Αρχική
Αρχική
Γελιογραφίες
Γελοιογραφίες
Μουσική (LP)
Μουσική (LP)
Επιλογές
Επιλογές

Πέμπτη, 27 Απριλίου 2017

ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2050 ΚΑΙ ΠΑΠΑΛΑ; ΑΜΗΝ ΚΑΙ ΠΟΤΕ!

Μετά από μια τέτοια είδηση, πως να μην πανηγυρίσουμε εμείς οι Έλληνες μου λες; Τέλος το εξωτερικό χρέος το 2050! Νωρίτερα από κάθε πρόβλεψη των απανταχού οικονομολόγων! Θα μου πεις, δεν θα προλάβουμε να το χαρούμε. Αυτό όμως είναι μια ασήμαντη λεπτομέρεια... Αυτό που πρέπει να κάνουμε, δεν είναι άλλο παρά αδιάλλειπτη προσευχή για να βγουν αληθινές οι επιστημονικές προβλέψεις, ότι θα αφανιστούμε άπαντες το 2050. Μέρα και ώρα δεν είπαν, αλλά όποια μέρα του 2050 και να 'ναι, εμείς (τα παιδιά μας, δηλαδή) φτωχοί θα είμαστε οπότε, τι 1η Ιανουαρίου, τι 27η Δεκεμβρίου, όλες οι μέρες ίδιες είναι... Μόνο να μην πέσει σε κανένα εορταστικό τριήμερο και χάσουμε την ξεκούραση λόγῳ εορτών!

Πέραν από την πλάκα, αυτά τα περί τεχνητής νοημοσύνης, εδώ εν Ελλάδι, τα έχουμε πλέον ξεπεράσει! Ναι, προπορευόμεθα διότι έχουμε γίνει εν πολλοίς... άχρηστοι! Ναι, ναι. Κάναμε την φυσική μας νοημοσύνη, τεχνητή και μάλιστα εκουσίως! Πάψαμε να διαβάζουμε, πάψαμε να ζούμε, και χαζολογάμε μια στο φέσιμπουκ (όχι φέις αλλά φέσι, γιατί ενώ έχουμε φεσωθεί από παντού, τα λάικ και οι σέλφις μας μάραναν!) μια στο σοβράιβορ (κάτι λέγεται ότι το αμερικανικό σορβάιβορ θα γίνει στην Ελλάδα, που θα καλούνται οι παίχτες να επιβιώσουν με 0 εισόδημα, εκμετάλλευση, φόροι, φαγητό από τα σκουπίδια, κλπ, κλπ!).  

Τι ρομπότ και τρίχες κατσαρές! Ήδη κάμποσοι ενσωμάτωσαν τους υπολογιστές στο σώμα τους, κάνοντας το σμαρτφόν προέκταση των δακτύλων τους! Άσε που πια, πηγαίνουν για ψώνια μόνο σε λαϊκές που έχουν wi-fi! Για να μην πω, ότι ούτε πλυντήριο δεν βάζουν, άμα δεν συμβουλευτούν το ανάλογο απλικέσιον στο κινητό ή το τάμπλετ! Οπότε λοιπόν, ή θα σωθούμε αν τελέψουμε το 2050, ή θα καταδικαστούμε αιωνίως αν χάρη στη νοητή νοημοσύνη, μείνουμε αθάνατοι! Ή το πιο λογικό, είναι να μη συμβεί ούτε το ένα ούτε το άλλο! Και τότε δεν θα φταίει καμιά τεχνητή νοημοσύνη για τα όσα θα περνάμε μέχρι τότε. Απλά θα φταίει η έλλειψη νοημοσύνης! Στοιχειώδους νοημοσύνης...  

Η είδηση προέρχεται από το newsbomb

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΜΑΓΕΙΡΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ!

Πέρασε και η φετινή Πασχαλιά, και σιγά σιγά, ετοιμαζόμαστε, καιρού επιτρέποντος, να υποδεχτούμε... όχι την ανάπτυξη, αλλά το καλοκαίρι που ως είθισται, έπεται της Ανοίξεως! Παρότι ήθελα να βάλω κάποια συνταγή με αρνί για όσους ακόμη τους περίσσεψε από το Πάσχα, εντούτοις το παρακάτω απόκομμα από τη ΒEΝTEΤΑ Nο 260 (30/4/1970) το βρήκα ιδιαιτέρως χρήσιμο και πρακτικό, μιας οι δύο συμβουλές σε κατ' οίκον μαγείρισσες και μάγειρες είναι αναγκαίες. Το μεν κόλπο με τις δακτυλήθρες το έκανε η μάνα μου και πραγματικά κάνει τον τρίφτη λιγότερο... αποκρουστικό. Η δε συμβουλή του μετρήματος, δεν είναι κακή, ιδιαιτέρως όταν κανείς αλλάζει με τον καιρό σκεύη τα οποία χρησιμοποιεί στην παρασκευή του φαγητού. Η εμπειρία καλή είναι αλλά ενίοτε όμως, το μάτι είται δεν βλέπει καλά, είτε χαζεύει αλλού π.χ. facebook! Λέω εγώ τώρα...


