η ονομασία τι τσικνίζουμε, τότε τσικνίζουμε ότι έχουμε!
- Μα το κρέας τσικνίζεται! Όχι ο αρακάς!
- Σοβαρά; Από σήμερα εμείς θα πρωτοπορήσουμε! Τσίκνα δεν θες; Τσίκνα θα έχεις!
- Τι είναι αυτά μωρέ; Θα με τρελάνεις;
- Από μένα θα τρελαθείς alter ego; Ήδη έχουμε τρελαθεί από τις αυξήσεις των προϊόντων από τότε που αυξήθηκε η βενζίνη. Εγώ απλώς... συνάδω στο τρελό ρυθμό!
- Μα καλά σήμερα σου την σβούριξε; Πάρε κρέας να φάμε και τρελαίνεσαι εσύ από αύριο!
- Κοίτα alter ego, προέχει το σήμερα. Και επειδή φραγκουί γιοκ, έχουμε δύο λύσεις.
- Για πες.
- Πρώτον τσινκίζουμε τον αρακά που υπάρχει στο ψυγείο, και δεύτερον τον τρώμε τον αρακά ατσίκνιστο!
- Με δουλεύεις; Και κρέας πότε θα τσικνίσουμε;
- Όταν μαζέψουμε λεφτά στον κουμπαρά! Θα βάλουν και τίποτα προσφορές τα μαγαζιά και όλο και κάποιο κατιμά θα ψωνίσουμε!
- Δηλαδή, σήμερα δεν έχει έθιμο;
- Α, το έθιμο θα το τηρήσουμε σήμερα.
- Πως μωρέ;
- Θα παριστάνουμε τους βίγκαν, ξέρεις τους χορτοφάγους, και θα την σκαπουλάρουμε!
- Δεν παλεύεσαι σήμερα!
- Α, alter ego, αφού δεν έχουμε λεφτά, θα λέμε ότι είμαστε προοδευτικοί. Ότι είμαστε υπέρ των ζώων και τα τοιαύτα!
- Κι όταν μαζέψουμε λεφτά για κρέατα, τι θα λέμε;
- Ότι... κάνουμε διάλειμμα από τον βιγκανισμό! Ας βρούμε λεφτά, και κάτι θα σκαρφιστώ μέχρι τότε!
- Κατάλαβα! Χάλια Τσικνοπέμπτη θα περάσουμε φέτος...
- Όχι alter ego. Δεν το λες σωστά. Βιγκανοτσικνοπέμπτη θα περάσουμε! Βιγκανοτσικνοπέμπτη! Και έχει ο Θεός...!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ»

Τα λίγα λόγια ζάχαρη και τα καθόλου μέλι, λέει η σοφή παροιμία. Βέβαια, το να μη μιλάς καθόλου και να... παριστάνεις τον μουγκό, δεν είναι πάντοτε το πρέπον. Αρκεί να ξέρεις τι θα πεις και πως θα το πεις. Και πριν πεις ότι ξέρεις, καλό είναι να ρίξεις μια ματιά στο παρακάτω αρθράκι που αλίευσα από το Ρομάντσο Νο 886 (23/2/1960) που παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα. Περιέχει τις χρήσιμες ορθές εκφράσεις που δείχνουν την ευγένεια και τη σωστή κατάρτιση. Και έτσι αποφεύγονται κοτσάνες που ενίοτε λέγονται δίχως πρόθεση. Με λίγη εξάσκηση λοιπόν, και αν μη τι άλλο, θα μπορείς να σταθείς αξιοπρεπώς στις συναναστροφές σου με τους άλλους ανθρώπους. Εκτός κι αν θεωρείς ότι με το να αμολάς ότι σου κατέβει, δείχνεις την... αυθεντικότητά σου!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (20/2/2022) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ, φησίν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν· (Α' Κορ. 6, 16)

