ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (5/5/2013) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Θα ακούσουμε στη σημερινή περικοπή, στη λειτουργία του Πάσχα που ακολουθεί αμέσως μετά την Ανάσταση:

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.

Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν.

πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἓν ὃ γέγονεν.  (Ιωαν. 1, 1-3)

Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν προς το Θεό, και Θεός ήταν ο Λόγος. 

Αυτός ήταν στην αρχή προς το Θεό. 

Τα πάντα μέσω αυτού έγιναν, και χωρίς αυτόν δεν έγινε ούτε ένα απ’ ό,τι έχει γίνει.

Ο Ιωάννης ξεκινά το ευαγγέλιό του ταυτίζοντας τον Ιησού Χριστό με τον αΐδιο (=άχρονο) Λόγο, καθορίζοντας τη σχέση του προς το Θεό και τον κόσμο. Ο Υιός του Θεού ως άναρχος και προαιώνιος προϋπήρξε της πνευματικής και υλικής δημιουργίας. Ως Θεός είναι αχώριστος και αδιάσπαστος από τον Θεό Πατέρα και ονομάζεται Λόγος γιατί εκπροσωπεί ότι είχε να πει ο Θεός στον άνθρωπο και ότι αποκαλύφθηκε πλήρως με το κήρυγμα της χάριτος και του ελέους στην Κ. Διαθήκη. Τίποτα εκ των δημιουργημάτων δεν έγινε χωρίς τη συνεργασία Του με τον Πατέρα. Ο ιδρυτής της Εκκλησίας, είναι ο ιδρυτής του κόσμου, άυλου και υλικού.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΜΑΓΕΙΡΙΤΣΑ ΕΛΑΦΡΙΑ

Έφτασε επιτέλους το Μεγάλο Σάββατο! 

- Και πριν την αυριανή κρεοφαγία, τι τρώμε; 

- Κόκκινο αυγό!

- Φαΐ εννοούσα! 

- Ααα! Που να το καταλάβω; Τρώμε μαγειρίτσα!

- Άργησες, αλλά το πέτυχες! 

Η παρακάτω συνταγή για αυτό το πεντανόστιμο έδεσμα, προέρχεται από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 48 (8/4/1966). Το κατά πόσο ελαφριά είναι, αυτό εξαρτάται από το πόσο θα... φάτε! :)

Είναι διαφημιστική συνταγή του ΓΙΩΤΗ. Το ενδιαφέρον στο απόκομμα είναι που λέει ότι τα αποστειρωμένα εν καινῷ πακέττα ρυζιού, έχουν την τιμή του χύμα! Άλλες εποχές βέβαια... 

Το blog της Αποκαλύψεως του 999 εκτός από καλή επιτυχία στο μαγείρεμα της μαγειρίτσας, εύχεται στους αναγνώστες και τους επισκέπτες της παρούσης σελίδας, καθώς και σ' όλους τους χριστιανούς, ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ, με πολύ υγεία! 

Υ.Γ. προς αρχάριους! Παρότι δείχνει εύκολη η συνταγή, εντούτοις αυτό το αυγόκομα στο τέλος δεν το εξηγεί! Είναι το εξής: Χτυπάμε τα αυγά όπως κάνουμε πριν φτιάξουμε ομελέτα, ρίχνοντας μέσα λεμόνι. Και στο τέλος που έχει ψιλογίνει η μαγειρίτσα τα ρίχνουμε μέσα και ανακατεύουμε! 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

«ΟΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΟΙ»

Μεγάλη Παρασκευή σήμερα και το θείο πάθος βρίσκεται στην κορύφωσή του. Ο Ιησούς κατεβαίνει στον Άδη και ανοίγει τις πύλες του για τις δεκτικές ψυχές στο κήρυγμά του, και τον καταλύει δίνοντας τη χαμένη προοπτική της κατά χάρην θέωσης στον άνθρωπο. Το παρακάτω ποίημα από την «Χλόη Ἀχαϊκοῦ» δημοσιεύτηκε στο περιοδικό ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗΝ Νο 184 (9/4/1972) αναφέρεται στην Άδου Κάθοδον του Ιησού. 

