ὅτε δὲ ἤγγισεν ὁ καιρὸς τῶν καρπῶν, ἀπέστειλε τοὺς δούλους αὐτοῦ πρὸς τοὺς γεωργοὺς λαβεῖν τοὺς καρποὺς αὐτοῦ.
καὶ λαβόντες οἱ γεωργοὶ τοὺς δούλους αὐτοῦ ὃν μὲν ἔδειραν, ὃν δὲ ἀπέκτειναν, ὃν δὲ ἐλιθοβόλησαν. (Ματθ. 21, 34-35)
Όταν λοιπόν πλησίασε ο καιρός των καρπών, απέστειλε τους δούλους του προς τους γεωργούς να λάβουν τους καρπούς του.
Και αφού έπιασαν οι γεωργοί τους δούλους του, έναν έδειραν, άλλον σκότωσαν, άλλον λιθοβόλησαν.
Οι γεωργοί ενοικιαστές του κτήματος, όταν πήγαν οι απεσταλμένοι του ιδιοκτήτοι να πάρουν τη σοδειά, αντί να την παραδώσουν ως όφειλαν, έκαναν κάτι αποτρόπαιο: Άλλον τον έδειραν, άλλον τον σκότωσαν και άλλον τον λιθοβόλησαν! Γιατί; Για να οικειοποιηθούν προφανώς τη σοδειά που δεν τους άνηκε! Δεν ήταν τεμπέληδες και δεν είχαν παράξει καθόλου καρπούς, ούτε προσπάθησαν να κλέψουν μέρος της σοδειάς, όπως θα έκαναν οι απλοί απατεώνες. Προέβηκαν σε χειρότερες πράξεις. Δεν σεβάστηκαν τίποτα. Ούτε την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, ούτε την ανθρώπινη ζωή. Είχαν τέτοια πόρωση με τον πλούτο που προκαλεί αποστροφή. Ο ιδιοκτήτης στην παραβολή είναι ο Θεός. Και κακοί γεωργοί, οι άθρωποι που περιφρονούμε τις προσφορές του, προσπαθώντας να τις οικειοποιηθούμε. Όσους μας έστειλε και στέλνει, άγιους ανθρώπους να μας ελέγξουν για τις αμαρτίες μας και να μας συνετίσουν, τους διώχνουμε βιαίως. Πόσοι άγιοι δεν μαρτύρησαν και συνεχίζουννα μαρτυρούν ακόμη και στις μέρες μας, για την πίστη τους;
Μη σκεφτεί κανείς ότι αφού δεν βιαιοπράγησε εναντίον κάποιου απεσταλμένου του Θεού, ότι απαλλάσεται πλήρως. Διότι πολλές φορές συνεννούμε διά της ανοχής μας σε ανίερες πράξεις. Για παράδειγμα, η αρπαγή των φυσικών πόρων των υπανάπτυκτων χωρών από τις ανεπτυγμένες. Η καταστροφή της πανίδας και του περιβάλλοντος λόγῳ της υπερκατανάλωσης. Το δικαίωμα της εγκυμονούσας να σκοτώνει το παιδί της και άλλα πολλά που δεν όχι μόνο δεν τιμούν καθόλου το ανθρώπινο γένος, αλλά κάνουν πρόδηλη την πόρωση, αντίστοιχη με αυτήν των γεωργών...
Άλλο σχόλιο για τη σημερινή περικοπή, εδώ.
