Ο ΛΗΣΤΗΣ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ!

Αποχαιρετάμε τον Ιανουάριο, έναν όχι ιδιαίτερα κρύο μήνα, με πολύ οργή λόγῳ των πορισμάτων για το δυστύχημα στα Τέμπη και το πανελλαδικό συλλαλητήριο, καθώς και για τους ασυνείδητους γονείς στην Κρήτη που κακοποιούσαν το μωρό τους... Δεν θα κάνω περισσότερη αναφορά, διότι αυτά τα θέματα δίνουν και παίρνουν στα σάιτ κοινωνικής δικτύωσης με τον καθένα να λέει το μακρύ του και το κοντό του. Όμως η περιρρέουσα ατμόσφαιρα δεν έχει κάτι το θετικό... Αργούν οι αργίες, και ο Φλεβάρης έρχεται, ας ελπίσουμε χωρίς νέους πονοκεφάλους. Το παρακάτω ανέκδοτο το αλίευσα από τον Καζαμία (εκδόσεις Λιναρδάτου, 2025), και το βάζω επειδή είναι... διδακτικό! Να λες πάντα την αλήθεια, ειδικώς άμα σε συμφέρει! Κάτι που το κάνουν και οι πολιτικοί μας. Όταν τους συμφέρει...   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΟΔΟΛΟΥΤΡΟ»

Τι πρέπει να κάνει κάθε βράδυ η κάθε νοικοκυρά, αλλά και κάθε πάσα εις θα προσέθετα, εκτός από το να πλένει τα δοντάκια της; Ποδόλουτρο! Και μάλιστα, όχι μόνο στην περίπτωση που έχει κουρασμένα ή πρησμένα πόδια όπως μας λέει το παρακάτω αρθράκι από την Βεντέτα Νο 194 (23/1/1969). Διότι τα πόδια, όπως και να το κάνουμε, αναδύουν μια όχι και τόσο... ευχάριστη οσμή! Βλέπεις, τα χρησιμοποιούμε κάθε τρεις και λίγο για να μετακινούμεθα. Όποτε, για να μην μεταφέρουν τη δυσοσμία στις κουβέρτες, το ποδόλουτρο επιβάλλεται! Και βέβαια είναι και θέμα της γενικότερης υγιεινής του σώματος. Αγγαρεία μεν, αναγκαία δε.   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (26/01/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕ' ΛΟΥΚΑ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ ὡς ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ἀναβλέψας ὁ Ἰησοῦς εἶδεν αὐτὸν καὶ εἶπε πρὸς αὐτόν· Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι· σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι. (Λουκ. 19, 5)

Όταν έφτασε ο Ιησούς στο σημείο εκείνο, κοίταξε προς τα πάνω, τον είδε και του είπε: «Ζακχαίε, κατέβα γρήγορα, γιατί σήμερα πρέπει να μείνω στο σπίτι σου».

Διαβαίνοντας την Ιεριχώ, ο Ιησούς, περιτριγυρισμένος από πλήθος κόσμου, έφτασε κάτω από τη συκομουριά που είχε ανέβει ο Ζακχαίος, ο αρχιτελώνης. Σήκωσε το κεφάλι και βλέποντάς τον, του είπε να βιαστεί να κατέβει. Χωρίς να του πουν το ποιός είναι και πως ονομάζεται, ο Ιησούς γνώριζε, ως Θεός, πολύ καλά. Και το κυριότερο, γνώριζε και τον πραγματικό λόγο για τον οποίο είχε σκαρφαλώσει στη συκομουριά. Όχι από απλή περιέργεια. Κάπου μέσα του ο Ζακχαίος είχε ακόμη λίγη συνείδηση που τον ήλεγχε για τα αμαρτήματά του και το πάθος της φιλαργυρίας δεν του είχε στραγγαλίσει εντελώς την ψυχή του. Ήλπιζε σε μια συγχώρεση για να ανακουφιστεί από τις αδικίες που είχε διαπράξει. Βλέποντας την καρδιά του ο Κύριος, δεν έχασε την ευκαιρία. Με το να τον αποκαλέσει ονομαστικά, έδειξε ότι δεν ήταν κάποιος τυχαίος. «Σπεύσε» , όχι για να προβεί σε ετοιμασίες μιας και θα έμενε στο σπίτι του, αλλά γιατί η σωτηρία δεν επιδέχεται αναβολές. Και η διαμονή στο σπίτι του αρχιτελώνη δεν είναι μόνο για να ολοκληρωθεί η μετάνοια και μεταστροφή του Ζακχαίου μεμονωμένα, αλλά και των οικείων του αφενός. Αφετέρου, ο οίκος της αμαρτίας θα γίνει, από τον Ιησού, οίκος αγιότητας. Οίκος παραδείγματος για τους συμπολίτες του. Στο όνομα του Ζακχαίου, ο Κύριος λέει και το δικό μας όνομα, όταν μελετάμε το ευαγγέλιό του, όχι από απλή περιέργεια ή ακαδημαϊκή γνώση, αλλά από διάθεση ενίσχυσης της πνευματικής προσπάθειας να ορθοποδήσουμε από τα αμαρτωλά παραστρατήματα. Και ζητά κι από μας να σπεύσουμε, να ετοιμάσουμε το δικό σπίτι (τον εαυτό μας) να τον υποδεχτεί.     

