ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (30/12/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί, ἵνα εὐαγγελίζωμαι αὐτὸν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, εὐθέως οὐ προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἵματι (Γαλ. 1, 16)

Να αποκαλύψει μέσα μου τον Υιό του, για να κηρύττω αυτὸν στα έθνη, αμέσως δὲν συμβουλεύτηκα ανθρώπους

Ο απ. Παύλος μας λέει πως όταν ήρθε η ώρα να αποκαλυφθεί σ' αυτόν ο Υιός, μέσω θείας αποκαλύψεως και όχι διδασκαλίας από πιστούς, δεν πήρε συμβουλές από «σαρκί και αἵματι» δηλαδή ανθρώπους. Σκοπός του ήταν να κηρύξει όχι μόνο στην Ιουδαία, αλλά σε ένα μεγαλύτερο γεωγραφικά πλαίσιο και σε περισσότερους ανθρώπους, οι οποίοι δεν είχαν καν γνώση του νόμου της Παλ. Διαθήκης και βέβαια, δεν περίμεναν κανένα μεσσία. Μεγάλη η κλήση, αλλά δεν ζήτησε άμεσα συμβουλές και καθοδήγηση από ανθρώπους. Αυτό δεν το λέει για να μειώσει τους αποστόλους. Αλλά διότι η αποκάλυψη που έλαβε, ήταν τέτοια που η ανθρώπινη φύση δεν θα μπορούσε να την κατανοήσει εύκολα. Δεν αρκεί μόνο να λάβουμε γνώση του Χριστού και της αλήθειας Του. Πρέπει να τον αισθανθούμε εσωτερικά ως σωτήρα μας. Αντίθετα οι απόστολοι που κλήθηκαν να διδάξουν σε όλα τα έθνη, είχαν το προσωπικό τους βίωμα με τον Κύριο. Έτσι ο Παύλος, ενισχυμένος με κάτι που μόνο σ' αυτόν το έδωσε ο Θεός, προετοίμασε πρώτα τον εαυτό του και μετά ήρθε σε επαφή μόνο με τον Πέτρο πριν ξεκινήσει την αποστολή του. 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ, εδώ, εδώ και εδώ.    

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Ακούμε στον όρθρο, κανώνα α', ωδή δ' τον ειρμό σε ήχο πρὠτο:

Ῥάβδος ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαί, καὶ ἄνθος ἐξ αὐτῆς Χριστέ, ἐκ τῆς Παρθένου ἀνεβλάστησας· ἐξ ὄρους ὁ αἰνετὸς κατασκίου δασέος ἦλθες σαρκωθεὶς ἐξ ἀπειράνδρου, ὁ ἄϋλος καὶ Θεός. Δόξα τῇ δυνάμει σου Κύριε.

(Ανεβλάστησες ως κλάδος από τη ρίζα του Ιεσσαί και ως άνθος από αυτήν (την Παναγία), Χριστέ. Ήλθες αφού σαρκώθηκες από κόρη παρθένο, εσύ ο αινετός από όλους, άυλος Θεός, ως από όρος κατάσκιο και δασύ. Δόξα στην παντοδυναμία σου Κύριε.)

Ο ιερός υμνογράφος (ο Κοσμάς ο Μελωδός) μας θυμίζει προφητείες από την Παλ. Διαθήκη. Αφενός του Ησαϊα (11, 1) όπου η καταγωγή της Παναγίας προέρχεται από τον πατέρα του βασιλιά Δαυίδ, τον Ιεσσαί. Κάτι που δείχνει ότι κατάγεται από την βασιλική φυλή του Ιούδα, συνεπώς και ο Υιός της έχει βασιλική καταγωγή. 

