ΤΟ ΣΑΒΟΥΑΡ ΒΙΒΡ ΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ!

Τα θαλάσσια μπάνια για αρκετούς ξεκίνησαν, παρότι ο κορωνοϊός μεταδίδεται κι από το θαλασσινό νερό! Βέβαια δεν μας το λένε για να μην πληγεί έτι περισσότερο ο τουρισμός. Αλλά άμα τους βολέψει, θα το πουν κι αυτό... Ένα ψέμα πάνω, ένα ψέμα κάτω, δεν τους χαλάει. Είναι επαγγελματίες στα ψέμματα! Εν πάσει περιπτώσει, επειδή η παραλία δεν είναι τσιφλίκι του πατέρα μας, πρέπει να ακολουθούμε το κλασσικό ελληναράδικο σαβουάρ βιβρ. Δηλαδή τα γνωστά: Να πετάμε όπου μας καπνίσει τα σκουπίδια μας, να ενοχλούμε με τις ρακέτες τους άλλους, να πλατσουρίζουμε όποιον βρίσκεται κοντά μας, κλπ, κλπ! 

Λοιπόν πέραν της πλάκας, από τη ΒΕΝTETA Nο 214 (12/6/1969) το παρακάτω αρθράκι λέει κανόνες σαβουάρ βιβρ για παραλία, και απευθύνεται σε γυναίκες. Ωστόσο είναι κομματάκι παρωχημένο για τα σημερινά ειωθότα, εντούτοις έχει ενδιαφέρον για όποιον θέλει νοερώς να ταξιδέψει πίσω στο χρόνο μέχρι βεβαίως να ταξιδέψει για τον τόπο των διακοπών του...!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (28/6/2020) ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

 Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

...ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται (Ρωμ. 5, 3)

καυχιόμαστε ακόμα και στις δοκιμασίες, γιατί ξέρουμε καλά πως οι δοκιμασίες οδηγούν στην υπομονή

Μας αρέσουν οι δυσκολίες; Περιαυτολογούμε με αλαζονεία για τα όσα δεινά μας προκαλούν θλίψη; Κομπάζουμε για τα βάσανά μας; Όχι βέβαια! Συνήθως περιαυτολογούμε και κομπάζουμε για τα κατορθώματά μας, τις επιτυχίες μας, τα επιτεύγματά μας, την προσφορά μας κλπ, κλπ. Τι μας λέει τότε εδώ ο απ. Παύλος; Εύκολα κάποιος πονηρός, στεκόμενος μόνο σε αυτό το απόσπασμα θα κατηγορήσει τους χριστιανούς για... μαζοχισμό ή για παράνοια! Κι όμως, εδώ ο απ. Παύλος μας λέει κάτι που οι εν λόγῳ πονηροί δεν θα ήθελαν καν να ακούσουν! Ότι η αρετή της υπομονής, δεν είναι ένα προσόν που το έχουμε εκ γενετής, ούτε το κληρονομούμε από τους γονείς, ούτε μας το χαρίζουν, ούτε το αγοράζουμε με χρήματα. Για να το αποκτήσουμε, ασκούμαστε από τις δοκιμασίες και τα δεινά του βίου μας. Πιέζουμε τον αλαζόνα εαυτό μας, τιθασεύουμε τον εγωισμό μας, μαθαίνουμε να δουλεύουμε αντί να διαμαρτυρόμαστε, και καρτερούμε ελπίζοντας. 

Σε ποιόν αρέσουν οι ανυπόμονοι; Σε ποιόν αρέσουν όσοι συνεχώς διαμαρτύρονται και τα θέλουν όλα εδώ και τώρα; Σε ποιόν αρέσουν οι ριψάσπιδες και όσοι αποφεύγουν τα δύσκολα; Σε κανένα βέβαια! Ούτε και στο Θεό... Για να μην γίνουμε σαν κι αυτούς, ασκούμε τον εαυτό μας στην υπομονή και την καρτερία. Και ναι, μπροστά στις δυσκολίες, αντί να βάζουμε τα κλάματα και να τα παρατάμε, καυχόμαστε γιατί η νίκη έρχεται μόνο μέσα από τους αγώνες. Κανείς δεν έχει νικήσει στη ζωή δίχως δυσκολίες. Κανείς δεν έχει να επιδείξει τίποτα αν δεν έχει κοπιάσει. Η καύχηση μπροστά στις δοκιμασίες λοιπόν, είναι η διάθεση για τον αγώνα και για τη νίκη. Και η υπομονή είναι έπαθλο που κατακτιέται μέσα από θυσίες, ήττες αλλά και επιμονή. Για το χριστιανισμό, ο υπομονετικός δεν είναι ένας παθητικός δέκτης των όσων κακών συμβαίνουν, αλλά ένας μπαρουτοκαπνισμένος και βετεράνος μαχητής!  