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΝΑ ΑΝΤΙΟ ΣΤΗΝ ΚΑΙΤΗ ΓΚΡΕΫ

Προχθές (19/1/2025) έφυγε η γνωστή τραγουδίστρια Καίτη Γκρέυ (Αγγελική Καλαϊτζή) πλήρης ημερών, σε ηλικία 100. Τι να πούμε τώρα για αυτήν την τραγουδίστρια, με πολλές επιτυχίες των κορυφαίων συνθετών του λαϊκού και ρεμπέτικου τραγουδιού και άλλες τόσες συνεργασίες με γνωστούς καλλιτέχνες. Οι ερμηνείες της θα παραμένουν αξέχαστες. Λόγῳ φόρτου εργασίας, βάζω κατ' επιλογήν λίγα απόκομμα από τα παλιά περιοδικά μου, ως ένα αντίο στη σπουδαία αυτή τραγουδίστρια.

1. Βεντέτα Νο 137 (21/12/1967)

2. Βεντέτα Νο 147 (29/2/1968)

3. Βεντέτα Νο 151 (28/3/1968)

4. Βεντέτα Νο 168 (25/7/1968)

5. Βεντέτα Νο 202 (20/3/1969)

6. Βεντέτα Νο 205 (10/4/1969)

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΤΙΣ ΚΑΛΤΣΕΣ ΣΑΣ»!

Άμα κρυώνουν τα πόδια, τι κάνουμε; Τα βάζουμε κοντά στη σόμπα ή το καλοριφέρ! Εκτός από αυτό, φοράμε κάλτσες. Είναι φθηνότερο. Και μεν για τους άντρες οι κάλτσες δεν είναι παρά... κάλτσες! Τις βάζεις και πάπαλα. Για τις γυναίκες όμως... είναι μπελάς! Γενικώς οτιδήποτε φορούν οι γυναίκες, είναι γι' αυτές μπελάς. Περί καλτσών, το παρακάτω αρθράκι από το Ρομάντσο Νο 881 (19/1/1960), που παρότι είναι παλιό, δεν απέχει πολύ από το σήμερα. Δυστυχώς ούτε καταργήθηκαν, ούτε αντικαταστάθηκαν από κάτι άλλο οι κάλτσες οπότε υπομονή μέχρι να καλοκαιριάσει. Τότε τις φορούν μόνο οι Γερμανοί με σανδάλια!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (19/1/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ' ΛΟΥΚΑ ΤΩΝ 10 ΛΕΠΡΩΝ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

οὐχὶ οἱ δέκα ἐκαθαρίσθησαν; (Λουκ. 17, 17)

Δεν καθαρίστηκαν οι δέκα;