Αφετέρου από τον προφήτη Αββακούμ (3, 3).  «Ἐξ ὄρους κατασκίου δασέος» εννοεί το όρος Φαράν, νότια της Παλαιστίνης, όπου βρίσκεται η Βηθλεέμ. Μεταφορικά όμως είναι η Παναγία. Διότι το όρος δεν οργώνεται, ούτε σπείρεται, ούτε καλλιεργείται από ανθρώπους αλλά βλαστάνει αυτοφυώς τα δέντρα και το χορτάρι. Έτσι και η Παναγία ασπόρως «βλάστησε» τον Κύριο».  Προ της ενανθρώπησης Του, ο Υιός ήταν ως Θεός, άυλος και υπερούσιος δηλαδή υπεράνω κάθε ουσίας και υλικής υπόστασης. 

Το blog της Αποκλαύψεως του 999 εύχεται σε όλους τους αναγνώστες & επισκέπτες του, υγεία ευτυχία και κυρίως πνευματική προκοπή για τα φετινά Χριστούγεννα. Μακριά από τα λαμπάκια και τα στολίδια του κόσμου, αλλά με το Φως του Κυρίου, που κοσμεί τις καθαρές ψυχές. 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (23/12/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν (Εβρ. 11, 39)

Όλοι οι παραπάνω, παρά την καλή μαρτυρία της πίστης τους, δεν πήραν ό,τι τους υποσχέθηκε ο Θεό.

Ο απ. Παύλος κάνει λόγο για τους προφήτες και τους δίκαιους που έζησαν στην περίοδο της Παλ. Διαθήκης. Αυτοί, παρότι έδειξαν πίστη στο Θεό, υπέμειναν μάλιστα αρκετοί εξ αυτών μεγάλες δοκιμασίες, εντούτοις δεν έλαβαν την υπόσχεση της λύτρωσης. Στην περίοδο της Παλ. Διαθήκης κυριαρχεί η ελπίδα όχι της άμεσης σωτηρίας και της ουράνιας βασιλείας, αλλά της ελεύσεως του Μεσσία. Δηλαδή Εκείνου που θα σώσει τους ανθρώπους από την αμαρτία. Η πίστη και η αφοσίωση στο Θεό, ήταν παρακαταθήκη ώστε μετά τον ερχομό του Μεσσία, θα τους θυμόταν και ο Θεός κατά την κρίση. Αλλά μέχρι τότε, δεν υπήρχε λύτρωση. Υπήρχε ο Άδης και το βασίλειο του θανάτου. Αυτήν την περίοδο του ανθρώπινου γένους θυμίζει η Εκκλησία την Κυριακή πριν τα Χριστούγεννα. Τονίζοντας έτσι, τη σημασία που είχε για εμάς η ενανθρώπηση του Κυρίου. Επανέφερε τον άνθρωπο στην προοπτική της μετά θάνατον σωτηρίας και έδωσε στην πίστη μας όχι απλά την ελπίδα, αλλά τη βεβαιότητα για την ουράνια βασιλεία και την κατά χάρην θέωση.

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή,  εδώ, εδώ και εδώ.   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΠΡΟΣΟΧΗ: ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ!

Για να περάσεις ένα μήνυμα πονηρά, ώστε να αποφύγεις να προκαλέσεις ανοιχτά, τότε επιστρατεύεις κόλπα που μεταχειρίζεται κατά κόρον η προπαγάνδα. Απλό αυτό, αρκεί να γίνεται «εντέχνως». Αν δεν είσαι δικολάβος και τεχνίτης στα λογοπαίγνια, κακά τα ψέμματα, δεν κάνεις για προπαγανδιστής. Τα δύο παρακάτω συνθήματα τα αλίευσα από το facebook όπου με μεγάλη ευκολία, αφελώς, τα κοινοποιούν διάφοροι δίχως να σκεφτούν τι ακριβώς μήνυμα θέλουν να περάσουν! Τάχα χριστουγεννιάτικο μεν, αλλά εντελώς αντιχριστιανικό! Ας τα δούμε: 

  

Και στα δύο προτάσσεται η φιλανθρωπία, μέρες που είναι... Θα πει κανείς κάτι εναντίον της φιλανθρωπίας; Ο Ιησούς αποτελεί για τους χριστιανούς το μεγαλύτερο παράδειγμα φιλανθρωπίας. Όμως στα συνθήματα βλέπουμε και κάτι άλλο, το οποίο όμως είναι αντίθετο από αυτά που λέει η Εκκλησία. Για να κάνεις τη φιλανθρωπία, μπορείς να αποφύγεις κάτι άλλο! 