Ή μήπως δεν ξέρετε ότι αυτός που ενώνεται με μια πόρνη γίνεται ένα σώμα μαζί της; Γιατί, καθώς λέει η Γραφή, οι δύο θα γίνουν ένα σώμα.
Ο απ. Παύλος μας θυμίζει τη γνωστή φράση από τη Γένεση που λέει ότι «ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν» (2, 24). Αυτή ωστόσο η φράση, γράφτηκε για το μυστήριο του γάμου. Εδώ όμως ο απόστολος την χρησιμοποιεί σε μία αντίστροφη συνάφεια. Όταν δηλαδή ο άνδρας έρχεται σε σάρκα μία (δηλαδή ενώνεται) με πόρνη, γίνεται μαζί της ένα σώμα. Επειδή όμως η πόρνη δεν ανήκει στο σώμα του Χριστού (την Εκκλησία) λόγῳ της ιδιότητάς της, ουσιαστικά και ο κολλώμενος με αυτήν θέτει εαυτόν εκτός της Εκκλησίας. Δηλαδή παρασύρεται από την πόρνη με τη θέλησή του. Δεν γίνεται ταυτοχρόνως να είναι με την πόρνη αλλά να ανήκει στο σώμα του Χριστού. Όπως λέει ο Κύριος, «οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν...» (Ματθ. 6, 24). Αντίθετα όταν προσκολληθεί με τη νόμιμη γυναίκα του (που ανήκει και αυτή στην Εκκλησία) τότε και οι δύο παραμένουν στο σώμα του Χριστού. Η πόρνη ωστόσο, παραμένει εκτός Εκκλησίας όσο είναι αμετανόητη και εκουσίως παραπλανά άνδρες προς αυτήν. Ακόμη κι αυτή μπορεί να γίνει μέλος της Εκκλησίας, όταν δείξει μετάνοια και ζητήσει συγχώρεση. Εν προκειμένω βεβαίως στην πόρνη αντανακλάται η αμαρτία εν γένει. Δυστυχώς όταν προσκολλούμαστε στην αμαρτία, αποσπώμαστε από την Εκκλησία. Όταν κάνοντας χρήση της ελεύθερης βούλησής μας επιλέγουμε να διαβούμε τα αμαρτωλά μονοπάτια, αυτονοήτως ξεστρατίζουμε από το δρόμο προς τη σωτηρία, με αποτέλεσμα να χαθούμε. Δεν το γνωρίζουμε αυτό άραγε; Κατά τον απ. Παύλο, το γνωρίζουμε πολύ καλά. 

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΑΠΟ... 33" ΕΩΣ 45'!

Προχθές ήταν του Αγ. Βαλεντίνου και γιόρταζαν οι ερωτευμένοι. Και μέχρι εδώ καλά. Πόσο όμως κρατάει αυτή η «γιορτή»; Τυπικά 24 ώρες, πρακτικά βάσει της άνωθεν έρευνας (την οποία αλίευσα από εδώ), μόλις 5, 4 λεπτουδάκια κατά μέσον όρο! Διότι ο έρως αφού κάνει μια στάση στο στομάχι, μετά καταλήγει... κάτω από τη μέση. Σε άλλους διαρκεί, κατά πως λέει η έρευνα, έως τα 44 λεπτά στο τσακἰρ κέφι, και σε άλλους μόλις... 33 δευτερόλεπτα! Για τόσο λίγο δεν αξίζει ούτε να μπεις στον κόπο να βγάλεις τα ρούχα σου!