Ο Ιησούς κάνει μια αφελή, με την πρώτη ματιά, ερώτηση, βλέποντας μόνον έναν από τους δέκα λεπρούς που μόλις θεράπευσε να γυρνάει για να τον ευχαριστήσει. Δεν ήξερε πόσους θεράπευσε, ή δεν ήταν σίγουρος αν τελικώς τους θεράπευσε;  Ασφαλώς την απάντηση την γνωρίζει, αλλά που την απευθύνει; Στο Σαμαρείτη; Στους μαθητές, ή και σ'  εμάς; Εν πρώτοις στο Σαμαρείτη που συμπορεύονταν με τους άλλους εννέα θεραπευθέντες. Ρητορικά βέβαια, η αυτονόητη απάντηση δεν δόθηκε. Μετά στους μαθητές, οι οποίοι είδαν το θαύμα και βέβαια το επιβεβαίωσαν χωρίς να πουν κάτι. Μήπως λοιπόν μόνο ένας κατάλαβε τι του συνέβη; Ουσιαστικώς ναι! Οι υπόλοιποι δεν ήταν έτοιμοι για ένα τέτοιο δώρο. Ήταν συνυφασμένη η ανταπόδοση ευχαριστίας στην προσφορά και στη νοοτροπία του Σαμαρείτη και στη νοοτροπία του Ιησού. Στους άλλους εννέα όμως δεν ήταν. Ο χαρακτήρας τους δυστυχώς, σκοτεινός από τον εγωισμό τους, ήξερε μόνο να παίρνει και να μην λέει ούτε ένα ευχαριστώ! Συνεπώς οι ίδιοι αντιστοίχως δεν θα πρόσφεραν τίποτα σε κάποιον που θα είχε ανάγκη...  Ο Ιησούς λοιπόν, προτίμησε να μην πει τίποτα για την αγνωμοσύνη τους, να μην στηλιτεύσει την αχαριστία τους, να μην οργιστεί και να μην πάρει πίσω το δώρο της ιάσεως που τους έδωσε. Πήρε απλά την έξωθεν μαρτυρία για το θαύμα, (πιθανότατα) εξέφρασε με αυτόν το έμμεσο τρόπο την απογοήτευσή του, και ανέδειξε σ' εμάς ως πρότυπο, τον ευεργετηθέντα που γύρισε να τον ευχαριστήσει.  

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΡΟΣΕΥΧΗ»

Τελικά τι πρέπει να ζητά ο άνθρωπος από το Θεό; Τα καθιερωμένα, λεφτά, υγεία, ευτυχία, μακροημέρευση, και άλλα παρόμοια τέτοια; Υπάρχει κάτι άλλο, πιο μεγαλύτερο από αυτά; Ο Σολομώντας φερ' ειπείν, (στην Παλ. Διαθήκη) ζήτησε σοφία. Για να διαλέξεις κάτι ανώτερο, πρέπει να έχεις ξεφύγει, τρόπῳ τινά, από τα «γήινα». Δύσκολο για όποιον δεν καλλιεργεί το πνεύμα του... Στο παρακάτω ποίημα «Προσευχή», ο Άγγελος Σικελιανός ζητάει τον άναρχο Έρωτα ακέραιο. Υπάρχει άραγε; Ίσως, αλλά αν τον εύρισκε εύκολα τότε δεν θα τον ζήταγε από τον Θεό! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΨΑΡΙ ΦΕΤΑ ΤΗΓΑΝΙΤΟ, ΜΕ ΣΑΛΤΣΑ ΚΡΑΣΑΤΗ

Το νέον έτος μπήκε, και μετά τας εορτάς, τι έπεται; Η δίαιτα! Βέβαια, λίγοι σπεύδουν να κάνουν συστηματική και αυστηρή διατροφή, οπότε σήμερα μια νοστιμότατη συνταγή, μακριά από τα κρέατα και τα γλυκά της περιόδου που έφυγε. Ψάρι φέτα τηγανιτό με σάλτσα κρασάτη, η παρακάτω συνταγή από την Βεντέτα Νο 247 (25/1/1970). Σε όσους αρέσουν τα ψάρια, θα τη λατρέψουν, ενώ όσοι δεν τα πάνε καλά με τα τηγανιτά (όχι λόγῳ υγείας) καιρός να αλλάξουν γνώμη! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (12/01/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. (Ματθ. 4, 17)

Από τότε άρχισε κι ο Ιησούς να κηρύττει και να λέει: «Μετανοείτε, γιατί έφτασε η βασιλεία του Θεού».