Στο  πρώτο σύνθημα, αν κάνεις φιλανθρωπία, δεν χρειάζεται να νηστέψεις! Αυτό για τώρα τις γιορτές όπου υπάρχει η νηστεία. Σε περίοδο που δεν έχει θεσπίσει κάποια νηστεία η Εκκλησία, τι αντιστάθμισμα θα υπάρχει άραγε; Προφανώς τότε δεν υπάρχουν παιδιά που νοσούν, ή αναξιοπαθούντες εν γένει, μιας και δεν θα μπορεί να μην νηστέψει κάποιος για να κάνει φιλανθρωπία!!!

Στο δεύτερο, αν δώσεις από το περίσσευμά σου, να μην κάνεις κάτι για σένα. Βέβαια, υπάρχει το ενδεχόμενο να έχεις και για να κάνεις φιλανθρωπίες αλλά και για να αγοράσεις κάτι για τον εαυτό σου! Αλλά αυτό δεν συμφέρει να το αναφέρει το σύνθημα. Γιατί; Διότι αυτό που ενδιαφέρει τον πονηράκια που έφτιαξε αυτό το κειμενάκι, είναι η αποφυγή της νηστείας! Την εξομοιώνει με ακριβά υλικά αγαθά και τη θέτει σε όσα μπορεί κανείς σώνει και καλά να αποφύγει! 

Πιστεύεις κανείς, ότι αυτός που ψάχνει δικαιολογίες για να μη νηστεύει, δεν βρίσκει δικαιολογίες για να μη κάνει φιλανθρωπίες; Όσο πιο πολλά έχει, τόσο πιο αχόρταγος για πλούτο γίνεται. Και το κυριότερο, δεν έχει καθόλου ηθικές αναστολές για να μαζεύει λεφτά, όχι πάντα με το νομιμότερο τρόπο... Πλούτος με το σταυρό στο χέρι, δεν δημιουργείται. Επιπλέον, μη νομίζει κανείς αφελώς ότι όλη η έννοια των πλουσίων είναι το πως να κάνουν τη νηστεία και τους δίνεται έτσι μια ευκαιρία για να την αποφύγουν! Απλά δεν την κάνουν ούτως ή άλλως...

Επίσης, οι νηστεύοντες είναι δύο κατηγοριών. Αυτοί που το κάνουν τυπολατρικά, για να δείχνουν ότι τάχα είναι καλοί χριστιανοί, και αυτοί που κάνουν πνευματική προσπάθεια από αγάπη στον Κύριο. Οι μεν πρώτοι δεν κάνουν τίποτα περισσότερο (σε θέματα φιλανθρωπίας) εκτός κι αυτό βολεύει τη δημόσια προβολή τους. Οι δεύτεροι όσο μπορούν βοηθούν. Και οι δύο κάνοντας παράλληλα τη νηστεία χωρίς να τη διακόπτουν. Οι μεν για τη βιτρίνα, οι δε για να κοινωνήσουν καθαροί. 