Η έρευνα προφανώς ουδεμία σχέση έχει με την Ελλάδα. Και αυτό μας το αποδεικνύουν τα... ξενοδοχεία! Ναι, ναι, τα ξενοδοχεία. Χρεώνουν την ημιδιαμονή για δύο ώρες. Άμα η διάρκεια (εν Ελλάδι) του... «έρωτα» ήταν 33 δευτερόλεπτα, άντε 5, 4 λεπτά, ή 45 λεπτά (στρογγύλεψα το 44!) θα χρέωναν την ημιδιαμονή μια ωρίτσα το πολύ. Κορόιδα θα ήταν να την χρεώνουν παραπάνω ώρα; Ἐλα μου ντε! Οπότε λοιπόν βλέπουμε ότι οι ξένοι παριστάνουν τους ερωτευμένους μόνο στο... μιλητό και στα δώρα! Στην πράξη... δεν έχουν σοβαρές επιδόσεις στην αρένα! Εκτός κι αν βιάζονται τόσο πολύ γιατί έχουν πιο σημαντικές δουλειές από το κοκό! Ρε, λες;

Πάντως η έρευνα κάνει ένα μεγάλο λάθος. Μετράει το σεξ με την ώρα. Κακώς! Το σεξ πρέπει να μετρέται με το βάρος! Με πόσο βαριά είναι η απόλαυση. Όσο χρόνο και να διαρκεί. Διότι ο μεγάλος εραστής είναι αυτό που μοιράζει χαμόγελα ικανοποίησης στο ταίρι του, και όχι αυτός που κάνει ρεκόρ με το χρονόμετρο.Οπότε και η ιδανική διάρκεια πρέπει να είναι αυτή που δίνει την μεγαλύτερη απόλαυση. Κι ας κρατάει μόλις... ολίγα δευτερόλεπτα! Αλλά σε μια εποχή που ο χρόνος είναι χρήμα, και το σεξ αντιμετωπίζεται σαν μια επίδοση που πρέπει να ενταχθεί στο ήδη βεβαρυμένο πρόγραμμα του εργαζόμενου ανθρώπου... Φευ! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«Η ΖΗΛΕΙΑ ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ»

14 του Φλεβάρη σήμερα και υποτίθεται ότι γιορτάζουν οι ερωτευμένοι. Το κατά πόσο ερωτευμένοι είναι, και το κατά πόσο γιορτάζουν, είναι μια ἀλλη ιστορία. Το θέμα είναι το πως είναι ερωτευμένοι! Διότι ο έρωτας δεν παύει να είναι συνήθως ένας επιπόλαιος ενθουσιασμός που ξεφουσκώνει σχετικά σύντομα, και ένας από τους εχθρούς του είναι η ζήλεια. Ναι, ναι, ουκ ολίγοι που ερωτεύονται, ζηλεύουν και τρώγονται με τα ρούχα τους! Από τη Βεντέτα Νο 145 (15/2/1968) το παρακάτω αρθράκι που μιλάει για αυτό το ζιζάνιο που σκοτώνει τον έρωτα και γενικά είναι ψυχοφθόρο και επιζήμιο και για αυτόν /-ήν που ζηλεύει, και για το έτερον ήμισυ! Χρόνια πολλά στον εορτάζοντα πληθυσμό... και καλά σαράντα! Μέχρι τον επόμενο έρωτα...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (13/2/2022) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (ΙΣΤ' ΛΟΥΚΑ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης, εἰδὼς παρὰ τίνος ἔμαθες (Β' Τιμ. 3, 14)