Μέρα κατάνυξης, μέρα αποκαθήλωσης και Επιταφίου!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΠΡΩΙ (ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ)

Θα ακούσουμε το εξής στιχηρό αυτόμελο σε ήχο β' (μετά την αποκαθήλωση) 

Ὅτε ἐν τῷ τάφῳ σαρκικῶς, θέλων συνεκλείσθης ὁ φύσει, τῇ τῆς Θεότητος, μένων ἀπερίγραπτος, καὶ ἀδιόριστος, τὰ θανάτου ἀπέκλεισας, ταμεῖα καὶ ᾍδου, ἅπαντα ἐκένωσας, Χριστὲ βασίλεια, τότε καὶ τὸ Σάββατον τοῦτο, θείας εὐλογίας καὶ δόξης, καὶ τῆς σῆς λαμπρότητος ἠξίωσας.

(Όταν στον τάφο με το σώμα σου περιορίστηκες με τη θέλησή σου Χριστέ, που κατά τη φύση της θεότητάς σου μένεις απερίγραπτος και αδιόριστος, έκλεισες όλα τα διαμερίσματα του θανάτου και άδειασες όλα τα βασίλεια του Άδη. Τότε και αυτό το Σάββατο, το αξίωσες να έχει τη θεία ευλογία, τη δόξα και τη λαμπρότητά σου.)

Το πάθος του Κυρίου αποδίδεται μόνο στην ανθρώπινη φύση του, η οποία μπορούσε να πεθάνει. Γι' αυτό και στον τάφο κλείστηκε το νεκρό σώμα του Ιησού. Η θεϊκή φύση του, είναι απερίγραπτη και χωρίς όρια. Ωστόσο λέμε ότι στο μνήμα βρισκόταν και η θεότητά Του, εφόσον στο πρόσωπό Του ενώθηκαν η ανθρώπινη με τη θεία φύση. Δεν «νεκρώθηκε»  η θεότητα, αλλά συνυπήρχε διότι το θέλησε ο Χριστός.   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΒΑΨΙΜΟ ΚΑΙ ΤΣΟΥΓΚΡΙΣΜΑ ΑΥΓΩΝ

Σήμερα Μεγάλη Πέμπτη βάσει εθίμου, βάφουμε τα αυγά. Και μιας και δεν θέλω να ασχοληθώ με την επικαιρότητα, προτίμησα να βάλω το παρακάτω άρθρο που αλίευσα από το ΡΟΜΑΝΤΣΟ Νο 1311 (16/4/1968), που μας λέει πολλά περί των εθίμων του βαψίματος και του τσουγκρίσματος των αυγών, ειδικά στη βυζαντινή περίοδο.  Εύχομαι καλή επιτυχία στο βάψιμο και προσοχή στις βαφές γιατί δεν είναι υγιεινές. Το σπάσιμο είναι όταν καθαρίζεις το κόκκινο αυγό και τα δάκτυλα γεμίζουν μπογιά η οποία μεταφέρεται στο ασπράδι! Τέλος πάντων.

Α! Και μια συμβουλή. Αποφύγετε να αγοράσετε έτοιμα βαμμένα αυγά από τα super market. Στην καλύτερη περίπτωση είναι μπαγιάτικα. Για να μην πω ότι δεν φυλάγονται σε ψυγείο. Καλύτερα μόνες/οι σας να τα βάψετε. 

Ευτυχώς που ακόμη ο Σαμαράς δεν σκέφτηκε να... φορολογήσει τα έθιμα! Ικανό τον έχω... 

 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ (Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Θα ακούσουμε μετά το 2ο ευαγγέλιο και το 6ο αντίφωνο το εξής τροπάριο σε ήχο βαρύ:

Σήμερον τῷ σταυρῷ προσήλωσαν, Ἰουδαῖοι τὸν Κύριον, τὸν διατεμόντα τὴν θάλασσαν ῥάβδῳ, καὶ διαγαγόντα αὐτοὺς ἐν ἐρήμῳ. Σήμερον τῇ λόγχῃ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ ἐκέντησαν, τοῦ πληγαῖς μαστίξαντος, ὑπὲρ αὐτῶν τὴν Αἴγυπτον, καὶ χολὴν ἐπότισαν, τὸν μάννα, τροφὴν αὐτοῖς ὀμβρήσαντα.