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (23/4/2017) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ

Ακούμε στη σημερινή ευαγγελική περικοπή:

εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς πάλιν· εἰρήνη ὑμῖν. καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς. (Ιω. 20, 21)

Τους είπε λοιπόν πάλι ο Ιησούς: «Ειρήνη σ’ εσάς. Καθώς με έχει αποστείλει ο Πατέρας κι εγώ στέλνω εσάς».
Ο Κύριος, στην πρώτη εμφάνιση του στους μαθητές μετά την ανάσταση, τους λέει για δεύτερη φορά «Ειρήνη σ' εσάς». Όχι πλέον για να συνέλθουν από την ταραχή τους, αλλά ως ενθάρρυνση και εισαγωγή στην αποστολή που θα τους εμπιστευόταν. Θα κομίσουν στον κόσμο το μήνυμα της συνδιαλλαγής του Θεού με τον εκπεσόντα άνθρωπο. Η εν Χριστῷ ειρήνη είναι το θεμέλιο του αποστολικού έργου. Με ζωντανή την παρουσία του Κυρίου, η ειρήνη θα βρίσκεται πάντοτε μαζί μας. Οι μαθητές, όπως ο Θεός Πατέρας απέστειλε τον Υιό του για τη σωτηρία των ανθρώπων, στέλνονται από τον Υιό για να συνεχίσουν το έργο Του. Και κατ' επέκτασιν, όλοι οι πιστοί λαμβάνουμε την αποστολή για να εργαστούμε για αυτόν το σκοπό. Το κήρυγμα του ανεστημένου Χριστού, η ειρήνη και η αγάπη μεταξύ μας, η δυνατότητα της σωτηρίας μας, ήταν το κήρυγμα των αποστόλων και είναι και το δικό μας. Σ' έναν κόσμο που κυριαρχεί ο φόβος, η ανησυχία και η αμαρτία, το μήνυμα της εν Χριστῷ ειρήνης, παραμένει επίκαιρο και αναγκαίο. 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ, εδώ και εδώ.        

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Πέμπτη, 20 Απριλίου 2017

«ΠΑΣΧΑ ΣΤΑ ΚΑΜΑΡΙΝΙΑ»

Κάτι επίκαιρο από τα παλιά περιοδικά είναι η καλύτερη επιλογή αυτές τις ημέρες, μιας και ολίγη ξεκούραση επιβάλεται διά τον εγκέφαλον αφενός, αφετέρου η έμπνευση χρειάζεται καλλιέργεια για να παράξει αναρτήσεις! Με λίγα κόκκινα αυγουλάκια παραπάνω (το πλέον γνωστό έδεσμα των ημερών) η φαιά ουσία (τη δική μου, βέβαια) θα έρθει στα ίσα της ώστε να ξαναεισέλθω στους γνωστούς ρυθμούς της καθημερινότητας. 

Από τη BEΝΤΕTA Nο 310 (15/4/1971) το παρακάτω απόκομμα, μας παρουσιάζει τον Κώστα Βουτσά και τη Δέσποινα Στυλιανοπούλου με συνάδελφους τους, να κρατούν ψεύτικα πασχαλινά αυγά στα καμαρίνια αναμένοντας το Πάσχα του 1971. 
Δεν έχω αναμνήσεις από εκείνο το Πάσχα... παρότι ήταν το μοναδικό μου εν ζωή μεν, αγέννητος δε! Βρισκόμουν στην κοιλιά της αειμνήστου μητρός μου!


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Σάββατο, 15 Απριλίου 2017

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (14/4/2017) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Μας λέει η ευαγγελική περικοπή, στη λειτουργία του Πάσχα (που ακολουθεί αμέσως μετά την Ανάσταση): 

ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο. (Ιω. 1, 17)

Γιατί ο νόμος δόθηκε μέσω του Μωυσή ενώ η χάρη και η αλήθεια έγιναν μέσω του Ιησού Χριστού.
Ο ανεστημένος Χριστός, παραμέρισε το νόμο της Παλ. Διαθήκης, και έφερε νέο τελειοποιημένο νόμο, το ευαγγέλιό Του. Ο παλαιός νόμος, δόθηκε στους ανθρώπους από το Μωυσή, ο οποίος ήταν μεσολαβητής. Δεν του άνηκε όπως ανήκει η αλήθεια και η χάρις στον Ιησού Χριστό. Υπεδείκνυε το καθήκον και τις υποχρεώσεις, ήταν άκαμπτος λέγοντας στους ανθρώπους το τι όφειλαν και το τι ποινές θα είχαν αν παρέκλιναν των εντολών του. Κυριαρχούσαν ο φόβος, η ενοχή, η ποινή και η καταδίκη. Αντιθέτως, ο Κύριος έφερε την μετάνοια, την ευσπλαχία και την ελεημοσύνη. Συχγωρεί τις αμαρτίες και μας ενισχύει στις ασθένειές μας. Ο Κύριος δεν ήταν μεσολαβητής εντολών, αλλά η πηγή της αλήθειας, οπότε και το ευαγγέλιο είναι άμεσα συνυφασμένο με το πρόσωπό Του. Δεν μπορούσε η σκιώδης αλήθεια του νόμου να ελευθερώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία και μόνο σύμβολα και τύπους μελλοντικών αγαθών παρείχε στους ανθρώπους. Στο Χριστό, δεν έχουμε σύμβολα αλλά την πραγματικότητα. Είναι η ζώσα απόδειξη του σχεδίου του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου. Ο αΐδιος Λόγος εδώ, ταυτίζεται ρητά και κατηγορηματικά με τον Ιησού.  