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ... ΚΑΚΟΤΕΧΝΙΑΣ!

Ανοίγεις να χαζέψεις λίγο τηλεόραση και πέφτεις πάνω στην είδηση της άνωθεν φωτογραφίας. Πες μου μετά τα γέλια, για το αποτέλεσμα του συντηρητή της συμφοράς, τι κάνεις. Στενοχωριέσαι που ο πίνακας του Μουρίγιο «Η Άσπιλος Σύλληψις των Σεβασμίων» (17ος αι.) καταστράφηκε θυμίζοντας την... Ζωή Κωνσταντοπούλου (!), ή λες ότι και το αποτέλεσμα δεν παύει να... θεωρείται τέχνη οπότε ο πίνακας απλά άλλαξε φάτσα, αλλά παρέμεινε τέχνη και όχι κακοποίηση της τέχνης; 

Κακά τα ψέμματα, υπάρχει παράλληλα με την τέχνη και η κακοτεχνία. Σε συνδυασμό δε με την έλλειψη ταλέντου, τότε η κακοτεχνία βρίσκεται σε καλπάζουσα άνθιση. Οι δε ατάλαντοι ερασιτέχνες ζωγράφοι της συμφοράς, ονομάζουν οτιδήποτε μπογιατίζουν στον καμβά είδος τέχνης, οπότε για αυτούς δεν υπάρχει καν η έννοια της κακοτεχνίας. Ότι και φτιάξει κανείς, για αυτούς, είναι τέχνη! Συνεπώς και το κατάντημα του πίνακα του Μουρίγιο, δεν παύει να είναι τέχνη! Δυστυχώς τους διαψεύδει όμως η σύγκριση με το πρωτότυπο, όπου φαίνεται ποιός είναι ο καλλιτέχνης και ποιός ο κακοτεχνίτης! Ιδού όπως βρήκα στο διαδίκτυο τον πίνακα:

Για γέλια μεν το αποτέλεσμα, για κλάματα όμως η τέχνη! Διότι και η συντήρηση, τέχνη είναι. Και ένας καλός συντηρητής πρέπει να έχει και ζωγραφικό ταλέντο. Από το κανονικό, όχι απ' αυτό των ατάλαντων που μας έχουν κατακλύσει....

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΟΜΟΡΦΗ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ»

Σήμερα ως γνωστόν, είναι η μεγαλύτερη ημέρα του χρόνου. Με λίγη υπομονή θα περάσει... Τι να την κάνουμε τόση μέρα; Άντε να περιμένεις να νυχτώσει να πας για νανάκια! Έστω. Αφού έχουμε πολύ ημέρα σήμερα, καλοκαίρι κιόλας, από φως είμεθα εν Ελλάδι κάργα! Στο φουλ όπως θα έλεγαν οι αρχαίοι ημών πρόγονοι! Οπότε οι γυναίκες πρέπει περισσότερο να φροντίσουν την περιποίηση του προσώπου τους. Το βράδυ μπορούν να κρυφτούν καλύτερα γαρ... Από την ΒΕΝΤΕΤΑ No 372 (22/6/1972) το παρακάτω απόκομμα που εκδόθηκε πριν ακριβώς 48 έτη, με συμβουλές για τις τότε νεαρές κοπέλες, σημερινές γιαγιάδες σήμερα! Αλλά όπως και να το κάνουμε, είναι ενδιαφέρον να ξέρει η εγγονή, από που έπαιρνε η γιαγιά της συμβουλές για την περιποίηση του προσώπου της, μιας και τότε δεν υπήρχε ίντερνετ!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (21/6/2020) ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΜΑΤΘΑΙΟΥ

 Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται. (Ρωμ. 2, 12)

γι' αυτό, όσοι αμάρτησαν χωρίς να έχουν γνωρίσει το νόμο του Θεού, θα καταδικαστούν όχι με κριτήριο το νόμο. Και όσοι αμάρτησαν γνωρίζοντας το νόμο, θα δικαστούν με κριτήριο το νόμο.