Η προπαγάνδα λοιπόν εναντίον της νηστείας, με επιχειρήματα τύπου ότι αρκεί η φιλανθρωπία στους άλλους αντί της προσωπικής άσκησης, βάλλει εναντίον σε ότι δίδαξε ο Κύριος ο οποίος όχι μόνο έκανε φιλανθρωπίες αλλά νήστευσε κιόλας! Να μην τον έχουμε σαν παράδειγμα, ε; Θα θυμήσω μόνο στον πονηράκια προπαγανδιστή, αυτό που είπε ο Χριστός για τους δαίμονες, ότι το γένος των δαιμόνων, βγαίνει μόνο με προσευχή και νηστεία (Ματθ. 17, 21) και όχι με φιλανθρωπίες σε γιορτινές περιόδους... Η νηστεία έχει το δικό της νόημα στην Εκκλησία και δεν θεσπίστηκε για το θεαθήναι (περισσότερα για τη νηστεία, εδώ). Και κυρίως, δεν αντισταθμίζεται. 

Αυτά, τα ολίγα μέρες που είναι...

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΝΥΧΤΑ ΤΟΥ ΡΕΒΕΓΙΟΝ»

Μόλις μία εβδομάδα έμεινε για τα Χριστούγεννα και τι να πρωτοπρολάβει να κάνει κανείς ε; Υπάρχει χρόνος αρκεί να χρησιμοποιηθεί σωστά. Όπως η γυναικεία προετοιμασία για το χριστουγεννιάτικο ρεβεγιόν. Ως γνωστόν, οι γυναίκες πριν πάνε σε κάποιο ρεβεγιόν ή σε κάποια εορταστική έξοδο, χρειάζονται μερικές μέρες για να ετοιμαστούν (!) οπότε ας ξεκινήσουν από σήμερα για να προλάβουν! Από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Νo 293 (17/12/1970) το παρακάτω απόκομμα όπου δίνονται οι απαραίτητες οδηγίες για τα περί της εμφανίσεως. Βέβαια στο απόκομμα γίνεται λόγος για μια με δύο ημέρες προετοιμασίας, εντούτοις με τα χρόνια αυτός ο χρόνος αυξήθηκε κατά πολύ...! Και που 'σαι ακόμα! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ (16/12/2018) ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ' ΛΟΥΚΑ

 Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν αὐτῷ φανερωθήσεσθε ἐν δόξῃ. (Κολ. 3, 4)

Όταν ο Χριστός, που είναι η αληθινή ζωή μας, φανερωθεί, τότε κι εσείς θα φανερωθείτε μαζί του δοξασμένοι.

Ο απ. Παύλος μιλά για την δευτέρα παρουσία του Χριστού, στην οποία ο Κύριος θα έρθει γεμάτος από τη θεϊκή δόξα συνοδευόμενος από τους αγγέλους του (Μαρκ. 8, 38). Κατά αυτήν την ώρα, όσοι πίστεψαν και έβαλαν ως σκοπό της ζωής τους τον Ιησού Χριστό, κοπίασαν, δούλεψαν και πρόκοψαν πνευματικά, πρόσφεραν και υπέμειναν τις δυσκολίες και τα βάσανα της γήινης ζωής, δεν θα βρίσκονται αποκομμένοι και απομακρυσμένοι από Εκείνον. Θα βρίσκονται και αυτοί κοντά Του, φωτιζόμενοι από την υπέρλαμπρη δόξα Του. Αυτή είναι η ανταμοιβή για την επιτυχημένη προσπάθεια που έκαναν στη ζωή τους. Αυτή είναι η ελπίδα για όσους παλεύουν με τις δυσκολίες και δοκιμάζεται πολύ συχνά η πίστη τους. Σ' αυτήν προσβλέπουν και παίρνουν δύναμη οι πιστοί. 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΤΟ ΚΑΖΙΝΟ ΜΑΣ ΜΑΡΑΝΕ!

- Σήμερα δεν σε βλέπω να με ενοχλείς! Πως κι έτσι, εσύ στη σιωπή; 

- Περιμένω! 

- Τι περιμένεις alter ego; Να έρθουν τα Χριστούγεννα; 

- Τσου!