* * * * *

Το blog της Αποκαλύψεως του 999 εύχεται στους αναγνώστες του, και σε όλο τον κόσμο, καλή Ανάσταση και καλό Πάσχα με υγεία και ευτυχία.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Παρασκευή, 14 Απριλίου 2017

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ (Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Ακούμε σήμερα, το εξής τροπάριο, στον κανώνα α', ωδή θ', σε ήχο πλ. β': 

Γῆ με καλύπτει ἐκόντα, ἀλλα φρίττουσιν ᾍδου, οἱ πυλωροί, ἠμφιεσμένον, βλέποντες στολήν, ᾑμαγμένην Μῆτερ, τῆς ἐκδικήσεως· τοὺς ἐχθροὺς ἐν Σταυρῷ γάρ, πατάξας ὡς Θεός, ἀναστήσομαι αὖθις καὶ μεγαλύνω σε.

Με καλύπτει το χώμα της γης με τη θέλησή μου, Μητέρα, αλλά φρίττουν από τρόμο οι φύλακες του Άδη βλέποντάς με να φορώ τη στολή της εκδίκησης βουτυγμένη στο μαρτυρικό αίμα μου. Διότι ως Θεός επάταξα τους εχθρούς μου στο σταυρό, θ' αναστηθώ πάλι και θα σε δοξάσω.

Παρηγορεί ο Χριστός τη μητέρα του, εισάγοντάς την στο βάθος του λυτρωτικού μυστηρίου. Αυτό που γίνεται, να μη τη λυπεί, γιατί δεν γίνεται παρά τη θέλησή Του. Δεν πέθανε από ανθρώπινη αδυναμία αλλά για να κατέβει στον Άδη. Εκεί οι δαίμονες που φυλάσσουν το μέρος που φυλακίζονταν μέχρι εκείνη την στιγμή οι ψυχές, τρομάζουν βλέποντας όχι μια κοινή ψυχή, αλλά τον Κύριο των πάντων, να φορά στολή βαμμένη με το αίμα Του, αποφασισμένο να συντρίψει το κάστρο του θανάτου. Μόλις καταστραφεί ο Άδης με τις σκοτεινές δυνάμεις που τον υποστηρίζουν, θα αναστηθεί με δόξα και θα της αποδώσει την τιμή που της αξίζει.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Πέμπτη, 13 Απριλίου 2017

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ (ΜΕΓ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Ακούμε σήμερα το Θ' Αντίφωνο (πριν το 4ο ευαγγελικό ανάγνωσμα) σε ήχο γ':


Ἔστησαν τὰ τριάκοντα ἀργύρια, τὴν τιμὴν τοῦ τετιμημένου, ὃν ἐτιμήσαντο ἀπὸ υἱῶν Ἰσραήλ. Γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε, ἵνα μὴ εἰσέλθητε εἰς πειρασμόν, τὸ μὲν πνεῦμα πρόθυμον, ἡ δὲ σάρξ ἀσθενής, διὰ τοῦτο γρηγορεῖτε. 

Τοποθέτησαν τα τριάντα αργύρια ως αντίτιμο του ανεκτίμητου (Χριστού), του οποίου την τιμή καθόρισαν οι απόγονοι του Ισραήλ. Εσείς να μένετε άγρυπνοι και να προσεύχεσθε για να μην μπείτε σε πειρασμό. Διότι η μεν ψυχή είναι πρόθυμη, η σάρκα όμως είναι αδύναμη και εύκολα μπορεί να υποκύψει. Γι' αυτό επαγρυπνείτε.

Τα 30 αργύρια της που στήθηκαν ως αντίτιμο για τον Χριστό, δεν θα δίνονταν αν δεν υπήρχε η εκούσια στροφή προς την αμαρτία από τον Ιούδα. Κάθε φορά που αμαρτάνουμε, ουσιαστικά, προδίδουμε τον Κύριο. Γι' αυτό και ο ιερός υμνογράφος, μας τονίζει την ανάγκη της επαγρύπνησης και της προσευχής. Είναι πολύ σημαντικά όπλα στον αγώνα εναντίον του διαβόλου. Και μπορεί μεν η ψυχή να είναι πρόθυμη στο να παλέψει για τη σωτηρία, η σάρκα όμως είναι αδύναμη. Η υλική μας φύση, εύκολα υποκύπτει στα πάθη και την αμαρτία. Συνεπώς, οι πιστοί δεν πρέπει ποτέ να επαναπαύονται και για να αντικρούουν τους πειρασμούς πρέπει να προσεύχονται στο Θεό για να τους ενδυναμώσει στον πνευματικό τους αγώνα. Μόνο έτσι κερδίζονται οι πνευματικοί αγώνες. 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη, 12 Απριλίου 2017