(Σήμερα τον Κύριο κάρφωσαν στο σταυρό οι Ιουδαίοι, αυτόν που διαχώρησε τη θάλασσα  με ράβδο και τους διαπέρασε στην έρημο. Σήμερα, με λόγχη τρύπησαν την πλευρά εκείνου που μαστίγωσε την Αίγυπτο με πληγές και πότησαν με χολή εκείνον που τους έβρεξε το μάννα για τροφή.)

Ο υμνογράφος αντιπαραβάλει τις ευεργεσίες των Ισραηλιτών με τη συμπεριφορά τους στον Κύριο. Εκείνος με θαυματουργό τρόπο άνοιξε την ερυθρά θάλασσα διά της ράβδου του Μωυσή για να γλυτώσουν από τα άρματα του Φαραώ. Και αυτοί τον σταυρώνουν. Εκείνος έστειλε τις 10 πληγές στην Αίγυπτο για να τους ελευθερώσει από τη δουλεία, εκείνοι τον τρύπησαν με τη λόγχη για να βεβαιώσουν το θάνατό του. Εκείνος τους έστειλε το μάννα από τον ουρανό και εκείνοι του έδωσαν να πιει χολή. Αυτή είναι η αχαριστία του περιούσιου λαού μπροστά στον ευεργέτη του. Τον σταύρωσαν σαν να ήταν κακούργος.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΦΤΩΧΟΤΕΡΟ ΤΟ ΣΑΝΙΔΙ...

Ο Απρίλιος μας αποχαιρέτησε με μια απώλεια. Έφυγε ο γνωστός ηθοποιός του παλιού ελληνικού κινηματογράφου, Αντρέας Ντούζος. Ψάχνοντας γρήγορα στα παλιά περιοδικά μου, βρήκα δύο αποκόμματα από το περιοδικό Βεντέτα. Το πρώτο, είναι από το τεύχος Νο 45 (18/3/1966) και αναφέρεται στη συνεργασία του με τη Ζωή Λάσκαρη. Το δεύτερο, είναι από το τεύχος Νο 78 (4/11/1966), όπου συνεργάζεται με την Αλίκη Βουγιουκλάκη στη θεατρική παράσταση «Του φτωχού τ' αρνί».  

Καλό μήνα... έτσι σκέτα άνευ μαγιολούλουδων και μαγιοστεφάνων! Η πρωτομαγιά μετεφέρθη την άλλη εβδομάδα!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ (ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Θα ακούσουμε στον Κανόνα μετά το ευαγγέλιο το εξής τροπάριο σε ήχο πλ. β': 

Μυσταγωγοῦσα, φίλους ἑαυτῆς, τὴν ψυχοτρόφον ἑτοιμάζει τράπεζαν, ἀμβροσίας δὲ ἡ ὄντως σοφία τοῦ Θεοῦ, κιρνᾷ κρατῆρα πιστοῖς. Προσέλθωμεν εὐσεβῶς καὶ βοήσωμεν· Ἐνδόξως δεδόξασται, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν.

(Η αληθινή Σοφία του Θεού, ο Κύριος, εισάγοντας τους φίλους της στη γνώση των μυστηρίων της, τους ετοιμάζει τράπεζα που τρέφει τις ψυχές και προσφέρει στους πιστούς ποτήριο αθανασίας. Ας προσέλθουμε κι εμείς ευσεβώς κι ας φωνάξουμε. Με δόξα έχει δοξαστεί ο Χρισός και Θεός μας.)

Στο μυστήριο της θείας Ευχαριστίας αναφέρεται ο υμνογράφος, που τέλεσε ο Ιησούς στο λεγόμενο Μυστικό Δείπνο. Οι φίλοι του, όπως αναφέρει το τροπάριο τους μαθητές, μετά το πασχάλιο δείπνο, μυσταγωγούνται στη θεία οικονομία του Θεού, λαβαίνοντας από τα χέρια του Ιησού άρτο και οίνο. Αυτά μετά από την ευλογία Του μετουσιώθηκαν σε σώμα και αίμα του Κυρίου μας. Και αναίμακτα τέλεσε ο Χριστός την λυτρωτική θυσία του, την οποία θα τελούσε εν αίματι επάνω στο σταυρό.  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...