Εσύ όμως να μένεις σ’ αυτά που έμαθες και που για την αξιοπιστία τους έχεις τεκμήρια. Ξέρεις από ποιον τα έμαθες.
Η προτροπή του απ. Παύλου στον Τιμόθεο και (κατ' επέκτασιν) σ' εμάς, δεν είναι να μείνουμε μόνο στα όσα μάθαμε για το χριστιανισμό. Δεν προτρέπει να μείνουμε στάσιμοι και να μην αυξήσουμε τις γνώσεις μας, ούτε να περιορίσουμε το εύρος της μελέτης μας. Προτρέπει στο να μείνουμε ακλόνητοι σε όσα μάθαμε, τα οποία βεβαίως είναι επιβεβαιωμένα και είναι αξιόπιστα. Αναφέρεται ασφαλώς στις αλήθειες της χριστιανικής διδασκαλίας που ο ίδιος ο Παύλος δίδαξε στον Τιμόθεο αυτοπροσώπως. Και αυτό είναι απόδειξη της αξιοπιστίας τους. Δεν τις έμαθε ο Τιμόθεος μέσω τρίτων, οπότε δεν υπήρχε ουδεμία υποψία κάποιας αλλοίωσης ή απόκρυψης. Και εμείς μέσα από το έργο του απ. Παύλου τις μάθαμε, όπως τις διατύπωσε η Εκκλησία στις Οικουμενικές Συνόδους. Σ' αυτές λοιπόν τις τεκμηριωμένες αλήθειες πρέπει να μείνουμε, διότι η πλάνη ουδέποτε έπαψε να αντιμάχεται το ευαγγέλιο του Κυρίου. Οι πλανώντες, που είναι ταυτοχρόνως πλανώμενοι, δείχνουν μεγάλο ζήλο στο έργο τους υπέρ του κακού. Εύκολα γοητεύουν και παρασέρνουν τους πιστούς σε διδασκαλίες αιρετικές και ξένες από αυτές της Εκκλησίας με συνέπεια να τους οδηγούν εκτός της οδού της σωτηρίας. Η προσήλωση στην αλήθεια, την οποία διδάσκει η Εκκλησία, είναι μονόδρομος αν θέλουμε να βαδίσουμε με βεβαιότητα προς την ουράνια βασιλεία.

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΕΙΜΑΙ ΕΝΑ ΑΣΗΜΑΝΤΟ ΜΟΡΙΟ»

Τι είναι ο άνθρωπος μπροστά στο σύμπαν; Μία ασήμαντη κουκίδα, στην καλύτερη των περιπτώσεων! Τόσο «πολύς»... Το παρακάτω ποίημα του Ξάνθου Λυσιώτη, που αλίευσα από το ποιητικό ημερολόγιό μου, θυμίζει προσευχή. Όχι από αυτές που ζητάμε υλικά αγαθά και λογής λογής χάρες και διευκολύνσεις που δεν δικαιούμαστε με βάση τα πεπραγμένα μας... Προσευχή πνευματική, που ζητά την αισιοδοξία, τη σύνεση, την ευσπλαχνία. Πότε άραγε τα ζητήσαμε από τον Κύριο; Αισθανόμαστε να μας λείπουν, άραγε; Φευ!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΚΡΕΜΑ ΣΤΗ ΦΟΡΜΑ

Κακά τα ψέμματα. Τα γλυκά πάντα θα μας αρέσουν. Είτε πολύ, είτε περισσότερο! Και ειδικά η κρέμα της συνταγής από τη Βεντέτα Νο 884 (9/2/1960) είναι από τα γλυκά που λάτρεψα στα παιδικά μου χρόνια, μιας και μου την έφτιαχνε τακτικά η μάνα μου. Σήμερα βέβαια οι κρέμες φτιάχνονται εύκολα αφού είναι ετοιματζήδικες σε κουτιά και φακελάκια. Οι παλιότερες, όπως της παρακάτω συνταγής, έχουν όμως τη νοστιμιά! Και καλή σας όρεξη...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (6/2/2022) ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

Ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ. (Β' Κορ. 7, 1)