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: «ΑΝΔΡΙΩΤΙΚΟΣ ΛΑΜΠΡΙΑΤΗΣ»

Το Πάσχα σχεδόν έφτασε, και όσοι έχουν λεφτά να αγοράσουν αρνί για την Κυριακή, αν δεν το έχουν ήδη αγοράσει, περιμένουν την ώρα και τη στιγμή να το ξεκοκκαλίσουν! Όχι ότι τους έχει λείψει το κρέας, μιας και οι περισσότεροι δεν νηστεύουν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, αλλά τέλος πάντων... Οι υπόλοιποι μη έχοντες, αν δεν φάνε αρνί, ας ελπίσουμε ότι δεν θα μείνουν νηστικοί. 
Μια ενδιαφέρουσα συνταγή για το πασχαλινό αρνί δημοσίευσε η ΒEΝTΕTΑ Nο 154 (18/4/1968) που προέρχεται από την Άνδρο. Αν ανήκετε στους έχοντες που αγοράζουν αρνί, και βαρεθήκατε τις συνήθεις συνταγές, ε, μια δοκιμή σε κάτι διαφορετικό, αξίζει τον κόπο!


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ (ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Ακούμε μετά το κοντάκιο μετά τη ΣΤ' Ωδή, σε ήχο β':

Τὸν ἄρτον λαβών, εἰς χεῖρας ὁ προδότης, κρυφίως αὐτάς, ἐκτείνει καὶ λαμβάνει, τὴν τιμὴν τοῦ πλάσαντος, ταῖς οἰκείαις χερσὶ τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἀδιόρθωτος ἔμεινεν, Ἰούδας ὁ δοῦλος καὶ δόλιος.

Αφού πήρε στα χέρια του τον άρτο ο προδότης, τα απλώνει κρυφά (στους αρχιερείς) και λαμβάνει την τιμή εκείνου που έπλασε με τα χέρια του τον άνθρωπο, και αδιόρθωτος έμεινε ο Ιούδας, ο δούλος (των παθών του) και δόλιος.

Πόσο αχάριστος μπορεί να γίνει όποιος είναι δέσμιος των παθών της αμαρτίας! Παρότι ο Κύριος, μέχρι την τελευταία στιγμή είχε κοντά του τον Ιούδα, του έδωσε τον ευλογημένο άρτο του δείπνου, εκείνος δεν δίστασε καθόλου. Η πώρωση της ψυχής του, απέρριψε την ύψιστη ευλογία της θείας κοινωνίας και όπως άπλωσε το χέρι να λάβει τη μερίδα του άρτου από τον Ιησού, έτσι το άπλωσε, με περισσότερη ευχαρίστηση στους αρχιερείς για να λάβει την αμοιβή της προδοσίας! Αντί να νιώσει συγκίνηση και κάποιον έλεγχο από τη συνείδησή του, προτίμησε να αφήσει το φως του Χριστού και να ενωθεί με το σκοτάδι της αμαρτίας. Παρέμεινε εκουσίως αδιόρθωτος ο Ιούδας, με ύπουλο πνεύμα στο δρόμο της απώλειας.   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τρίτη, 11 Απριλίου 2017

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ (ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Ακούμε το παρακάτω στιχηρό ιδιόμελο των Αίνων σε ήχο πλάγιο α': 

Ὅτε ἡ ἁμαρτωλός, προσέφερε τὸ μύρον, τότε ὁ μαθητής, συνεφώνει τοῖς παρανόμοις· ἡ μὲν ἔχαιρε κενοῦσα τὸ πολύτιμον, ὁ δὲ ἔσπευδε πωλῆσαι τὸν ἀτίμητον, αὕτη τὸν Δεσπότην ἐπεγίνωσκεν, οὗτος τοῦ Δεσπότου ἐχωρίζετο, αὕτη ἠλευθεροῦτο, καὶ ὁ Ἰούδας δοῦλος ἐγεγόνει τοῦ ἐχθροῦ, δεινὸν ἡ ῥαθυμία! μεγάλη ἡ μετάνοια! ἥν μοι δώρησαι Σωτήρ, ὁ παθὼν ὑπὲρ ἡμῶν, καὶ σῶσον ἡμᾶς. 

Όταν η αμαρτωλή (η πόρνη) πρόσφερε το μύρο, την ίδια στιγμή ο μαθητής (ο Ιούδας) συμφωνούσε με τους παράνομους (στην προδοσία). Η μεν έχερε αδειάζοντας το πολύτιμο (μύρο), αυτός βιαζόταν να πουλήσει εκείνον που δεν έχει τιμή. Αυτή αναγνώριζε (ως Θεό) το Δεσπότη, αυτός δε, αποχωρίζοταν από αυτόν. Αυτή ελευθερωνόταν (από την αμαρτία) και ο Ιούδας γινόταν δούλος του εχθρού. Φοβερό πράγμα η αμέλεια! Μεγάλη (σε αξία) η μετάνοια! Την οποία χάρησέ μου, Σωτήρα, εσύ που πέθανες για μας και σώσε μας. 