Να κάτι που φαίνεται αυτονόητο. Τουλάχιστον ως προς το δεύτερο σκέλος. Όσοι παρέκκλιναν (δηλ. αμάρτησαν) από τις οδηγίες του νόμου του Θεού παρότι τις γνώριζαν, τότε θα κριθούν με μέτρο το νόμο. Δηλαδή, αν οι πράξεις και οι διαθέσεις συμφωνούν ή όχι με τα όσα μας διδάσκει η Εκκλησία. Όσοι πάλι δεν γνώρισαν το νόμο, θα κριθούν για τις αμαρτίες τους όχι με βάση το νόμο. Λογικό αυτό, αλλά τότε πως θα κριθούν; Με ποιό μέτρο; Πως τα πεπραγμένα τους τα χαρακτηρίζει ο απ. Παύλος αμαρτίες, αφού η έννοια της αμαρτίας (όπως την ορίζει η Εκκλησία) δεν ήταν γνωστή σε όσους δεν γνώρισαν το ευαγγέλιο; Μπορεί για τους χριστιανούς να είναι αμαρτίες, αλλά για εκείνους με βάσει τα όσα πίστευαν να μην είναι! Υπάρχει λοιπόν αμαρτία από κάποιον όταν δεν ξέρει τι είναι η αμαρτία; 

Κι όμως υπάρχει. Όπως υπάρχει η έννοια του κακού και η έννοια του καλού σε πολλούς λαούς που δεν γνώρισαν το χριστιανισμό. Υπάρχει λαός που να επιβραβεύει την πονηριά, τη ληστεία, τη δολιότητα, το μίσος; Ή τη δολοφονία αθώων ανθρώπων με σκοπό την κλεψιά; Υπάρχουν λαοί που να μην τους αρέσει η σοφία, η ελεημοσύνη, η φιλία, κλπ, κλπ; Οπότε κι αν κάποιοι λαοί δεν γνώρισαν το ευαγγέλιο ωστόσο αντιλαμβάνονταν την έννοια του καλού και του κακού σε ένα μεγάλο βαθμό. Συνεπώς, ο Θεός έχει τον τρόπο να τους κρίνει δίκαια. Αυτό που πρέπει να θυμόμαστε εμείς, είναι ότι επειδή γνωρίζουμε ακριβώς τι κήρυξε ο Χριστός, πιθανώς να κριθούμε πιο αυστηρά!

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΖΗΤΩ Η... ΝΑΡΚΩ-ΤΡΕΛΑ!

Όταν το πρωί διαβάζω τα ειδησεογραφικά sites πίνοντας τον καφέ μου, σε μια είδηση όπως η παραπάνω, όχι μόνο στέκομαι και τη διαβάζω, αλλά σίγουρα προβληματίζομαι πολύ. (Το screen shot το πήρα από το daynight.gr αλλά η είδηση σε πιο εκτεταμένη μορφή βρίσκεται στο protothema). Ούτε που το φανταζόμουν ότι ναρκωτικά και αντικαταθλιπτικά πήγαν σύννεφο την περίοδο της καραντίνας! Που βρέθηκαν όλες αυτές οι ποσότητες άραγε; Δεν ξέρω, αλλά τα βρήκαν και τα κατανάλωσαν! Πάντως εγώ δεν πήρα χαμπάρι κανέναν... μαστουρωμένο ή σαλταρισμένο. Ρε μήπως μας καροϊδεύουν; Και πριν προλάβω να πιω να δυό γουλιές από τον καφέ, η επόμενη είδηση έρχεται να επιβεβαιώσει του λόγου το αληθές: 

Αν είχε παντρευτεί ο απ. Παύλος τη Μάρα Μεϊμαρίδη (η είδηση από το viralgossip) σίγουρα ή η Εκκλησία θα είχε στερηθεί την πολύτιμη προσφορά του, ή την χώρισε και κατέφυγε στην Εκκλησία για να βρει την ησυχία του! Θα μου πεις, για να κάνει τέτοιες δηλώσεις η φουκαριάρα, ή τα παίρνει τα χαπάκια με τις χούφτες, ή στην προσπάθεια για προβολή αμολάει σκοπίμως κοτσάνες και άνευ χαπακίων... 

Α, ρε καραντίνα, από τον κορωνοϊό πήγες να μας προστατέψεις κι από αλλού μας βρήκε το κακό! Την επόμενη φορά που θα μας τύχει καμιά καραντίνα, πρέπει τα ψυχιατρεία να είναι σε κατάσταση επιφυλακής. Η ναρκω-τρέλα είναι μεταδοτική και πολύ επικίνδυνη!!!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Η ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΥΓΕΙΑ...

