... ὁ Κύριος ἐγγύς. (Φιλιπ. 4, 5)
Ο Κύριος είναι κοντά.
Κατ' αρχάς να πούμε ότι ο απ. Παύλος δεν αναφέρει αυτή τη φράση για να μας φοβερίσει. Αν δεν πράττουμε συνετά ή αμαρτάνουμε ο Κύριος το βλέπει, ως Θεός που είναι, συνεπώς οφείλουμε να το γνωρίζουμε εξ αρχής.Τι σημαίνει ο Κύριος είναι κοντά; Ότι πλησιάζει η ημέρα που θα έρθει ἐν δόξῃ ως κριτής, ότι βρίσκεται πλησίον μας και μας βλέπει ή ότι είναι κοντά μας για βοήθεια και δικαίωση; Για τον Παύλο αυτή η φράση σημαίνει και τα τρία. Ειδικά στην εποχή του Παύλου υπήρχε έντονη η εντύπωση ότι η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου θα έρθει πολύ σύντομα, οπότε ο Κύριος είναι ἐγγύς, δηλαδή ότι έρχεται. Κάτι για το οποίο ασφαλώς θα πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι. Είναι κοντά μας, παρών στην καθημερινότητα μας. Ως Θεός είναι πανταχού παρών οπότε βρίσκεται συνεχώς κοντά μας. Αρκεί να τον θέλουμε όμως δίπλα μας. Να τον «βάλουμε» στη ζωή μας με το να προσπαθούμε να πράττουμε αυτά που μας δίδαξε. Αν τον αρνούμαστε και οδεύουμε μακριά Του, τότε η (πνευματική) παρουσία του θα μας είναι απαρατήρητη... Είναι επίσης κοντά μας για να μας δίνει κουράγιο και βοήθεια στις δυσκολίες μας. Η παρουσία του μας ενισχύει την πίστη και δυναμώνει τη θέλησή μας μπροστά στις δοκιμασίες και τα βάσσανα.
Η παρουσία Του ωστόσο δεν είναι για να μας εμποδίζει να κάνουμε τις αμαρτίες, αυτό το κάνουμε ελευθέρᾳ βουλήσει. Αλλά μας παροτρύνει για να μην τις κάνουμε. Αρκεί να τον ακούμε (πνευματικώς).
Κοντολογίς λοιπόν, η παρουσία του Κυρίου κοντά μας, είναι:
α. Φρένο σε ότι μας σπρώχνει προς το κακό.
β. Κίνητρο για να πράττουμε το καλό .
γ. Παρηγοριά στις δυσκολίες.
δ. Υπενθύμιση της κρίσης κατά τη δευτέρα παρουσία.