Εξαιρετική η έμπνευση του ιερού υμνογράφου να αντιπαραβάλει τη μετανοούσα πόρνη με τον προδότη μαθητή, Ιούδα. Η πόρνη που έζησε μέσα στην αμαρτία, πλησίασε τον Ιησού για να του προσφέρει το μύρο ως ελάχιστο δείγμα της μετάνοιάς της. Δεν τον είχε συναναστραφεί, δεν τον γνώριζε προσωπικά, όμως ένοιωσε ότι σ' Εκείνον θα έβρισκε τη λύτρωση και τη σωτηρία από το βούρκο και τη δυσωδία της αμαρτίας. Έτρεξε λοιπόν να προλάβει να συναντήσει τον Κύριο, να εκμεταλλευτεί αυτήν την μοναδική ευκαιρία να τον συναντήσει και να ζητήσει συγχώρεση.

Αντίθετα, ο μαθητής Ιούδας, εκείνη τη στιγμή έτρεξε να παζαρέψει τον Ιησού στο ιουδαϊκό συνέδριο των παρανόμων! Παρότι τον γνώριζε, είχε δει τα θαύματα που είχε κάνει, η αμαρτία τον τύφλωσε και δεν άφησε ανεκμετάλλευτη τη δυνατότητα να συμμαχήσει με τις δυνάμεις του κακού. Από τη μία η πόρνη που άφησε την αμαρτία και πλησίασε τον Χριστό και τη σωτηρία, από την άλλη ο μαθητής που άφησε το Χριστό για να αγκαλιάσει την αμαρτία και την καταστροφή! Η πόρνη προσκυνούσε τον Κύριο, ο Ιούδας τον κατέδιδε. 

Πόσο φρικτή είναι η πώρωση από την αμαρτία. Πόσο κακό μας κάνει η αμέλεια και αδιαφορία της ψυχής μας. Χωρίς πνευματική καλλιέργεια και προκοπή, χωρίς πίστη και ταπεινότητα, το μόνο καρπό που θα λάβουμε, είναι η απώλεια και ο θάνατος. Αντιθέτως, μεγάλη αξία έχει η μετάνοια. Η αναγνώριση του σφάλματος και η επιστροφή στο κήρυγμα και την πίστη που οδηγούν στη σωτηρία. 
 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 10 Απριλίου 2017

ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ (Μ. ΤΡΙΤΗ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)


Ακούμε σήμερα τον Οίκο μετά το ευαγγέλιο σε ήχο β':

Τὶ ῥαθυμεῖς ἀθλία ψυχή μου; τί φαντάζῃ ἀκαίρως μερίμνας ἀφελεῖς; τί ἀσχολεῖς πρὸς τὰ ῥέοντα; ἐσχάτη ὥρα ἐστὶν ἀπ΄ ἄρτι, καὶ χωρίζεσθαι μέλλομεν τῶν ἐνταῦθα, ἕως καιρὸν κεκτημένη, ἀνάνηψον κράζουσα· Ἡμάρτηκά σοι Σωτήρ μου, μὴ ἐκκόψῃς με, ὥσπερ τὴν ἄκαρπον συκῆν, ἀλλ' ὡς εὔσπλαγχνος Χριστέ, κατοικτείρησον, φόβῳ κραυγάζουσαν· Μὴ μείνωμεν ἔξω τοῦ νυμφῶνος Χριστοῦ. 

(Γιατί είσαι οκνηρή, άθλια ψυχή μου; Γιατί φαντάζεσαι άκαιρα ανόητες μέριμνες; Γιατί ασχολείσαι με πράγματα που ρέουν (δηλ. χάνονται); Θα είναι σε λίγο η έσχατη ώρα της ζωής μας και πρόκειται να χωριστούμε από τα πράγματα αυτού του κόσμου. Όσο καιρό έχεις ακόμη, σύνελθε και φώναξε, «Αμάρτησα Σωτήρα μου, μη με κόψεις όπως την άκαρπη συκή, αλλά ως σπλαχνικός πατέρας, Χριστέ, δείξε συμπόνοια σε μένα που κραυγάζω. Να μη μείνουμε έξω από το νυμφώνα του Χριστού.)

Η αυτοκριτική μας πρέπει να γίνεται κάθε στιγμή. Να ασκούμε έλεγχο για την αδιαφορία και αμέλεια της ψυχής μας. Το πότε θα έλθει και για εμάς ο θάνατος, δεν το γνωρίζουμε. Γι' αυτό και οφείλουμε να επαγρυπνούμε. Μην προσκολλούμαστε μόνο σε γήινες, υλικές ανάγκες παραμελώντας την πνευματική καλλιέργεια της ψυχής. Μην εγκλωβιζόμαστε στη ματαιότητα του εφήμερου κόσμου γιατί θα βρεθούμε δίχως πνευματικούς καρπούς στην ώρα της κρίσης. Να μην μοιάσουμε με τη συκιά που δεν είχε να προσφέρει τίποτα. Όσο λοιπόν έχουμε καιρό, ας συνετίσουμε τον εαυτό μας και να τον ξυπνήσουμε από το λήθαργο της αμαρτίας. Να είμαστε στις επάλξεις του πνευματικού αγώνα εν εγρηγόρσει για να κερδίσουμε τη σωτηρία μας.
 