Από σήμερα ξεκινούν επιτέλους τα γυμναστήρια. Τα άργησαν σκοπίμως για να μην μπορέσουμε να είμεθα σωματικώς έτοιμοι για την παραλία με συνέπεια να μην πολυπηγαίνουμε στην πλαζ, οπότε θα αποφευχθεί έτσι ο συνωστισμός λόγῳ κορωνοϊού! Όχι νομίζουν ότι δεν κταλάβαμε τον ύποπτο σκοπό του κράτους! Άσε που υποπτεύομαι ότι όλο και κάποια μίζα θα παίζει με τίποτα παρτίδες μαγιώ σε μεγάλο νούμερο... Έτσι λοιπόν, ξεκινώντας από σήμερα τη γυμναστική, προλαβαίνουμε να φτιάξουμε κορμάρα αλλά για το καλοκαίρι του 2021! Μέχρι τότε, να κάποιες ασκήσεις «σπιτικιές» μιας και τα μέτρα για το γυμναστήριο είναι αρκετά άβολα (κατόπιν ραντεβού, λιγότερα όργανα, αντισηπτικά αβέρτα κλπ, κλπ) Από τη ΒΕΝΤΕTA Nο 214 (12/6/1969) το παρακάτω αρθράκι, και υπομονή! Α, η γυμναστική εννοείται συνοδεύεται απαραιτήτως με δίαιτα...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (14/06/2020) ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΜΑΤΘΑΙΟΥ (ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

οἳ διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων, (Εβρ. 11, 33)

Με την πίστη κατατρόπωσαν βασίλεια, επέβαλαν το δίκαιο, πέτυχαν την πραγματοποίηση των υποσχέσεων του Θεού, έφραξαν στόματα λεόντων·

Ο απ. Παύλος αναφέρεται στους πιστούς που διέπρεψαν με τη γενναιότητά τους πριν την έλευση του Ιησού Χριστού στη γη. Είχαν στέρεη πίστη και δεν φοβήθηκαν μπροστά σε μεγάλες δυσκολίες. Σ' αυτό το στίχο, (ακολουθούν και άλλα ως το στχ 38) αναφέρεται σε κατορθώματα που έκαναν κριτές, βασιλείς και προφήτες που έσωσαν τον περιούσιο λαό από την αιχμαλωσία δυνατών βασιλείων (Μπαράκ, Γεδεών, Ιεφθάε κλπ), μέχρι και λιοντάρια αντιμετώπισαν (Σαμψών, Δανιήλ κλπ). Δείγματα αφενός της πίστης δίκαιων ανθρώπων που εργάστηκαν για να πραγματοποιηθούν οι υποσχέσεις του Θεού, και αφετέρου παραδείγματα προς εμάς που είδαμε εκπληρωμένες αυτές τις υποσχέσεις στο πρόσωπο του Κυρίου. Ούτε υπολείπονται, ούτε υπερτερούν στην πίστη σε σχέση με τους εν Χριστῷ πιστούς που εργάζονται / ασκούνται στην πίστη στην πράξη και δεν μένουν μόνο 

 στα λόγια. Η αναφορά του απ. Παύλου έχει σκοπό να δείξει την ενότητα των πιστών της Π.Δ. με των πιστών της Κ.Δ. και μάλιστα στο ότι εμείς «υπερτερούμε» στο ότι εκείνοι πέθαναν περιμένοντας να πραγματοποιηθούν οι προφητείες για το Μεσσία, αντιθέτως με εμάς που τις είδαμε πραγματοποιημένες. Η εποχή του Νόμου και η εν Χριστῷ εποχή έχουν δίκαιους, μάρτυρες, άγιους, τους οποίους πρέπει να ακολουθούμε τη στάση τους. 

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΠΑΤΑΤΕΣ ΜΕ ΜΑΪΝΤΑΝΟ

Σαν να καλοκαιριάζει επιτέλους ο καιρός, οπότε που διάθεση για να κάθεται κανείς να μαγειρεύει με τις ώρες... Εύκολη η παρακάτω συνταγή από τη BEΝTΕTA Nο 04 (4/6/1965), και πολύ νόστιμη! Για να αποφύγουμε τις πολλές θερμιδούλες, εννοείται πως αντί για βούτυρο βάζουμε λάδι. Μπορεί να γράφει ότι σερβίρεται ζεστό το εν λόγῳ πιάτο, αλλά χλιαρό τρώγεται καλύτερα! Επιπλέον εγώ το συνοδεύω με τυρί φέτα. Η μάνα μου έριχνε και λίγη ρίγανη από πάνω. Γούστα είναι αυτά... 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΚ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ (7/6/2020) ΚΥΡΙΑΚΗ Η' ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ)

Ακούμε στην αυριανή περικοπή:

καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας, καὶ ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι·

καὶ ὤφθησαν αὐτοῖς διαμεριζόμεναι γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός, ἐκάθισέ τε ἐφ᾿ ἕνα ἕκαστον αὐτῶν, (Πραξ. 2, 2-3)

Ξαφνικά ήρθε από τον ουρανό μια βουή σαν να φυσούσε δυνατός άνεμος, και γέμισε όλο το σπίτι όπου έμεναν.