- Μήπως να περάσει το τρόλεϋ;

- Μμμμ κρυάδες! Περιμένω την Πρωτοχρονιά! 

- Πορκουά παρακαλώ; 

- Είδα ένα προφητικό όνειρο!

- Σώπα! Τι είδες; 

- Ότι θα πάμε στο καζίνο και θα κερδίσω στη ρουλέτα παίζοντας ένα συγκεκριμένο νούμερο!

- Α, στο διάλο! Και στο είχα πει εγώ, ελαφρά γεύματα το βράδυ για να μην σε πειράξουν!

- Βρε, άσε τις κοροϊδίες. Σοβαρά σου μιλάω!

- Δηλαδή είδες στο όνειρό σου, να έχουμε πάει την πρωτοχρονιά στο καζίνο; 

- Ναι.

- Εμείς που δεν πάμε ούτε σε περίπτερο για τσιγάρα; 

- Βρε ναι σου λέω!

- Και πες ότι πήγαμε. Με τι λεφτά; Για να παίξεις πρέπει πρώτα να ποντάρεις. Κι από λεφτά γιοκ! 

- Στην αρχή θα βάλουμε κάτι λίγα. Μετά θα έρθουν τα πολλά. Σιγά σιγά θα μαζευτεί το ποσόν!

- Τι λες βρε παιδί μου... 

- Και σε ποιό νούμερο θα ποντάρουμε αν πάμε, που δεν... αλλά μιας που το λέμε!

- Στο 47 μαύρο!

- Μαύρο είν' το μάτι σου και το χάλι σου σε δέρνει, πανύβλακα! 

- Γιατί;;; 

- Διότι δεν έχει νούμερο 47 η ρουλέτα!   

- Σίγουρα; 

- Σιγουρότατα! Μπες στο google και δες.

- Δεν μπορεί το όνειρο να με κορόιδεψε... Μἠπως να εννοούσε κάτι άλλο άραγε; 

- Ότι και να εννοούσε, δεν υπάρχουν λεφτά για καζίνο!

- Μα...

- Μαμούνια! Και για να έχουμε καλό ρώτημα, σε ποιό καζίνο σου υπέδειξε το όνειρο; 

- Έλα μου ντε!

- Τι εννοείς alter ego; 

- Δεν θυμάμαι σε ποιό καζίνο ήταν... Και ούτε ρώτησα μες τον ενθουσιασμό μου! 

- Ε, τότε μία είναι η λύση. Νανάκια!

- Τι, να ξανακοιμηθώ μπας και ξαναδώ το όνειρο και μάθουμε σε ποιό καζίνο θα τα 'κονομήσω; 

- Όχι βέβαια. Νανάκια την Πρωτοχρονιά και την επόμενη φορά που θα είσαι σε κανένα καζίνο ενώ ονειρεύεσαι, κάνε έναν κόπο και πάρε με τηλέφωνο!

- Γιατί να σου τηλεφωνήσω; 

- Για να έρθω να σε μαζέψω εγκαίρως! Εμ, ούτε ένα όνειρο δεν ξέρεις να δεις σωστά τα καζίνο σε μάραναν! Έμα πια!  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΔΥΟ ΚΑΙ ΣΑΡΑΝΤΑ»

Ποιός κάνει το κουμάντο των χρημάτων στο σπίτι; Αν το κάνει η γυναίκα, τότε να εύχεσαι δύο τινά. Πρώτον να είναι οικονόμα και όχι σπατάλα. Λογικό αυτό. Δεύτερον, να μην είναι τελείως σπάγγος! Διότι αν είναι σαν την Ουρανίτσα της παρακάτω χιουμοριστικής ιστοριούλας από το ΡΟΜANTΣΟ Νο 928 (13-12-60), τότε... άστα να πάνε! 

Λίγο χιούμορ πριν την περίοδο των γιορτών είναι ότι πρέπει για να περάσει καλά μια ακόμη βαρετή Δευτέρα!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...