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 9 Απριλίου 2017

ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ (Μ. ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΝ ΤΩ ΟΡΘΡΩ)

Ακούμε στην Η' Ωδή σε ήχο β': 

Τάξεως ἔμπαλιν ὑμῖν, ἐθνικῆς ἔστω τὸ κράτος ὁμογενῶν· οὐ κλῆρος γὰρ ἐμός, τυραννὶς δὲ γνώμῃ αὐθαίρετος· ὁ οὖν πρόκριτος ἐν ὑμῖν εἶναι θέλων, τῶν ἄλλων ἔστω πάντων ἐσχατώτερος· καὶ Κύριον γινώσκοντές με ὑμνεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. 

(Της τάξεως που επικρατεί στους εθνικούς πρέπει να είναι αντίθετη η δική σας εξουσία επί των ομογενών σας. Διότι η αυθαίρετη και βίαιη διαγωγή δεν είναι νόμος δικός μου, αλλά των τυράννων. Όποιος λοιπόν θέλει να είναι πρώτος μεταξύ σας, πρέπει να είναι ο τελευταίος και κατώτερος όλων. Και αναγνωρίζοντάς με ως Κύριος σας, να με υμνείτε και να με υψώνετε αιώνια πιο πάνω από καθετί που υπάρχει.) 

Σε τι οφείλουν να διαφέρουν οι πιστοί στον Χριστό από τους ειδωλολάτρες; Στην ταπεινότητα και στο πνεύμα της διακονικής θυσίας, μας τονίζει ο ιερός υμνογράφος. Ο χριστιανός δεν επιζητά κοσμική εξουσία και αξιώματα. Δεν θέλει να υποτάξει τους άλλους στο θέλημά του. Δεν γίνεται βίαιος ούτε δυνάστης. Αυτά τα επιδιώκουν οι ειδωλολάτρες, οι υλιστές, οι άθεοι που είτε δεν γνωρίζουν το θέλημα του Θεού, είτε το αντιστρατεύονται, ενίοτε το χρησιμοποιούν ως άλλοθι! 

Ο Χριστός έδωσε μια νέα σχέση στη συμπεριφορά των πιστών του έναντι των συνανθρώπων τους. Δεν θεωρούν τους εαυτούς τους ανώτερους, αλλά έσχατους. Δεν θέλουν να τους υπηρετούν, αλλά να υπηρετούν. Δεν αρκούνται μόνο στο να λαμβάνουν, αλλά στο να προσφέρουν. Όπως ο Κύριος, παρότι Θεός, ταπεινώθηκε στη γη, αποφεύγοντας δόξες και τιμές, υπηρετώντας τους ανθρώπους. Για πολλούς αυτή η συμπεριφορά θεωρείται ηλιθιότητα και μωρία. Εγκλωβισμένοι στην πλάνη, δεν κατανοούν όμως ότι τα κριτήρια του Θεού είναι διαφορετικά από αυτά του αμαρτωλού κόσμου.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (9/04/2017) ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

λέγει οὖν εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, ᾿Ιούδας Σίμωνος ᾿Ισκαριώτης, ὁ μέλλων αὐτὸν παραδιδόναι· διατί τοῦτο τὸ μύρον οὐκ ἐπράθη τριακοσίων δηναρίων καὶ ἐδόθη πτωχοῖς; (Ιω. 12, 4, 5)

Λέει όμως ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, ένας από τους μαθητές του, αυτός που έμελλε να τον παραδώσει:  «Γιατί τούτο το μύρο δεν πουλήθηκε για τριακόσια δηνάρια και δε δόθηκε στους φτωχούς;»
Εύλογη η απορία του Ιούδα, θα έλεγε κανείς με μια πρώτη ματιά. Μόλις τσάκωσε τον Ιησού να συναινεί σε πράξη εναντίον των φτωχών! Ο ευσεβής ζήλος της αδελφής του Λαζάρου, Μαρίας, έγινε ασύστολη δαπάνη! Η ελεημοσύνη προς τους φτωχούς για τον Ιούδα, έγινε ξαφνικά η πρώτη προταιρεότητα κάθε δραστηριότητας... 

Η ερώτηση του Ιούδα, θύμησε τις πονηρές ερωτήσεις/ πειρασμούς του Σατανά στον Ιησού, όταν βρίσκονταν Εκείνος στην έρημο. Ξέχασε ο Ιούδας το τι είχε προσφέρει μέχρι εκείνη τη στιγμή στους φτωχούς ο Κύριος. Ξέχασε πόσες χιλιάδες ανθρώπων είχε ταΐσει, πόσους είχε θεραπεύσει και μάλιστα αρκετούς τους είχε αναστήσει! Ξέχασε και ακόμη σημαντικότερα, ότι είχε προσφέρει πνευματική τροφή και είχε δώσει άφεση αμαρτιών σε πιστούς ανθρώπους.  

