Ακούμε στη σημερινή περικοπή:
καὶ ἰδοὺ ὤφθησαν αὐτοῖς Μωσῆς καὶ ᾿Ηλίας μετ᾿ αὐτοῦ συλλαλοῦντες. (Ματθ. 17, 3)
Και ιδού, φανερώθηκαν σ’ αυτούς ο Μωυσής και ο Ηλίας συνομιλώντας μαζί του.
Ο Κύριος αμέσως μετά την μεταμόρφωσή του, λάμποντας ολόκληρος με φως, πλαισιώθηκε ξαφνικά από δύο μορφές της Παλ. Διαθήκης: Τον Μωυσή και τον Ηλία. Ο μεν Μωυσής εκπροσωπεί το Νόμο, ο δε Ηλίας, τους προφήτες. Νόμος και προφητείες αναφέρονται στο μελλοντικό Μεσσία. Συνεπώς λοιπόν, η μεταμόρφωση του Κυρίου αποδεικνύει τη μεσσιανική Του ιδιότητα. Εξάλλου το ότι βρίσκεται ανάμεσά τους δείχνει ότι διαφέρει από αυτούς. Δεν είναι ούτε προφήτης, ούτε νομοδιδάσκαλος. Επίσης, μαθαίνουμε πως έχει εξουσία ζωής και θανάτου και κυριαρχεί στα του ουρανού και στα της γης. Με τους δύο αυτούς άνδρες μόνον ο Ιησούς συνομιλεί. Τον γνωρίζουν και με θεία εντολή τον ευχαριστούν για τη μέλλουσα σωτηρία του κόσμου. Δεν έχουν καμία επικοινωνία με τους μαθητές. Ούτε όμως και οι μαθητές τους μίλησαν.
Αυτή η σκηνή έρχεται για να φανερώσει τη θεϊκή φύση του Κυρίου και να προτυπώσει την ανάστασή Του, ειδικά μετά από τις αποκαλύψεις που έκανε στους μαθητές για τα τραγικά γεγονότα που θα ακολουθήσουν μετά την είσοδό του στην Ιερουσαλήμ. (Ματθ. 16, 21-28)