Από πότε ξεκινάει ο Ιησούς το κήρυγμά του στην Καπερναούμ; Από τότε που φυλακίστηκε ο Ιωάννης ο βαπτιστής. Δηλαδή, από τη στιγμή που ο Ιωάννης ολοκλήρωσε ουσιαστικά τη δράση του. Δεν κήρυξαν, έστω για μικρό διάστημα, παράλληλα. Έτσι δεν προκλήθηκε σύγχυση ή διχασμός από ταυτόχρονη δραστηριότητα. Μέσα σε μια φράση, ο ευ. Ματθαίος, δεν μας δίνει μόνο τον άξονα του ευαγγελίου του Ιησού Χριστού, αλλά πολλά περισσότερα: Η προτροπή «μετανοείτε», ήταν η βάση του κηρύγματος του Ιωάννη, συνεπώς με αυτήν δεικνύεται η ενότητα με τη διδασκαλία του βαπτιστή. Καμία άμεση αναφορά στο πρόσωπό του δεν έκανε ο Κύριος, παρά το ότι έφτασε, προφανώς δι' Εκείνου, η βασιλεία των ουρανών. Από την αρχή, διαχωρίζει την μεσσιανική αντίληψη περί κοσμικού Μεσσία-βασιλιά με επίγεια εξουσία εναντίον των Ρωμαίων και άλλων εχθρικών, προς τους Ισραηλίτες, λαών. Η ουράνια βασιλεία ήρθε, όχι βεβαίως να εγκατασταθεί, αλλά ως η νέα προοπτική για τον άνθρωπο, κάτι που δεν πρόσφερε ο νόμος και η τυπολατρική τήρησή του. Όταν ο Ιωάννης κήρυττε για μετάνοια και βάπτιζε προς άφεση αμαρτιών, έδινε το μοναδικό τρόπο με τον οποίο θα καταλάβαιναν οι Ιουδαίοι το τι θα ήταν και τι θα πρέσβευε ο Μεσσίας. Ο Ιησούς έφερε σ' αυτούς που βαπτίστηκαν και αντιστέκονταν εναντίον της αμαρτίας, το έπαθλο και την ανταμοιβή. Επίσης βάπτιζε και Εκείνος για άφεση αμαρτιών, αλλά και για ενίσχυση, ανακαίνιση και αγιασμό διά της χάριτος του Αγίου Πνεύματος. Πλέον άνοιγε την οδό προς τη σωτηρία, την οποία ο Ιωάννης έδειχνε και έστρεφε προς τα εκεί τους πιστούς. Ξεκίνησε λοιπόν από εκεί που έφτασε το κήρυγμα των προφητών (με τελευταίο τον Ιωάννη), ως συνέχειά, συμπλήρωση και εκπλήρωσή του.   

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑΣ!

Αν κάτι με εντυπωσίασε στον παρακάτω γρίφο από το ΒΗΜΑ (17/11/2024), δεν είναι τόσο η έξυπνη απάντηση του κλέφτη που άφησε αμήχανο το βασιλιά, όσο η ψυχραιμία που είχε για να σκεφτεί κάτι τέτοιο! Με τη δαμόκλειο σπάθη πάνω από την κεφαλή του, μες στον τρόμο του (που θα είχε ο οποιοσδήποτε που θα ήταν στη θέση του) βρήκε την κατάλληλη φράση. Αλλά άμα καλοκοιτάξουμε το γρίφο, τότε δεν ήταν πολύ δύσκολο να βρεθεί μια τέτοια φράση. Αφού στην περίπτωση που θα έλεγε ψευδή φράση, θα τον ποδοπατήσουν οι ελέφαντες, τότε δεν είχε ο κλέφτης παρά να πει για αληθές αυτό που θα συνέβαινε άμα ήταν η φράση ψευδής. Οπότε απάντησε με ένα έμμεσο δίλημμα! 

Διπλό το μάθημα διπλωματίας από το γρίφο, και ψυχραιμία και ευφυΐα.      

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΡΩΤΟΤΥΠΗ ΕΜΠΝΕΥΣΙΣ»

Επιτέλους, χαράς ευαγγέλια! Έφυγαν οι γιορτές! Τέλος τα γλυκά, τα τραπεζώματα, η βαρετή τηλεόραση, τα περιττά έξοδα για δώρα... Καλύτερη η ρουτίνα της καθημερινότητας. Ησυχία και ηρεμία. Διότι οι γιορτές κοστίζουν. Είτε λίγο, είτε πολύ, είναι πιο ακριβές από την κανονική περίοδο. Και μόνο το εξτρά ακριβό ρεύμα για τα λαμπάκια του δέντρου, ή και του μπαλκονιού, να σκεφτείς... 