Όμως, ο Ιούδας δεν εξέφρασε μια αθώα απορία. Με πονηριά την είπε, ξεχνώντας το κυριώτερο: Ότι η παρουσία του Ιησού Χριστού στη γη, για να σώσει τον εκπεσόντα και πεπλανημένο άνθρωπο από την αμαρτία, είναι η ύψιστη ελεημοσύνη που θα μπορούσαν να έχουν όχι μόνο οι φτωχοί, αλλά άπασα η ανθρωπότητα! Μόνο που η εναθρώπηση του Υιού και το μετέπειτα σταυρικό Του πάθος, δεν μετριούνται σε χρήματα για να παραπονεθεί ο κάθε πονηρός που βρίσκει δικαιολογία ότι τάχα κάνει πλημμελή ελεημοσύνη η Εκκλησία για να ξιφουλκήσει εναντίον της «εκ του ασφαλούς»! 
Και βέβαια, τι ειρωνία, ο Ιούδας πρόδωσε τον αναμάρτητο Ιησού για 30 αργύρια, για ίδιον όφελος, ξεχνώντας το πρόσχημα της ελεημοσύνης προς τους φτωχούς...!!! 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ, εδώ και εδώ.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Πέμπτη, 6 Απριλίου 2017

ΜΗ ΡΩΤΑΜΕ ΤΙΠΟΤΑ!

 - Ποιά είναι η πιο κοινότυπη ερώτηση των ημερών; 
- Και που θες να ξέρω; Για μέντιουμ με πέρασες;
- Γιατί την έχω ακούσει ουκ ολίγες φορές τελευταίως...
- Για πες την λοιπόν, να την ακούσω κι εγώ!
- «Που θα περάσεις φέτος το Πάσχα;»
- Α, αυτό λες... είπα κι εγώ! Νόμιζα ότι σε ρωτούσαν αν έχεις λεφτά για να σου ζητήσουν δανεικά!
- Σε αυτό η αρνητική απάντηση είναι από καιρού χιλιοειπωμένη!
- Και τι σε πειράζει που σε ρωτούν το που θα περάσεις το Πάσχα; Εσύ δηλαδή τι θα ρώταγες;
- Το αν θα κάνεις φέτος Πάσχα και όχι που θα το περάσεις!
- Ωχ, πάλι για τα οικονομικά θα με αρχίσεις πάλι; 
- Μα χωρίς φράγκο, που θα πάω δηλαδή να κάνω Πάσχα; Σπίτι θα κάτσω βέβαια!
- Ναι, αλλά σου λέει μήπως πας σε συγγενείς ή φίλους.
- Δεν μου λες, γιατί να μη με ρωτήσουν για την Κυριακή του Θωμά; 
- Ορίστε; 
- Κυριακή είναι η μία, Κυριακή είναι και η άλλη!
- Ναι, αλλά άλλο το Πάσχα...
- Και τι διαφορετικό είναι δηλαδή το Πάσχα; Πέραν ενός πλούσιου υποτίθεται τραπεζώματος, υπάρχει κάτι άλλο; Κάνουμε κάποια έθιμα λόγῳ της εορτής;
- Εεεε... βασικά όχι κάτι ιδιαίτερο!
- Οπότε λοιπόν, να ρωτήσουμε κάτι πιο ουσιαστικό!
- Όπως; 
- Το που θα περάσεις τη Μεγάλη Εβδομάδα!
- Μα αυτό εξυπακούεται. Ή στο σπίτι ή σε κανένα εξοχικό από Μεγ. Πέμπτη συνήθως και μετά.
- Λάθος!
- Τι λάθος; 
- Η Μεγάλη Εβδομάδα ονομάστηκε έτσι από την Εκκλησία. Όπως και το Πάσχα. Άρα; 
- Άρα, τι; 
- Να ρωτάμε, θα πας στην Εκκλησία μεγαλοβδομαδιάτικα!
- Μα...
- Τι μα; Το πράγμα είναι απλό. Ή θα κοιτάξουμε και λίγο την ψυχή μας, τις άγιες μέρες που έρχονται, ή θα ενδιαφερθούμε μόνο την κοιλιά μας στο πασχαλινό τραπέζι! 
- Ή και τα δυό!
- Σωστό αυτό. Και τα δυό! Όχι όμως το εύκολο... της μάσας!
- Καλά τα λες, αλλά δεν ενδιαφέρονται οι περισσότεροι για την Εκκλησία. Μόνο να πάνε 10 λεπτάκια να αναστήσουν, άντε και κανένα μισάωρο στον επιτάφιο!
- Ε, τότε  η λύση είναι μία.
- Ποιά;
- Να μην ρωτάμε τίποτα!
- Ναι, αλλά έτσι δείχνουμε το ενδιαφέρον μας!
- Όχι ενδιαφέρον! Όποιος ενδιαφέρεται δεν μένει μόνο σε μια απλή ερώτηση, στο  που θα πας ή πως τα πέρασες! Συνεισφέρει... Άρα μιλάμε μόνο για περιέργεια!
- Έστω, περιέργεια.
- Να την κόψουμε! 
- Κόβεται το ελάττωμα; 
- Να κοπεί! Για χάρη του Πάσχα βρε αδελφέ! Δεν νηστεύουμε που δεν νηστεύουμε, δεν πάμε που δεν πάμε στην Εκκλησία, ε, ας κόψουμε τουλάχιστον την περιέργεια αυτές τις μέρες! Τόσο δύσκολο;  