Αφού λοιπόν, αγαπητοί μου, έχουμε αυτές τις υποσχέσεις, ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από καθετί που μολύνει το σώμα και την ψυχή. Ας ζήσουμε μια άγια ζωή με φόβο Θεού.
Προηγουμένως ο απ. Παύλος μας θύμισε τις υποσχέσεις του Χριστού προς τους χριστιανούς, ότι θα μας δεχτεί στη βασιλεία του εφόσον απομακρυνθούμε από την αμαρτία. Γι' αυτό μας προτρέπει (μάλιστα εντάσσει και τον εαυτό του στις προτροπές, διότι δεν είναι ξεκομμένος από την Εκκλησία) να καθαρίσουμε τον εαυτό μας από κάθε τι που μολύνει και το σώμα και την ψυχή. Εννοώντας να αποφύγουμε τις αμαρτίες που αφενός σχετίζονται με το σώμα, όπως η πορνεία και η μοιχεία, και αφετέρου τις αμαρτίες που σχετίζονται με την ψυχή, όπως η υπερηφάνεια και η αλαζονεία. Οι μεν πρώτες σχετίζονται με τις αισθήσεις, οι δεύτερες με τους κακούς λογισμούς και τον εγωισμό. Εξίσου βαρύτατες είναι και οι δύο. Ο Κύριος εξάλλου διά του αίματός του εξαγόρασε και τις ψυχές μας και τα σώματά μας. Μας προτρέπει να ζήσουμε πράττοντας την αγιοσύνη. Δεν είναι μόνο να αποφύγουμε τις αμαρτίες, αλλά να πράττουμε το καλό. Κάτι που βέβαια χρειάζεται διαρκή προσπάθεια και πνευματικό αγώνα, διότι πρώτα οφείλουμε να έχουμε καθαρό νου και καρδιά. Δίχως αυτά, εύκολα θα παρεκκλίνουμε από το εκκλησιαστικό πνεύμα και θα υποπέσουμε σε πνευματικά ολισθήματα. Ο φόβος Θεού, που εύστοχα μας αναφέρει ο απ. Παύλος, δεν είναι ο τρόμος ενώπιον μιας αυστηρής τιμωρίας, ή ότι ο Θεός είναι σκληρός και φοβερίζει με τις δυνάμεις του εμάς που είμαστε αδύναμοι ενώπιόν του. Ο φόβος Θεού, είναι η υπενθύμιση όταν έχουμε πνευματικά ολισθήματα, πως δεν πρέπει να τον αψηφούμε και να μην τον λογαριάζουμε. Το πνευματικό ολίσθημα είναι ο εγωισμός που μας τυφλώνει το νου και μας παρασύρει στα πάθη και την αμαρτία. Για να ζήσουμε την άγια ζωή λοιπόν, πρέπει να «φοβόμαστε» το Θεό, δηλαδή να θυμόμαστε πως μας αγαπάει και δεν πρέπει να βάζουμε τον εαυτό μας ψηλότερα από Εκείνον.

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΜΙΑ ΞΑΦΝΙΚΗ ΜΠΟΡΑ»

Τι ωραίος ο χειμώνας... Βροχές, μπόρες, κρύο κλπ. κλπ. Ωραίος για όποιον δεν έχει δουλειά και κάθεται και τον απολαμβάνει στο ζεστό του σπιτάκι. Αυτές τις μέρες, αφού είδαμε τα χιόνια, ήρθαν οι βροχές και οι μπόρες. Αν δεν τις κάνει τώρα, πότε θα τις κάνει; Έλα μου ντε! Και επειδή η έμπνευση μου έπεσε σε... «χειμερία νάρκη» προσωρινά(!), βρήκα το παρακάτω αισθηματικό διηγηματάκι από τη Βεντέτα Νο 142 (25/1/1968) το οποίο, λόγῳ του τίτλου του, είναι σχετικό με τον βροχερό καιρό που βιώνουμε. Όμως εν προκειμένῳ, η μπόρα έγινε για καλό παρά για κακό! Το πως η μπόρα έφερε θετικό αποτέλεσμα στο ζευγάρι των πρωταγωνιστών, δεν θα το αναφέρω, αρκεί να το διαβάσετε. Μικρό είναι, και βοηθά να περάσει η ώρα για όποιον κλειστεί στο σπίτι και ψάχνει κάτι να διαβάσει από το να χαζέψει το χαζοκούτι...  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...