Πρώτη ανάρτηση για το νέον έτος, ευτυχές και αίσιον να είναι, κάτι χιουμοριστικό, από το Ρομάντσο Νο 879 (5/1/1960), που μιλάει για αυτά τα ρημάδια τα γιορτινά έξοδα. Ο ήρωας βρήκε μια έξυπνη λύση για το πρόβλημα των δώρων, για τους εορτάζοντες τα Φώτα και του Αη Γιάννη, αλλά με κάποιο... βαρύ τίμημα! Καλή χρονιά.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (5/1/2025) ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ἦν δὲ ὁ Ἰωάννης ἐνδεδυμένος τρίχας καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, καὶ ἐσθίων ἀκρίδας καὶ μέλι ἄγριον. (Μαρκ. 1, 6)

Ο Ιωάννης φορούσε ρούχο από τρίχες καμήλας και δερμάτινη ζώνη στη μέση του, έτρωγε ακρίδες, και μέλι από αγριομέλισσες.

Η όψη του Ιωάννη του Βαπτιστή θύμιζε έντονα τους προφήτες της Παλ. Διαθήκης. Παρόμοια ενδεδυμένοι ήταν ο Ηλίας (Δ' Βασιλ. 1, 8) και ο Ζαχαρίας (Ζαχ. 13, 4). Από τρίχες καμήλας το ρούχο του με δερμάτινη ζώνη στη μέση. Απείχε πολύ από τα συνήθη ενδύματα του κόσμου, δείγμα της πενίας του Ιωάννη. Όσο δε στην όψη, αδύνατος και καχεκτικός, κρίνοντας από το τι έτρωγε. Αυτός ο «αποκρουστικός» στα κοσμικά μάτια, προανήγγειλε την έλευση του Μεσσία, ο οποίος θα έρχονταν μετά από αυτόν. Με αυτή την καθόλου ελκυστική παρουσία προσκαλούσε σε βάπτισμα μετάνοιας τους Ιουδαίους για να μπορέσουν να αντιληφθούν τον Ιησού Χριστό. Ήταν ολοφάνερο ότι περιφρονούσε και ήταν εκ διαμέτρου αντίθετος με τον υλικό πλούτο και την κοσμική νοοτροπία που είναι προσκολλημένη στον πλούτο. Θα μπορούσε κατ' αυτόν τον τρόπο να προσελκύσει πιστούς; Σε αντίθεση ο διάβολος πάντα κάνει ελκυστικότατη την αμαρτία... Κι όμως, όσοι είχαν πνευματικές ανησυχίες και ενδιαφέρονταν για την ψυχή τους, κουρασμένοι από το βάρος της αμαρτίας, στράφηκαν στον Ιωάννη και θα τους ήταν πιο εύκολο να διακρίνουν το ότι ο Μεσσίας δεν θα έρχονταν με πλούτη και στρατό για να διώξει τους Ρωμαίους. Το κήρυγμα του Βαπτιστή, συνήδε με τη ζωή που έκανε. Δεν έλεγε άλλα και έπραττε αντίθετα. Προέτασσε το παράδειγμά του, για όσους ήθελαν να ακολουθήσουν Εκείνον που θα τον διαδέχονταν. Αδιαφορώντας για το αν τον αποδέχονταν μαζικά ή όχι οι τότε Ιουδαίοι.   

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«Η ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ κ. ΓΕΝΙΚΟΥ»

Ήρθε το 2025 (σε καλό να μας... μπει!) και έχουμε μέχρι τα Φώτα να συνεχίζεται η γιορτινή περίοδος. Η πρώτη ανάρτηση για φέτος προορίζεται σε λίγη χαλάρωση με διάβασμα, ένεκα ότι η τηλεόραση δεν έχει τίποτα το αξιόλογο. Το διηγηματάκι από την Βεντέτα Νο 138 (28/12/1967), αναφέρεται στη μοναξιά του πλούσιου ήρωα Πρωτοχρονιάτικα, θυμίζει λιγάκι την ιστορία του Σκρουτζ αλλά έχει αίσιο τέλος. Εορταστικά διηγηματάκια δίχως αίσιον τέλος δεν υφίστανται στα παλιά περιοδικά. Οι γιορτές υποτίθεται ότι συμβάλουν στην χαρά ή γίνονται αφορμή για να πάνε καλά αυτά που στράβωσαν στο παρελθόν. Καλή ανάγνωση και καλή χρονιά!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...