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 3 Απριλίου 2017

«ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΕΧΝΗ: ΕΠΙΠΛΑ»

Μπορεί μεν η Μεγ. Τεσσαρακοστή να συνεχίζεται, η αξιολόγηση από την τρόικα να μην έχει κλείσει ακόμη και η άνοιξη να έχει μπει για τα καλά, αλλά οι οικιακές δουλειές παραμένουν το Α και το Ω του νοικοκυριού. Και αντί να περιμένουμε το Πάσχα (που θα 'ρθει) ή την ανάπτυξη (που δεν το κόβω να 'ρχεται) καλό είναι να ασχοληθούμε σοβαρά με τα έπιπλα, τα οποία οφείλουμε να προσέχουμε διότι δεν περισσεύουν λεφτά για να τα αντικαταστήσουμε! Πριν από 48 συναπτά έτη λοιπόν, στη ΒENTEΤΑ Νo 204 (3/4/1969) δημοσιεύτηκε το παρακάτω αρθράκι που δίνει οδηγίες για το πως φροντίζουμε τα έπιπλα. Ειδικά ότι πρέπει να χρησιμοποιούμε μαλακό ξεσκονόπανο, (προφανώς αντί για... σκληρό;) είναι μια πολύ σημαντική λεπτομέρεια! Άντε, μη καθόμαστε και χασομεράμε Δευτεριάτικα, ε; 


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 2 Απριλίου 2017

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (2/04/2017) ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ)

Ακούμε στη σημερινή περικοπή: 

ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· τί θέλετε ποιῆσαί με ὑμῖν;   
οἱ δὲ εἶπον αὐτῷ· δὸς ἡμῖν ἵνα εἷς ἐκ δεξιῶν σου καὶ εἷς ἐξ εὐωνύμων σου καθίσωμεν ἐν τῇ δόξῃ σου. (Μαρκ. 10, 36-37)

Εκείνος τους είπε: «Τι θέλετε εγώ να σας κάνω;» 
Εκείνοι του είπαν: «Δώσε μας ώστε να καθίσουμε ένας από τα δεξιά σου και ένας από τα αριστερά σου κατά τη δόξα σου».
Προκαλεί έκπληξη η απαίτηση των υιών του Ζεβεδαίου, Ιακώβου και Ιωάννη. Ζητούν κατά την ένδοξη δεύτερη παρουσία του Κυρίου, να καθίσουν εκατέρωθεν αυτού, δεξιά και αριστερά. Ζητούν αξιώματα ώστε να υπερτερούν των υπολοίπων αποστόλων! Ο εγωισμός είναι τόσο ισχυρή αδυναμία, που ακόμη και ανάμεσα στους μαθητές δεν εξέλειπε. Δεν είχαν κατανοήσει τι είναι η ουράνια βασιλεία, και το κατά πόσο διαφέρει από τη γήινη. Δεν ήταν ακόμη σε θέση να αντιληφθούν ότι είναι μεγάλο προνόμιο το να εισέλθει κανείς σε αυτή, και όχι να κατέχει αξιώματα και τιμές. Και μάλιστα, προνόμιο που δεν δίδεται ή δωρίζεται, αλλά κατακτιέται με πίστη και αγώνα εναντίον του κακού. Κάτι που απευθύνεται σε όλους τους ανθρώπους. Οι υιοί του Ζεβεδαίου απαίτησαν τιμές δίχως ακόμη να δείξουν ότι μπορούν να τις κερδίσουν. Αν κάτι θα έπρεπε να ζητήσουν, θα ήταν δύναμη και κουράγιο για όσα προηγουμένως τους αποκάλυψε ότι θα πάθει στην Ιερουσαλήμ ο Ιησούς (Μαρκ. 10, 33). Το ότι ήταν μαθητές του Κυρίου, δεν τους καθιστούσε αυτομάτως σεσωσμένους στην ουράνια βασιλεία. Αυτό θα το κέρδιζαν με τη δράση τους μετά την ολοκλήρωση του έργου του Κυρίου στη γη. 
Αυτό ας το έχουμε υπ' όψιν όλοι όσοι νηστεύουμε αυτήν την περίοδο και νομίζουμε ότι επειδή ανήκουμε στην Εκκλησία, θα έχουμε καλύτερη μεταχείριση από άλλους που δεν νηστεύουν και ακολουθούν πιο τρυφηλή ζωή. Μην δείχνουμε αντίστοιχο εγωισμό, διότι η σωτηρία δεν κατακτιέται μόνο από τη νηστεία, αλλά από διαρκή αγώνα. 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...