Και τους παρουσιάστηκαν γλώσσες σαν φλόγες φωτιάς, που μοιράστηκαν και κάθισαν από μία στον καθένα απ’ αυτούς.

Ενώ οι μαθητές ήταν συγκεντρωμένοι στο ίδιο σημείο την ημέρα της Πεντηκοστής, το Άγιο Πνεύμα έκανε αισθητή την παρουσία του. Ήξεραν από τον Ιησού ότι θα τους στείλει κάποια στιγμή τον Παράκλητο, αλλά δεν ήξεραν ούτε το που, ούτε το πότε. Αιφνιδιαστικά ακούστηκε ένα βουητό από τον ουρανό σαν δυνατός άνεμος. Ξαφνικά φάνηκαν στο σπίτι κάποιες φωτεινές ακτίνες που έμοιαζαν με γλώσσες φωτιάς δίχως και προέρχονται από καύση κάποιου πράγματος. Σίγουρα όλο αυτό θα έφερε την έκπληξη και την αμηχανία των αποστόλων, αλλά το κείμενο δεν αναφέρει κάποια αρνητική αντίδραση. Δεν έδειξαν να φοβούνται, διότι θα προσπαθούσαν να διαφύγουν. Οπότε μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ένιωσαν κάτι το θετικό και συνάμα θεϊκό. Το Άγιο Πνεύμα έκανε λοιπόν ορατή την έλευσή του και δεν επέδρασε ανεπαίσθητα. Ακούστηκε και παρουσιάστηκε. Αυτοπροσώπως θα λέγαμε, δίχως την προαναγγελία από κάποιον άγγελο και ούτε με τη μορφή περιστεριού όπως στην βάπτιση του Ιησού. Οι «πύρινες» γλώσσες κάθησαν από μία σε κάθε απόστολο δίδοντας τους χαρίσματα / εφόδια. Ήταν όλοι τους έτοιμοι να δεχτούν αυτήν την επίσκεψη και να λάβουν τα δώρα της. Σε αυτή τη στιγμή διά της θαυματουργού έκχυσης του Αγ. Πνεύματος μπαίνουν τα γερά θεμέλια της Εκκλησίας ως σώμα Κυρίου Ιησού Χριστού.

Άλλα σχόλια για την αυριανή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΙΣ ΕΡΗΜΙΕΣ»

Από τον Αίσωπο ο παρακάτω μύθος που δημοσιεύτηκε στο POMANTΣΟ Νο 1214 (7/6/1966). Που βρίσκεται η αλήθεια; Όλοι αυτήν θέλουν να ακούσουν και όλοι αυτήν αναζητούν. Ενώ, ουσιαστικά τα αυτάκια τους γουστάρουν τα ψέμματα... Βρίσκεται λοιπόν, μακριά από τους ανθρώπους! Και πολύ καλά κάνει...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟΥ

Καλό μας μήνα, μπήκε και ο Ιούνιος. Όχι και τόσο καλοκαιρινός βέβαια, κουβαλώντας τα κατάλοιπα της καραντίνας και του κορωνοϊοφοβισμού. Η κανονικότητα επανέρχεται, εμπρός βήμα ταχύ, να προϋπαντήσουμε την ρουτίνα... Βαρετή Δευτέρα και σήμερα, κλπ, κλπ, κλπ! Με τρία κλπ εξιστορούμε με μεγάλη ακρίβεια και... πειστικότητα την καθημερινότητα! Έστω. Από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Nο 369 (1/6/1972) το παρακάτω απόκομμα, το οποίο αναφέρεται σε λεπτομέρειες του νοικοκυριού. Ακόμα να εφεύρουν φθηνά ρομπότ, να μην ασχολούμεθα με το νοικοκυριό; Αυτοί οι επιστήμονες ασχολούνται μόνο με τα άχρηστα ή μη απαραίτητα... Στην τελευταία συμβουλή με τον πουρέ πατάτας, συμφωνώ και επαυξάνω!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...